Великий вторник
Еще одна ступень на Голгофу, за которой уже начинается рассвет будущего Воскресения Христова. Сегодня церковь с любовью и терпением подводит нас к дверям чертога брачного. Эти двери пока открыты. Но уже напоминание грозное возвещает нам, что закроются они так же внезапно, как отплыл от гибнущей земли спасительный ковчег праведного Ноя. …как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошёл Ной в ковчег, и не думали, пока не пришёл потоп и не истребил всех, — так будет и пришествие Сына Человеческого.
(Мф. 24:37—39)
Я никогда не задумывался над тем, с каким чувством этот удивительный боголюбец отчаливал от тонущей в потопе земли. Думаю, что с болью, с глубокой раной в сердце. А как еще можно видеть гибель человечества. Вот и сегодня с болью и любовью наше богослужение повествует нам о мудрых и юродивых девах, и передает нам ужас богооставленности и внешней(кромешной) тьмы. И мы видим (если видим?) и себя перед закрытыми дверями чертога, понимая свою немощь и неразумие.
Еще вчера нам было сказано о плодах, которые необходимо принести Богу, а сегодня видны страшные последствия такой бесплодности. Состояние ума беспечного человека называется в Евангелии уродством( отсюда юродивые девы). Стоит задуматься над этим. Уродство внешнее обезображивает, то есть искажает образ Божий, потому оно так тяжело даже для взгляда человека. Но это только внешнее. А как страшно и гибельно уродство внутреннее. Оно зачастую скрыто от глаз, а потому столь опасно и губительно.
Вспоминаю сон монахини Сергии Клименко, в котором она увидела свою душу без прикрас. Этот ужас преследовал ее всю оставшуюся жизнь. Ее келейница рассказывала мне, что матушка после этого почти всегда молчала и оплакивала свою душу. А жизнь ее была под руководством таких святых духовников, о которых многим и мечтать не приходится.
Тяжело уродство тела, его исправить почти невозможно. Еще тяжелее уродство ума, исправлять нечем. Трудные времена, кругом самолечение, а последствия его вполне очевидны. Тех, кто как-то преодолевает себя, почти нет. И поучиться не у кого. Но времена эти попущены Богом и не нам понимать причины происходящего, зато нам понимать причины собственных неудач, падений и бесплодности. Они внутри нас и хорошо видны при помощи светильника, который должен быть в руках каждого, ждущего пришествия Господня, христианина.
Этот светильник - покаяние. Чем больше масла подливаешь в его огонь, тем ярче оно разгорается. При его свете становятся заметны наши страсти, наше внутреннее уродство души. От этого видения светильник покаяния еще ярче и масло в нем прибывает чудесным образом. Тогда и ночь становится как день и приход Господа как брачный пир! Покаяние непадательно, а значит открывает самые трудные двери, за которыми уже совсем близко Пасха.
