Третьего дня божьего в Думных хоромах собралось вече знаково, коим руководил И.о. царя-государя.... Боже храни его душу.... Чего ж любопытного там балакалось для люда божьего? о том сей сказ и вести будем. Говор был про денежно-материальное развитие податного люда и земель окольных и стольных. Бояр и дъяков собралось всех мастей, и толстых и худых, и лысых и немых, и умных и тугих. Царь беседу вел, но боярам, да дъкам понятно стало што многим из них от государевых харчей отворот поворот дадут, после седьмицы майской. Как знает всякий в людском мъру - меняй дьяков на постах их, дабы корни не пускали и государевыми грошами не злорадствовали.
Так в мъру слух ходит, что дьяка товарно-денежного приказу Максимку Решето сымут и направят на другие поруки. Та же молва идет и про приспешника главного боярина - Андрейки Белоуса, которого на Максимку Орешка поворотят. Польский шляхтич Новак, тот и сам уж все понял и не пришел.
Государь слово молвил. Говорит жить стало людскому люду на 6% лучше, чем в лето прошлое. Похвалу раздавал всем, а самую особую главному боярину Мишке Мишуткину. Говорит 4 лета тому назад стал головой на дъяками приказов государевых и все зацвело, да захорошело. А ум сей и расчет на новой вере держится - нехай больше заморских купцов не ублаживать, надо своё латать да строить, да за бугор продавать. И потому жить так хорошо стали. 30 лет так не почевали, как щас. Так много изб для крепостных не рубили и денег в кабалу столько не выдавали, как щас. Говорит будем и дальше того же и туда же, чтоб больше и лучше всего было, шоб либералов заморских злить, да рожи им корчить.
Мишка Мишуткин, как стать, и дальше смотреть будет за делами государевыми, дъяки молвят аж до 2030-ого лета божьего. Либералов, заморских приспешников, всех метлой выметет. Товару на Руси буде видимо-невидимо, негде смартфону упасть буде. А не тож как раньше, когда глобалисты амеровские все поломали да растаскали.
Государь особо молвил об огрехах в богатстве и достатке городах и весях, да округах погранишных. Указ дал - всех уровнять! В богатстве иль бедности составитель сего сказа не понял, по скудоумию своему. А вот про басурман самаркандских закордонских понял, - государь изволил замену учинить их на других, што за приморской окраиной почевают, дабы люд рускай не злился.
На том посидели да разшлися, када опять соберутся, да о чем молвить будут узнаем коль живы будем.... А засим прощеваюсь с вами, храни вас Бог!