Современный Иран - теократическое государство с суровыми законами, которое предъявляет к своим гражданам особые требования к соблюдению норм морали. Вместе с тем здесь существуют и распространены явления, которые, как это кажется со стороны, вступают с этими нормами в противоречие.
Я имею в виду, прежде всего, временные браки, которые в Иране официально разрешены и находятся полностью в правовом поле.
В отличие по постоянного временный брак (по персидски сигэ) заключается на ограниченный период времени - от нескольких минут до 99 лет.
Идея временного брака для Ирана не нова и ее корни уходят в глубокую древность. Браки подобного типа были распространены в зороастризме, с приходом ислама они тоже не исчезли. Большое распространение временные браки получили в эпоху правления Каджаров.
В знатных семьях мальчикам 16–17 лет находили временных жен, а когда они достигали финансовой независимости, женили на девушках из зажиточных и уважаемых семей... В северных районах Ирана крестьяне прибегали к временному браку в период сельскохозяйственных работ, а после уборки урожая (с окончанием срока сиге, указанного в договоре) разводились с временными женами. Отцы бедных семей (например, в городе Керман) соглашались, чтобы их дочери становились временными женами. С одной стороны, семьи временно освобождались от обеспечения повседневных нужд дочери, а с другой – по окончании срока сиге семьи получали небольшую сумму (махрийа), заработанную дочерью//Р. Шарипова, Иранская семья. История и современность
В годы правления последнего шаха Ирана Мохаммеда Реза Пехлеви, стремившегося реформировать страну, был взят курс на продвижение моногамии. Количество временных браков резко сократилось и они продолжали практиковаться только среди религиозных и традиционных слоев общества.
В большинстве мусульманских стран суннитского толка временные браки считаются харамом и запрещены. При этом у шиитов (а в Иране распространена именно эта ветвь ислама) они признаются полностью законными
Исламская революция 1979 года вновь вернула временные браки в легальное поле. Сейчас в Гражданском Кодексе Ирана целый ряд статей регулирует различные аспекты института временного брака.
Если не вдаваться в подробности, можно сказать, что временный брак в Иране во многом напоминает постоянный брак. За исключением того, что ограничен по времени и не имеет развода, то есть завершается с окончанием обговоренного срока.
Как и в обычном браке, во временный брак могут вступать мужчины/юноши в возрасте 15 лет и старше и женщины/девочки с 13-летнего возраста. Вступление в брак несовершеннолетних, как и в случае с постоянным браком, допускается, с согласия отца или опекуна и с разрешения судьи.
Дети, рожденные в результате временного брака, являются законными и имеют право наследования.
Женщине во временном браке мужчина должен заплатить вознаграждение, "махра", которое также выплачивается супруге при создании обычной семьи. Однако мужчина во временном браке не обязан обеспечивать жену жильем, одеждой и пищей, и как мужчина, так и женщина во временном браке не наследуют имущества друг друга в случае смерти одного из них.
Временных браков и у мужчины, и у женщины, может быть неограниченное количество. Однако женщине необходимо выждать "идда", период не менее сорока дней, для заключения следующего брака
Как объясняется возможность существования временных браков с точки зрения исламского правительства?
Как бы парадоксально это не звучало, но они, с их точки зрения, способствуют целомудрию, поскольку гарантируют, что сексуальные отношения будут происходить в рамках брака. Кроме того, временные браки - выход из сложной ситуации для многих молодых людей, которые не могут позволить себе вступить в постоянный брак из-за финансовых трудностей.
Большинство вступающих во временные браки женщин - обедневшие, разведенные или овдовевшие, которые нуждаются в финансовой помощи. Часто временные браки заключаются и между пожилыми людьми, решившими жить под одной крышей.
И хотя формально между проституцией и временным браком нет никакого сходства, на практике институт временных браков - лазейка для тех, кто ищет кратковременные связи на стороне. И в этом один из парадоксов современного Ирана.
В иранском обществе отношение ко временным бракам в целом, скорее, негативное. Противоречие между легитимностью временного брака, с одной стороны, и его сомнительным моральным характером, с другой, побуждает тех, кто вступает во временный брак, делать это тайно.
Другим парадоксам современного Ирана будет посвящена следующая публикация. До новых встреч и спасибо за внимание!