Обращусь сначала к Джаммарии. У него есть глава, которая так и называется - "Магия", и если продраться через нее, то можно попытаться хоть на полшишечки прикоснуться к эссенции, смыслам, заложенным там. Эту вводную часть можно пропустить и читать сразу под картинкой.
"Магической является та мысль, которая образ превращает в тело". Здесь Джаммария проводит разделение между магией, психургией и колдовством, причем магия стоит выше двух других, т.е. может являться еще и ими, включать их элементы, а может и не являться и быть магией как таковой, тогда как два других остаются просто сами собой и элементы магии включать не могут. В этом можно попытаться разобраться самостоятельно, а я хочу больше коснуться именно магии.
Определение Джаммарии, что Магия суть Оккультная Философия или практическая метафизика. Это суть реализация могущества посредством воли, а воля - это типично человеческая природная сила (здесь можно понимать двояко: либо стихийная, либо врожденная, родовая, присущая человеку как представителю человеческого рода - курсив мой). Вне природы операции не осуществляются. Воля же, как энергия, направляется умом, причем обычно подсознательно, по умолчанию. (За подсознательное примем кармические программы, кармическую энергию, неосознанный ее массив. И освободить эту волю от жестких кармических обусловленностей - та еще задача).
Далее Джаммария совсем усложняет читателю жизнь и говорит, что Магия - это искусство и наука осуществления коллапса волновой функции посредством ума. Я не поленилась изучить этот вопрос в варианте для чайников, и из изученного поняла, что КВФ - это переход от возможного к реальному, реализация одной из возможных альтернатив события В САМ МОМЕНТ наблюдения, а не ДО.
Оффтоп: таким образом, когда мы смотрим что-то на Таро, мы в некотором роде и занимаемся одновременно и магией и получением гнозиса: получаем знание о ситуации и тем самым можем ее изменить в сам момент наблюдения. "Можем" курсивом и должно быть взято в скобки, потому что до определенного момента инерция слишком велика. Чаще всего человек знает, но изменить ничего не может, просто едет по накатанным рельсам, как привык. Энергия так движется, и надо приложить много усилия, чтобы эти рельсы убрать. Но само знание о рельсах уже есть путь к их исчезновению.
Раз Магия есть воля, она может быть применима в любой области человеческой деятельности; при этом магическое действие не может идти "против хода времени", т.е. даже при помощи магии фарш невозможно прокрутить назад и мясо из него не восстановишь. Можно минимизировать последствия, но не отменить событие совсем или его скорректировать. Умерла так умерла, слово не воробей. Если матч проигран, то проигран. Надо было раньше шевелиться, когда на результат еще можно было влиять.
Далее, Магия функционирует "от мысли к мысли" или "от мысли к вещи", что я понимаю как то, что мысль формирует либо другую мысль (например, скрытым образом побуждая кого-то к действию), либо вещь или событие. При этом надо понимать, что социальные манипуляции вроде пропаганды или рекламы являются не магией как таковой, а психургией, поскольку эксплуатируют коллективные свойства динамики психе, то есть кармические обусловленности и причинно-следственные связи. А Магия является тем, что лежит вне этих рамок. Грубо говоря, если мы вдруг ведем себя как-то неожиданно для нас самих, то это может быть психургией - например, мы поддаемся гипнозу и делаем всё, что нам говорит гипнотизер, поскольку гипнабельность есть общее свойство для определенной группы людей, и это никакое не чудо, а может быть Магией (наведенной полем какого-то сильного практика), если мы вдруг подпрыгиваем и повисаем в воздухе на какое-то время.
А дальше Джаммария приводит важное разделение, что Магия есть Природная ("транзитивная", магия обладания, результат коей лежит вне Оператора - именно ее и имеют в виду под "черной магией") и Божественная (теургическая, трансмутирующая магия, "рефлективная", магия бытия). Результат теургии - глубинное преобразование самого Оператора как человека, качественное изменение его внутреннего бытия. Божественная Магия направлена на освобождение сознания от идентификации с анаграфическим, биографическим и на его расширение ну хотя бы до архетипического, если уж не до "имени Бога". То есть в своей конечной цели она совпадает с алхимической деятельностью (в которой я совершенно не разбираюсь).
Нет белой и черной Магии, как нет белой и черной науки. Это разделение произвольно и поверхностно. Магия это просто Магия. (Так говорит Джаммария, и я с ним покорно соглашаюсь).
Приношу Джаммарии благодарности за данные им разъяснения темы и структуру рассмотрения, и дальше пойду уже своими словами.
Америку не открою, сказав, что главным современным божеством является бабло, и огромное количество людей ловят клина на всяких "магических" денежных ритуалах, чтобы присосаться к этому божеству и его в себя впустить побольше. Но возникает парадокс: чтобы оно тебя не сожрало, это божество, прежде чем практиковать денежную магию, надо освоить магию вещей и событий, ибо чтобы управлять денежным потоком, надо быть от денег независимым, так как маг всегда субъект, а не объект воздействия. Чем большие объемы материи (в т.ч. и бабла) ты через себя пропускаешь, тем сильнее должна быть твоя отрешенность от этого, иначе ты на этом и погоришь, это тебя сожрет, за любой приход придется платить. Крайне эксплицитно всю эту механику расписал, как ни странно, Джордано Бруно в трактате De vinculis in genere ("О связях как таковых" в русском издании). А если освоить магию вещей и событий, деньги как таковые как посредник между тобой и желаемым становятся не нужны. Парадоксально, но тогда и денежная магия становится ненужной, она становится просто занимательной игрой. А все эти ритуалы на деньги магией как таковой не являются, ибо практикуются людьми объектными, зависящими от желаний, которые зачастую даже не их, а индуцированы рекламой, социальными контекстами, завистью и прочей ерундой. Если ты зависишь от результата, а не управляешь им, и всё бросаешь на его получение, на пределе, а то и сверх своих возможностей, рано или поздно ты выгоришь и выгорят многие сферы твоей жизни, вплоть до тяжелейших проблем со здоровьем и в семье. Они накапливаются постепенно и незаметно, а когда вылезают, уже может быть ну не то что поздно, но это становится большим ударом. И это есть Туз Пентаклей перевернутый.
