Что же объединяет и рознит все эти праздники?
Вальпургиева ночь.
Ночь с 30 апреля на 1 мая — Вальпургиева, когда жители Западной Европы отмечают праздник весны, восходящий к дохристианским традициям. Очень много обрядов в эту ночь было связано с плодородием. Однако с приходом христианства начались гонения на языческие обряды, в том числе и охота на ведьм. Позже Вальпургиева ночь стала символом сжигания ведьм и в мифологию праздника добавились различные их обряды. Когда апрель сменялся маем, они устраивали шабаш. "Но изначально это был праздник плодородия и весны".
Название Вальпургиева ночь происходит от почитаемой католиками святой Вальбурги. Она родилась в состоятельной семье в графстве Девоншир и имела дворянское происхождение. Рано осиротела и в 11 лет попала в монастырь. Впоследствии стала настоятельницей монастыря в Хайденхайме. Что примечательно, Вальпургиева ночь не имеет никакого отношения к этой христианской святой. Просто в Средние века 1 мая отмечали канонизацию Вальбурги, а языческий праздник традиционно приходился на этот день. Хотя некоторые источники, говорят о том, что в эту ночь монахиня приняла постриг.
Другая версия гласит, что название этой ночи происходит из-за другой Вальпургии. Ее казнили как ведьму в XVI веке. Она была акушеркой, однако в те времена представители такой профессии часто подвергались гонениям.
Согласно народным повествованиям, арест Вальпургии мог быть спровоцирован клеветой завистливых соседей. Под давлением инквизиционных пыток она, якобы призналась в участии ряда преступлений, включая убийство двух женщин в родах и сорока новорожденных детей, а также в том, что она принесла в жертву дьяволу исчезнувших животных и птиц из окрестностей. Она также «призналась», что принимала участие в сатанинских обрядах и богохульстве, вступила в связь с демоном и с помощью магии уничтожила урожай в своей деревне.
Это ночь, когда ведьмы и нечистые духи слетаются на ночное собрание — шабаш, на котором рассказывают о злых проделках и обсуждают новые козни. Они пытаются помешать приходу весны, проводя тёмные часы суток в плясках. Именно за это в Вальпургиеву ночь ведьм принято изгонять. Эта ночь считается главным шабашем ведьм и имеет огромную энергетическую силу.
В Вальпургиеву ночь зажигают свечи, тем самым огнем выжигая весь негатив в доме и отгоняя нечисть. У порога можно насыпать песка — ведьма не зайдёт в гости, пока не пересчитает все песчинки, а там и утро наступит. Можно вылить негативные эмоции и мысли на бумагу — написать обо всём, что тревожит, а после сжечь лист, и тогда неприятности непременно пройдут. Отличная идея — провести бьюти-процедуры, ведь эффект от них будет трёхкратный.
Категорически нельзя сплетничать и ругаться, вспоминать про нечисть, облачаться в одежду тёмных цветов и ту, в которой с вами случались неприятности. Не стоит приносить в дом сирень, особенно если живёте с больным человеком. Нельзя рассказывать сны, которые увидите с 30 апреля на 1 мая, — дело в том, что они вещие. Утром запишите всё, что запомнили, а потом растолкуйте свои видения.
Эта ночь считается особенной во многих традициях и всё, что связано с посадкой растений, используется в полной мере. Есть вероятность реализовать свои планы и мечты через посадку растений, то есть посадить какое-то семечко или деревце пересадить в почву. Всё это даст новую жизнь, увеличение доходов. И если мы хотим избавиться от страхов, обрести новые эмоции или материальные блага, это должно быть связано именно с ростом растений. В шаманской традиции в этот день угощают предков именно через огонь.
Белтейн
Белтейн (он же Бельтайн, Белтайн или Бельтейн) - кельтский праздник начала лета, отмечаемый еще с времен раннего Средневековья в Ирландии, Шотландии, Англии и Уэльсе. Название праздника, также ассоциируясь с именем кельтского бога Бела, божества света, солнца и огня. Поэтому огненным ритуалам в этот день уделяли и уделяют особое внимание. Известно, что традиции и магические ритуалы предков всегда были тесно переплетены с природными циклами, и праздник Белтейн здесь не исключение. Будучи по преимуществу скотоводческими, кельтские народы отмечали им начало пастбищного сезона. Он празднуется с заката 30 апреля по закат 1 мая, символизируя пороговый переход от зимы к лету, от темного времени года к светлому, возрождение природы и начало нового жизненного цикла. В кельтских мифах Бельтайн - точка поворотных событий, сражений героев с чудовищами, победы порядка над хаосом и света над тьмой. В этот день границы с потусторонним миром становятся проницаемыми, потому магические ритуалы, проводимые в день начала лета, особенно действенны.
