Блеск и нищета либерализма или Просветление от плоти

Блеск и нищета либерализма                 или   Просветление от плоти


    Серия — метафизическая социология

Блеск современной идеологии либерализма, одеянной во провозвещение индивидуальной, социальной, гендерной и, в оконечности, «расчеловеченной» свободы,- лучится из сокрытого во глубинах проекта существа человеческого  Высшего начала, пребывающего во трансцендентном единстве  человеческой и Божественной сущностности.

Нищета идеологии либерализма — в воображаемой суперимпозиции обыденного сознания в иллюзорные образы трансцендентной бытийственности пробуждённых душ, приводящая к отрицанию целей Божьего проекта человека в со-возлюбленности Творца и творения, и нивелирующая взаимную со-возлюбленность божественного друг во друге.

Блеск идеологии либерализма расцвечен «искупительной ролью» трансцендентальной свободы как потаённо присутствующей в каждом нисшедшем не из мира иллюзорности «образе и подобии», «запечатанно хранящем» внутри души беспредельную свободу Абсолютного Духа.

Суетная нищета либерализма заключается в замещении реального духовоздвижения иллюзорными прожектами восхождений через отрицание присущих проекту человека биородовых, социальных и духовных ценностей, позволяющих хранить священный «баланс» небесного и земного в непробуждённых во духе людях.

Фактически, этикотеология либерализма создаёт иллюзорное замещение истинного духовосхождения «раскрепощающими» концептами отрицаний, завлекая в сияющую ловушку «пробуждённой свободы от личностного эго», социологически создавая «гранитный» базис для тоталитаризма, упорядочивая в социальной «матрице» структуры автократического управления, ибо  люди, уверившиеся в своей иллюзорной свободе от «гендерности, социальности, «человекологизма», да и самого Бога», становятся рабами вверивших их в подобные иллюзии социальных групп.

Истинное духовное восхождение не основывается на «дихотомиях» плоскостного сознания,  истекает из многомерности, не отрицает ни био-социологию, ни религиозность, ни человечность, ни изначальную благостность и великие духо-онтологические возможности человеческого проекта Творца.

И, ежели истинно восходящий во духе человек (что не очень часто случается в нашу эпоху), воистину восходит во священную отрешённость, обретая благодатное цветение Небесного плода во блаженномудрой душе,-
хвалу и честь Творцу празднично со-воспевают благодати Господней слышащие и видящие братья и сёстры;
но - предупреждают всех иных со-человеков от самого страшного обольщения «сатаны» - «либералистического просветления от плоти»!

Таковы эссенциальные штрихи к «стереоскопично» лицезримой картине нашей нынешнести,
писанные в назидание набатной нежностью мягкими ласковыми красками возлюбленно-премудрой духосветящейся «акварели» расколдованной души...

                . . .