Великая Суббота
Сщмч. Ианнуария еп. и с ним мчч. Прокула, Соссия и Фавста диаконов, Дисидерия чтеца, Евтихия и Акутиона (ок. 305). Мч. Феодора, иже в Пергии, матери его Филиппии, Диоскора, Сократа и Дионисия (ок. 138-161). Обретение мощей прп. Феодора Санаксарского (1999). Прав. Алексия Бортсурманского (1848).
Мчч. Исакия, Аполлоса и Кодрата (303). Свт Максимиана, патриарха Константинопольского (434).
Сщмч. Иоанна пресвитера (1918). Св. Николая исп., пресвитера (1933). Сщмч. Алексия пресвитера (1938).
Чудо схождения благодатного огня
В Великую Субботу совершается воспоминание погребения Иисуса Христа, пребывания Его тела во гробе, сошествия в ад для возвещения там победы над смертью и избавления душ, Его ожидавших. Вспоминается также благоразумный разбойник, первым призванный в рай.
Каждый год в этот день в Иерусалимском храме Воскресения, который накрывает своей громадной кровлей и Голгофу, и пещеру, в которой был положен Господь, и сад, где Мария Магдалина первой встретила Его воскресшего, происходит чудо схождения Благодатного огня. Это бывает только накануне православной Пасхи, хотя празднуется она каждый год в разные дни по старому Юлианскому календарю.
…Примерно в полдень со двора Иерусалимской Патриархии начинается крестный ход во главе с православным Патриархом. Процессия входит в храм Воскресения, направляется к Кувуклии – часовне, возведенной над Гробом Господним, и, трижды обойдя ее, останавливается перед вратами. Все огни в храме потушены. Патриарх разоблачается, его и самый Гроб Господень тщательно осматривают полицейские, после чего предстоятель входит внутрь Кувуклии. На коленях перед Гробом он молит Бога о ниспослании Святого огня. И вдруг на мраморной плите появляется как бы огненная роса в виде шариков голубоватого цвета. Этим прохладным огнем Патриарх зажигает лампаду и свечи, которые потом выносит в храм. Благодатный огонь имеет особое свойство – в первые минуты он не обжигает: люди умываются этим пламенем, проводят им по волосам и бородам.
Рассказывает игуменья русского Горненского Cвято-Казанского монастыря в Иерусалиме матушка Георгия (Щукина):
«Первый раз я была на схождении огня в 1991 году. Мы прилетели со Святейшим к Вербному воскресению, он на Страстной неделе улетел, а я Пасху встречала здесь. Тогда паломников еще не было, только местные – армяне, гречанки. Мы стояли прямо у Кувуклии, никакой толкотни, ни шума, ни крика. Был крестный ход: сначала арабы вокруг Кувуклии идут, друг на друге сидят. Как только всполохи над Кувуклией начинаются, как молния, они хлопают, кричат. Такой подъем… Блаженнейший Патриарх Диодор, ныне покойный, вышел с огнем, мы от него зажигали свечи – тихо, спокойно...
А отцу Пантелиймону, который у Гроба Господнего, такой шустрый, кто-то сказал, что приехала новая игуменья. Он сразу: «Матуска, матуска, Гроб, Гроб». Еще по-русски плохо говорил… Меня взял за руку и прямо на Гроб повел.
Трудно описать то состояние… Вся плита влажная – роса. Там ватка лежала, он мне: «Матуска, матуска, вытилай, вытилай». Благоухание, лампадочки все горят, они сами зажигаются, а одна почему-то не горела. Он ее опускает: «Матуска, зазигай, зазигай». Такая радость была, что невозможно передать.
А один год я видела: прямо над Кувуклией опускается облако и разными цветами переливается – оранжевым, красным, фиолетовым. Кружится-кружится... Блаженнейший в это время входит в Кувуклию. Думаю: «Откуда облако взялось? Откуда облако?» B это время затрезвонили, и сразу сошла благодать.
Каждый год по-разному это бывает. Однажды на Пасху из Пюхтицы приехала матушка Варвара с группой, и нас с ней ввели в алтарь, народу уже много было. И вот по всему храму от Кувуклии до Воскресенского как будто бы сильная гроза идет, молния сверкает. У всех и слезы, и радость…
Всех поздравляю с великим, радостным, спасительным праздником Воскресения Христова! Христос Воскресе!»