Предание о Граале. Чаша огненной Крови..
Различные традиции описывают Святой Грааль как чашу, блюдо или камень, обладающий чудесной целебной силой, иногда дающий вечную молодость или средства к существованию в бесконечном изобилии, часто охраняемый королем-рыбаком и расположенный в скрытом замке Грааля элементы тропа магических котлов из кельтской мифологии и более поздней валлийской мифологии в сочетании с христианской легендой, окружающей Евхаристию, последнее встречается в восточно-христианских источниках, возможно, в византийской мессе или даже персидских источниках.
Мнение о том, что "происхождение" легенды о Граале следует рассматривать как происходящее из кельтской мифологии,
Есть теории связывающих Грааль, тамплиеров и катаров с современной немецкой националистической мифологией. По словам Рана, Грааль был символом чистой германской религии, вытесненной христианством.
Чаша Грааль небесная её достоин Избранный Рыцарь Грааля.
Согласно этой теории, Святой Грааль - это не физический объект, а символ родословной Иисуса. Кровная связь основана на этимологическом прочтении san greal (святой грааль) как sang real (королевская кровь), которое восходит к 15 веку. Повествование развивалось так, что Иисус не был божественным и имел детей от Марии Магдалины,
История земная таинственна, хотя в христианских апокрифах запечатлены скупые свидетельства о ней. Иная, небесная история до сих пор запечатана и доступна лишь посвященному оку и сердцу. Путь к постижению тайны Чаши лежит через вхождение в тайну Креста – тайну распятой любви, страстного экстаза и голгофского Брачного одра. Но, продвигаясь к ней, невозможно не поразиться, до какой степени ничтожно и убого то, что мы знаем о Священном Граале из исторических свидетельств и земных хроник.
➡️Продолжение о Чаша Граале ЗДЕСЬ >>> <a target=_blank href="https://imperial-reiki.info/graal/легенды о Граале </a>
Божий суд разрешается в пользу добра.
Главное несовершенство человеческой природы состоит в том, что цель наших желаний всегда в противоположном. Можно, пожалуй, привести такую массу примеров, что и психологу будет над чем поломать голову. Так, ипохондрик особенно чуток к юмору, сластолюбец охотно говорит об идиллии, развратник о морали, скептик о религии. Да и святость постигается не иначе, как в грехе.
Мы уже завершены на 100 %.
Нам ничего не нужно извне, чтобы наполниться. Наше тело, наш организм, наш разум и окружающий мир уже находятся в идеальном для нас состоянии чтобы жить и реализовываться наилучшим для нас образом в данный момент нашей жизни. Мы можем просто быть счастливым и любить этот мир, испытывая безграничное чувство любви всего сущего. Нужно просто быть такими какой ты есть на столько насколько можешь. Пускай Не идеальным, и в этом есть сама красота и сама драгоценность быть неидеальным.