Суд в Афинах вынес оправдательный приговор греческому журналисту Димитрису Аликакосу, который публично разоблачил церемонию схождения "благодатного огня" в Иерусалиме, пишет греческая газета Greek City Times.
Как в своей книге, так и в видеозаписях Аликакос записал показания о том, что священники сами зажгли огонь. Иерусалимский патриарх заявил, что он порочит авторитет своих священников.
В пятницу, 29 марта этого года, Димитрис Аликакос, греческий журналист, впервые за почти полвека вышел из суда в Афинах б ез тени обвинения.
Инкриминировавшееся ему преступление: разоблачение чудес.
Аликакос вёл судебную тяжбу с Иерусалимским Патриархатом, штаб-квартирой Греческой Православной Церкви на Святой Земле, и несколькими её священниками с 2019 года, когда опубликовал книгу, оспаривающую чудо "благодатного огня" - пламени, якобы самопроизвольно (то бишь по "божественному промыслу") возникающего в Великую субботу, накануне Пасхи, в храме Гроба Господня, где, как говорят, воскрес Иисус.
Пламя благословляется Иерусалимским Патриархом и оттуда переносится в другие центры православного мира к празднованию Воскресения Христова на Пасху. Так, 5 мая его доставили спецрейсом в Москву, дабы Гундяев смог его использовать в ходе предстоящей службы в храме Христа Спасителя.
Хотя "благодатный огонь" и не является элементом канонической веры православного христианства, он представляет собой широко распространенную и глубоко укоренившуюся среди мирян народную традицию, согласно которой огонь зажигается якобы чудесным образом.
В 2018 году Аликакос отправился в Иерусалим, чтобы расследовать ритуал, который проводится каждый год.
«О нём никогда не упоминали ни ранняя церковь, ни апостольские, ни более поздние отцы в 3-м, 4-м, 5-м или 6-м веках, — сказал адвокат Аликакоса Афанасиос Анагностопулос. — Это никогда не было санкционировано вселенскими соборами как символ веры. Фактически, изначально это была франкская вера, возникшая в средние века».
Аликакос рассказал моим коллегам, что именно его религиозное происхождение привело его к расследованию. «Мой отец был православным священником, и он впервые рассказал мне о мошенничестве с благодатным огнём», — сказал он.
В Иерусалиме Аликакос взял интервью у нескольких священников, в том числе у архиепископа Исодора, который отвечает за ритуальные предметы Храма Гроба Господня, такие как свечи, несущие "благодатный огонь".
И в своей книге, и в видео, размещенных на YouTube, Аликакос записал показания о том, что огонь разжигают сами священники. В частности архиепископ Исидор — хранитель и настоятель Храма Гроба Господня в Иерусалиме, который ежегодно участвует в этой церемонии, открыто признаётся, что это он зажигает благодатный огонь.
— Я хочу у вас спросить: вы заходите внутрь, зажигаете лампаду над Гробом Господним, а потом выходите для того, чтобы Патриарх нашел её уже зажжённой? Это так или нет?
— Да, это так.
— Вы также зажигаете и лампаду монахов-хранителей Гроба Господня?
— Да, там есть две лампады. Первую приносит главный ризничий, и есть еще одна лампада.
— И еще одна, которую вы также зажигаете?
— Да, и её тоже.
Иерусалимская Патриархия прямо-таки взбесилась, узнав об убийственных разоблачениях Аликакоса.
«То, что написано в его книге, является продуктом вымысла, придумано автором с очевидной целью опозорить верующих и получить финансовую выгоду от продажи книги», — заявила Патриархия в 2019 году. Она указала, что выход книги незадолго до Пасхи будто бы является доказательством «более глубоких мотивов автора и издательства».
Вскоре Патриархия возбудила как уголовные, так и гражданские дела против Аликакоса и его издателя, обвиняя их в клевете, нарушении конфиденциальности и нарушении конфиденциальности. Они также возбудили дело против Google за попытку удалить видео Аликакоса с YouTube.
Сначала гонениям подверглась книга Аликакоса «Искупление — о святом свете» (Redemption — About the Holy Light). Журналист выпустил ее еще в 2019 году, через год после того, как впервые поговорил с участниками самой церемонии — скевофилаксом (сосудохранитель и ризничий при дворе царя и патриарха), архиепископом Иерусалимского патриархата Исидором, а также бывшим скевофилаксом, архиепископом Никифоросом.
Оба в книге признаются, что зажигали "благодатный огонь". Разница только в том, что Исидор пользовался для этого зажигалкой, а Никифорас — спичками.
В то время церковь утверждала, что среди причиненного ей ущерба было то, что православные верующие будут сомневаться в своих священниках.
Впрочем, Патриархия как организация, где, вероятно, нашлись проницательные, благоразумные и дальновидные люди, вскоре отказалась от этого дела, но проболтавшийся, хотя никто его за язык не тянул, архиепископ Исидор закусил удила. Он продолжал выдвигать уголовные обвинения против Аликакоса до тех пор, пока 29 марта этого года с журналиста не были наконец сняты все обвинения.
«Это дело о клевете, — сказал адвокат Анагностопулос. — Исидор утверждал, что его оклеветал тот факт, что Аликакос написал эту книгу».
Аликакос заявил, что приветствует то внимание, которое суд привлек к его расследованию. «Истцы пытались скрыть правду. Я испытываю огромную радость и удовлетворение от того, что сегодня в суде были заслушаны их видеопоказания, где они признаются, что Благодатный огонь загорается естественным путем», — сказал Аликакос Balkan Investigative Reporting Network.
Хотя дело закончилось оправданием, его длительность говорит о мощном положении, которое по-прежнему занимает Православная церковь в Греции, конституция которой считает ее «преобладающей религией» современного греческого государства.
В последние годы греческие секуляристы боролись за отделение церкви от системы государственного образования Греции, а в феврале этого года церковь активно лоббировала против греческого правительства, пытаясь помешать ему легализовать однополые браки.
«По сути, сегодня греческое светское правосудие решает, разорвет ли оно связи нашей страны со Средневековьем или продолжит слепо противостоять вечно бесконтрольным и бессовестным чудовищным мошенникам, пока последние носят «рассу», — заявил Петрос Тацопулос, греческий журналист и бывший парламентарий, использует греческое слово, обозначающее рясу.
Эх, нам бы проблемы греков... У нас-то государство давно формально светское с любой стороны, ибо РПЦ отделена от государства. Но благодаря либерастам у власти она имеет непомерное влияние в стране, высасывает из неё соки в виде всё новых и новых храмов, тщится распоряжаться умами россиян, лезет всюду, куда Гундяеву заблагорассудится.
И нынче, думаете, ей стыдно, что она получила за госсчет доставку огонька, зажженного аж в Иерусалиме от зажигалки, как достоверно выяснил мой коллега Аликакос, — будто это нельзя было сделать поближе и подешевле в Москве, если так уж хочется и дальше морочить голову легковерным российским простакам? Ничуть, смею вас уверить не стыдно. Более того, в московской патриархии наверняка сейчас ворчат, что будь суд над Митей Аликакосом в России, засудили бы парня за богохульство, святотатство и "оскорбление чувств верующих" (в чепуху) и загнали бы за можай на долгие года.
Буду несказанно благодарен если, зайдя однажды, останетесь с каналом навсегда.
Желающие поддержать канал, в ЧЕТВЁРТЫЙ раз поднимающийся из дзеновских руин, могут присылать донаты.
Номер карты Сбербанка — 2202 2068 8896 0247 (Александр Васильевич Ж.). Пожалуйста, сопроводите перевод сообщением: «Для Каморки».