Главным символом Бельтайна у кельтов считался священный костер. Основным ритуалом было разжигание костров на вершинах гор или высоких холмов, причем не все породы деревьев можно было использовать в качестве топлива - как правило, использовали дуб. Накануне праздника во всех домах гасились огни, а на самом высоком холме близ селения раскладывали два костра из ранее собранных веток. Старейшины племени с первыми лучами солнца разжигали трением священный огонь, сопровождая это молитвой солнцу и природным силам о защите от болезней, несчастий и засухи, о плодородии скота и хорошем урожае. Люди приходили задолго до рассвета, пригоняли свой скот, пели гимн солнцу и проводили между кострами животных, чтобы дать им магическую защиту, зажигали от костров факелы и несли в свои дома, наполняя их светом священного огня. Церемонии с огнем несли двоякий смысл: во-первых, как знак почитания сил природы и в частности бога солнца; во-вторых, как средство очищения от всего темного и отжившего.
Не только европейские народы применяли огонь в ритуалах этого дня. В это же время у древних славян проходил свой праздник начала лета -"Живин день" - когда разжигались большие костры и все прыгали через огонь, проходя символическое очищение и возрождение после долгой зимы.
Жива
Богиня Жива – дочь Лады, Небесной Матери, и Сварога, одного из Богов-Творцов. Боги-Сварожичи приходятся ей сестрами и братьями. Богиня Жива замужем за Даждьбогом, Богом Отраженного Света. Жива и Даждьбог живут дружно, характеры их схожи: оба более заботятся о других, чем о себе, стараются сделать всё возможное для общего блага, впрочем, как и славяне (Русичи), чьими Богами они являются.
Мифы о славянской Богине Живе рассказывают, что не всегда она была светлой Богиней. Когда-то трех дочерей Сварога и Лады похитил Скипер-Зверь (в некоторых вариантах мифа его зовут Скипер-Змей), посланник Хаоса. Скипер-Зверь превратил трех Богинь в чудовищ, которые триста лет служили ему, пока не были освобождены их братьями-Сварожичами. Чары спали, но по-разному отразилось на трех сестрах долгое пребывание в форме чудовищ. Веселая Лёля быстро забыла обо всём, гордая Морена так и не смогла очистить сердце от темноты и стала темной Богиней. А добрая Богиня Жива осталась прежней, только стала ещё серьезней, взрослей и печальней иногда, потому как помнит, какое зло причиняла людям, пока была заколдована. Богиня Жива, жена Даждьбога, участвует и в мифе о рождении Бога Коляды. Было обещано, что новый Бог должен родиться у Майи-Златогорки, но она ушла в Навь. Богам удалось вернуть Златогорку из мира Нави, но только чтобы она родила двух детей: Бога Коляду и Бога Авсеня. Пока Майя-Златогорка ждала рождения детей в пинежских пещерах, Богиня Жива помогала ей.
Знак Богини Живы – один из вариантов косого креста. Он называется Летний Косой крест. У этого креста не четыре луча, как бывает обычно, а шесть. К обычному косому кресту добавлена ещё одна горизонтальная линия по центру. Символ Богини Живы напоминает букву «Ж», которая встарь звалась «живот» и означала саму жизнь.
Оберег Богини Живы помогает избавиться от болезней, защищает человека от злого умысла, врагов и недругов, злых чар. Богиня Жива – покровительница матерей и женщин, помогающих в родах и уходе за детьми. Жива, Богиня Жизни и Лета, может стать покровительницей и для того, кто схож с ней характером. Богине Живе нравятся люди артистичные, открыто выражающие свои чувства, умеющие увлекать за собой других. Такие люди добры к окружающим, верят, что каждый человек может проявить себя с лучшей стороны. 1 мая – день Богини Живы, встреча поздней весны и лета, праздник первых трав и цветов.
В Живин день женщины, взяв метлы, совершали обрядовую пляску вокруг костра, очищая место от нечисти. Таким образом они прославляли Живу, которая оживляет природу, посылая на Землю весну. Все прыгали через Огонь, очищаясь от наваждений (сил Нави) после долгой зимы. Здесь же затевались веселые игрища и водились хороводы вокруг костра. Играли сказку, повествующую о путешествии в мир Нави и возвращении в Явь. С наступлением утра угощались печеньем в виде жаворонков, отпускали живых птиц из клеток на волю, призывая весну. Весь наступающий день посвящали отдыху, а к вечеру разводили обрядовые костры по берегам рек, купались, очищаясь холодной весенней водой.
Такие разные праздники у разных народов, но есть общее то, что праздники эти посвящены приходу лета, тепла, солнца. И даже Вальпургиева ночь, хоть и звучит грозно и считается ведьмовской, сатанинской ночью, все же несет в себе добро, очищение, изменения, обновления. Огонь, главный символ этих праздников, выжигающий всю нечисть, весь холод, все, что разрушает и причиняет боль. Сжигает дотла, все старое и ненужное, все, что отжило и больше не приносит благо. По энергетике этот день очень сильный, все, что загадываешь в этот день может исполнится, главное, правильно сформулировать свое желание. Не навреди - это важно! Зарождается нечто новое, удивительное, главное впустить это новое в жизнь, главное не струсить, даже если вначале будет не просто, потом обязательно наступит рассвет!