Чтобы лучше понять смысл термина "Постмодерн", нам придётся совершить небольшое историческое отступление.
С первого взгляда история Человечества кажется всего лишь последовательностью разных общественно-значимых событий: научных открытий, войн, революций, рождений и падений государств. Однако при более внимательном рассмотрении в историческом процессе можно увидеть определенную логику. При этом всю историю нашего вида можно разделить всего на четыре важнейших эпохи, каждая из которых характеризовалась или характеризуется своим обещественно-экономическим укладом, своей политической системой и, что гораздо важнее, своей системой ценностей и типом мышления.
У разных народов переход от одной эпохи к другой происходил в разное время и с разной скоростью. Однако мы можем выделить ряд универсальных черт и особенностей каждой из них.
Первобытно-общинный строй является самой продолжительной, но при этом плохо изученной исторической эпохой. Люди тогда жили небольшими разрозненными группами (общинами), большая часть взрослого населения которых занималась охотой и собирательством. Рост населения общины был жёстко ограничен количеством дичи, обитающей в радиусе одного-двух дней пешей ходьбы от поселения. Чрезвычайно низкая производительность труда не позволяла делать каких-либо накоплений.
Аграрное общество. Развитие сельского хозяйства привело к бурному росту населения и усложнению социальных взаимоотношений. Повышение производительности труда вызвало рост накоплений у отдельных индивидов и появление экономического неравенства. Именно тогда появились частная собственность, деньги, институт наследования, а также первые государства с их законами, чиновниками, армией и полицией. Кроме того, именно аграрному обществу мы с Вами обязаны появлением традиционной моногамной семьи. Аграрное общество базировалось на традиционной системе ценностей, призванной поддерживать устойчивость сложившейся социальной иерархии. Огромное место в этой системе ценностей занимала религия. Именно она объясняла обывателю "божественную" природу власти. В аграрном обществе каждый человек был одновременно рабом и господином. Крестьянин - раб помещика и господин над своей семьёй. Феодал - господин над простолюдинами и вассал своего государя. А государь - хозяин над всеми, но при этом он всё равно "раб божий".
Индустриальное общество. Развитие торговли и ремёсел привело к постепенному разрушению феодального строя и снижению роли церкви в жизни общества. Научно-технический прогресс, появление парового двигателя и первых механических станков в десятки, а то и сотни, раз увеличили производительность труда. Фабрики с боящимися потерять работу наёмными рабочими приносили больше прибыли, чем деревни с крепостными. С развитием капитализма на смену традиционным средневековым ценностям пришли ценности нового времени (модерн). Вера в Бога сменилась верой в прогресс. Человек эпохи модерна уже не ждёт милости от господина, а верит, что сам является "кузнецом своего счастья".
Информационное общество. Однако нельзя не заметить, что в последние десятилетия Человечество вступило в качественно новую и пока ещё малоизученную историческую эпоху - эпоху Постмодерна. Даже название у этой эпохи пока ещё "рабочее" (дословно: то, что идёт после модерна). Скорее всего невероятно высокая производительность труда, а также появление интернета и развитие искусственного интеллекта коренным образом поменяют характер социальных взаимоотношений.
Если в аграрном обществе большая часть людей была занята в сельском хозяйстве, в индустриальный период равновесие неуклонно смещалось в сторону промышленного производства, то сейчас большая часть населения развитых стран задействована в сфере услуг, интеллектуального труда и обработки информации.
Новая информационная эпоха ещё только начинается, и мы очень мало о ней знаем. Ведь у нас нет возможности отойти в сторону и посмотреть на неё в исторической перспективе, как мы всегда можем сделать с тремя другими эпохами. Однако не исключено, что в ближайшие десятилетия нам с Вами придётся отказаться от целого ряда привычных нам институтов, обычаев, профессий и ценностей традиционного и индустриального обществ.
А как выразился Постмодернизм в искусстве и архитектуре? Для него характерен отказ от большинства привычных нам форм и элементов. Постмодернизм отвергает как модернистский аскетизм и рационализм, так и наследие классической культуры. В нём заметны преобладание кривых линий и поверхностей над прямыми и плоскими, разнообразие и хаотичность текстур, материалов, цветов и декора. Отказ от правильных геометрических форм (параллелепипедов, цилиндров, полусфер и т.д.) в пользу неправильных и сложных.
К числу наиболее известных архитектурных творений постмодернизма можно отнести Оперный театр в Сиднее, Национальный стадион а Пекине или "Танцующий дом" в Праге.
В Ленинском городском округе Подмосковья в стиле постмодернизм построены "Галерея 9-18" в Видном, а также Здание школы N548 и Бассейн в посёлке Совхоза имени Ленина.
А какой будет архитектура будущего? Будет ли это что-то принципиально новое, не похожее ни на что? Может, нас ждут какие-нибудь самоконструирующиеся дома, управляемые искусственным интеллектом и использующие энергию Солнца? Предоставим решение этого вопроса фантастам и футурологам.
На этом мы с Вами не заканчиваем наше увлекательное путешествие по архитектуре Ленинского округа. Нас ждёт ещё один интересный тип зданий. Но это уже будет темой для следующей статьи.
#ЛГО_культура
#ЛСА
#Подмосковье
#Видное
#СовхозИмениЛенина
#архитектура
#постмодернизм
#история
#будущее