Магия это по сути игра, поскольку, чтобы быть магом, надо не зависеть от наличия или отсутствия результата своей магии. А значит, магия становится необязательной, не от нужды, а чистым творческим актом, потому что можешь. Коллапсом волновой функции посредством ума.
Это совершенно противоположно обычным мотивациям на проведение ритуалов на деньги. Изобилие - оно не потому что тебе приходит больше, чтобы ты мог больше потреблять. Это не изобилие, это нехватка. Ты на этом и погоришь, тебя это выжжет. Изобилие переживается только в состоянии, что все и так уже есть и ничего не надо, а если что-то само приходит, то только потому, что энергия движется, она не может не двигаться, это чистый творческий акт. Но не акт нужды. (Хотя такой взгляд точно вызывает массу сопротивления )))))
Но что касается тренировки апофатического полюса непривязанности вообще ни к какому исходу и готовности даже к смерти, то некоторые склонны этим увлекаться и оставаться в нигилистическом состоянии "мне ничего не надо; помру - и нехай". Тем самым они теряют равновесие: они еще пока живы, тело есть. Они не собираются в монастырь, а остаются в социуме. Поэтому им в этом социуме надо как-то продолжать выживать и даже жить, и на это нужны средства. Не надо угнетать свою жизненность и терять человеческий вид. Равно как и не надо увлекаться потоком вещей и событий. Не надо терять достоинство в погоне за деньгами, т.е. деньги должны быть, но сознание не должно на них фиксироваться. А это значит, деньги должны приходить максимально ненапряженными путями, желательно - за собственные творческие акты, за то, от чего человек и так получает удовольствие.
И здесь мы четко видим разницу между магией черной и белой. Магия - это проявление воли для изменения внешней реальности. Но истинная теургическая магия (ошибочно называемая белой) - это проявление воли для изменения внешней реальности в том ключе, чтобы внутренняя жизнь стала более легкой, возвышенной и свободной, менее обусловленной напряжениями своих и чужих пран. То есть истинная цель теургической магии - изменение внутреннего измерения, трансмутация в более совершенную форму существа. А более совершенная форма - это существо менее обусловленное своей телесностью, своей правотой и самоутверждением, напряжением своего социального контекста, разрушительным давлением внешней среды, разрушительным влиянием природы и т.д. Каждый хочет жить более легкую, свободную и насыщенную жизнь, но мало кто знает, как к этому подходить.
Здесь же и лежит ответ на вопрос, почему с нами иногда происходят чудеса. Например, какие-то стечения обстоятельств, которые ну просто невозможны на первый взгляд. Это происходит, потому что, загнанные и запыхавшиеся, напряженные, мы вдруг урываем где-то передышку, ловим это ощущение радости и свободы, необусловленности, и делаем отчаянный запрос - хочу жить по-другому. То есть мы сами себе указываем вектор - к большей легкости бытия. Но важный нюанс - к легкости бытия не через обуславливание других живых существ и жизнь за их счет, когда легкость бытия понимается как безудержное потребление когда захочется и чего угодно (это как раз черная магия, магия отбора силы другой силой), а к легкости бытия через обстоятельства, которые раскрывают в нас творческий импульс, гармонизируют и уравновешивают наши несовершенства и усиливают ощущение радости, покой и щедрость проявлений по отношению к миру, а не подавляют это всё. Тогда это Туз Пентаклей прямой.
* Еще не стоит путать реальное пустотное облегчение от уравновешивания внутренних дисбалансов и напряжений и временное облегчение от того, что в существующем конфликте ум вдруг нашел, чем себя оправдать. У временного облегчения всё равно тяжелое послевкусие и ощущение, что где-то сам себя наеб*л.
** О магии в Герметическом своде, Зосима, 21. "Однако Гермес в своей книге "О нематериальности" уделяет внимание также и магии: он говорит, что "нельзя, чтобы человек духовный, который научился познавать самого себя, употреблял для чего бы то ни было магию, даже если бы это сошло за благое, и чтобы он насиловал Необходимость, но (нужно), чтобы он позволил ей действовать согласно ее природе и ее предписаниям, чтобы он развивался только изучая себя самого, и чтобы, познав Бога, он твердо держал невыразимую Троицу, и чтобы он позволил Судьбе поступать на свое усмотрение с принадлежащей ей глиной, то есть с телом".
P.S. Хотя кто-то из алхимиков (либо Бутузов, либо сам Джаммария, либо еще кто-то) сказал, что маг — это тот, кто остался один в пустыне без всего и нормально справился с этим положением. Вот там-то и проверяется вся твоя магия.
Ну и напоследок мем. С такими "ритуалами" хрен ли тут удивляться инфляции и тому, что деньги обесцениваются со скоростью поноса этих "ритуальщиков".
___________________________________________________________
Обо мне и консультациях: https://dzen.ru/a/ZjtM0g5c_2j-4daL
Канал в Телеграме: @astro
Для связи: @astroblogus
#обряды на привлечение денег #ритуалы для привлечения денег #денежные ритуалы #заговор на деньги