Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Пасха на Вые.

В минувшее воскресенье православный мир отмечал Пасху - один из самых главных своих праздников. Перед Пасхой в выйских деревнях принято было наводить порядок в доме: мыть полы и потолки, начищать до блеска посуду, украшать избу картинками. Была на Вые еще одна замечательная традиция на Пасху - вешать качели ("качули") и качаться на них. Из воспоминаний Тамары Аркадьевны Помагайкиной (Дунаевой) уроженки деревни Заетчужье: "На Пасху вешали качули. Помню, что на Бору были большие качули, у нас в деревне качули были у кого-то на повети. Я была очень маленькой и помню смутно, запомнила потому, что веревка оборвалась и все попадали на пол, как горох.".
Про традицию на Вые вешать качули (качели) на Пасху вспоминают многие старожилы, сохранилось об этой традиции упоминание и во многих письменных источниках, в частности о ней рассказывал и в своей рукописи про историю Выйского и Гавриловского сельсоветов под названием "Гавриловские бывальщины" Яков Иванович Нифанин.
Традиция вешать на Пасх

В минувшее воскресенье православный мир отмечал Пасху - один из самых главных своих праздников.

Перед Пасхой в выйских деревнях принято было наводить порядок в доме: мыть полы и потолки, начищать до блеска посуду, украшать избу картинками.

Была на Вые еще одна замечательная традиция на Пасху - вешать качели ("качули") и качаться на них. Из воспоминаний Тамары Аркадьевны Помагайкиной (Дунаевой) уроженки деревни Заетчужье: "На Пасху вешали качули. Помню, что на Бору были большие качули, у нас в деревне качули были у кого-то на повети. Я была очень маленькой и помню смутно, запомнила потому, что веревка оборвалась и все попадали на пол, как горох.".

Про традицию на Вые вешать качули (качели) на Пасху вспоминают многие старожилы, сохранилось об этой традиции упоминание и во многих письменных источниках, в частности о ней рассказывал и в своей рукописи про историю Выйского и Гавриловского сельсоветов под названием "Гавриловские бывальщины" Яков Иванович Нифанин.

Традиция вешать на Пасху качели существовала не только на Вые, но и во многих других местах необъятной России. В статье Жанны Александровны Паниной "Октябрьскую пировали, да Май...", где собран диалектический материал из Архангельской области про праздники, есть упоминание про "Качуль день", который устраивали на Пасху и на первое воскресенье после Троицы: "
А на Па́ску каче́лись на качуле. О Па́ске дак качули поста́вят, на плошади́, дак пе́сен-то разнеси́сь, моло́тки-то. На Па́ску ве́сили качу́ли. Па́ска пройдё́т и качу́лю э́ту убира́ли. Бы́ло это, называ́лся Качу́ль де́нь, Тро́иця, по́сьле Тро́ици воскресе́ньйо — Качу́ль де́нь». Записано, вероятно, со слов какой-либо местной бабушки и на поморском говоре - очень хорошо мне знакомом.

В некоторых деревнях и селах России в Пасху, во время качания на качелях, распевали также пасхальные песни и частушки:

«
Вот и Пасха пришла,
Кто нас покачает,
Как у нонешних ребят
Верёвок не хватает!

На святой неделюшке
Повелили качелюшки.
Сначала покачаешься,
Потом и повенчаешься!

Подкачнуся высоко
И увижу далеко,
Где мой братка гуляет
Червонное яйко катает?

На горе стоят качели,
Пойду покачаюся.
Нынче лето отгуляю,
Зимой повенчаюся.
"
(Источник информации о частушках: Елизарова А.А. "Весенние обрядовые песни".)

Художник Алексей Степанов "Деревенские качели". 1910-е.
Художник Алексей Степанов "Деревенские качели". 1910-е.