... «Когда группа людей объявляет что-то священным, – считает психолог профессор Джонатан Хайдт, – члены группы теряют способность рассуждать об этом здраво».
Священные символы могут восприниматься как физическое воплощение нашего статуса: те, кто нападает на них, бьют по нашей игре и нашим товарищам по игре, они обесценивают все, что мы заработали, и все, что нам дорого. Они издеваются над нашей иллюзией реальности, над нашим жизненным опытом, над образом мыслей и действий, которые дают нам ощущение превосходства. Вот почему убеждения могут сделать нас неразумными и жестокими. Именно поэтому они могут отправить нас на войну. ...
Чем больше игрок позволяет идее поглотить его, тем выше взбирается.
В играх успеха статус присваивается в основном за демонстрацию компетентности.
Игры добродетели часто плетут иллюзии вокруг устремлений решить какую-нибудь критически важную проблему – например, в форме победы над злобным высокостатусным врагом.
Игры добродетели часто сосредоточены главным образом на рекламе самой игры и производстве конформности.
Такие вещи часто называют моральной паникой. Хотя в некоторых случаях наверняка так и есть, наше расследование позволяет предположить альтернативный взгляд: бóльшая часть взрывной энергии подобных событий рождается не из паники, а из жажды признания. Из Жажды признания ...
Так случается, когда в отдельных играх вдруг появляются способы добиться невероятно высокого статуса. Когда вскрывается золотоносный пласт, игра начинает привлекать все больше людей, а условием участия становится принятие связанных с игрой верований – неважно, насколько они сомнительны. Статус зарабатывают активной верой. По мере того как игра набирает размах и поглощает смежные игры, верования участников все сильнее прорываются в мейнстрим. Чем больше игроков на поле, тем больше статуса, и притягательная сила игры становится еще монструознее, и так далее, и тому подобное – процесс выходит из-под контроля, игра становится самодостаточной, сама обеспечивает свой рост и в конце концов обретает такие масштабы, что ее воспринимают как часть культуры. В таких сценариях предлагаемый статус становится всеобъемлющим и невероятно соблазнительным. Отдельные игроки превращаются из обычных людей в могучих и благородных преобразователей миров. ...
Если люди принимают фундаментальные убеждения и действуют в соответствии с ними в качестве своеобразной платы за связи и статус, они легко становятся одержимыми. Вера оборачивается символом статуса. Их галлюцинация крутится вокруг символов этой веры, игроки превращаются в крестоносцев, с которыми невозможно спорить. Если коротко, убеждения становятся святыней.
Есть много определений этого слова, но с точки зрения этой книги нечто становится священным, когда превращается в символ статусной игры. Как нам уже известно, весь мир, каким мы воспринимаем его изнутри нашего мозга, выстроен из символов. Это виртуальный интерфейс, посредством которого мы играем в игру жизни. Часы Casio и Cartier – символы, говорящие нам о разных уровнях статуса. Однако некоторые явления могут стать символами не только уровня статуса, но и самой по себе статусной игры. Это могут быть флаги, здания, поля битвы, униформа, цвета банд, церемонии, книги, песни, фразы или образы, мощи или места рождения элитных игроков. Лидеры могут стать священными. Наверное, самым священным символом является Бог в монотеистических религиях – всемогущий создатель и судья в статусной игре.
«Когда группа людей объявляет что-то священным, – считает психолог профессор Джонатан Хайдт, – члены группы теряют способность рассуждать об этом здраво».
Священные символы могут восприниматься как физическое воплощение нашего статуса: те, кто нападает на них, бьют по нашей игре и нашим товарищам по игре, они обесценивают все, что мы заработали, и все, что нам дорого. Они издеваются над нашей иллюзией реальности, над нашим жизненным опытом, над образом мыслей и действий, которые дают нам ощущение превосходства. Вот почему убеждения могут сделать нас неразумными и жестокими. Именно поэтому они могут отправить нас на войну. ...
Уилл Сторр 🌿