Вопрос:
Почему священники носят бороду?
Ответ батюшки:
Традиция ношения бороды на лице у мужчин зафиксирована еще в Ветхом Завете, когда в Книге Левит служителям скинии Господней предписывается избегать обрезания бороды, то есть, чтобы лезвие не касалось края бороды. И далее, в книге Паралипоменон, мы видим, что одним из средств обесчестить человека было лишение его бороды. Буквально человека обривали, состригали волосы, и эти люди приходили домой в бесчестии.
Даже царь Давид предписал таковым людям оставаться на его земле до тех пор, пока у них не отрастет борода и не вернется нормальный вид. Пророк Иеремия пишет о том, что священники в его время были лишены бороды, и это рассматривалось им как большое бесчестие.
Но в Новом Завете есть свои нормы. Тем более что ветхозаветное священство – это не новозаветное священство, это только его прообраз. Поэтому в Новом Завете тоже есть ограничения относительно ношения волос на лице. Мужчина должен стричь голову, а женщина, наоборот, отращивает длинные волосы.
В принципе, мы видим, что эта традиция сохраняется довольно долгое время в христианской Церкви. Но с появлением монашества возникают тенденции и на ношение длинных волос. Монахи относятся к этому предписанию по-свойски.
Они говорят, что у них назарейский чин, что у них ангельский образ, и разграничение мужчины и женщины уже не имеет такого значения, какое оно, например, имело в посланиях апостола Павла, потому что здесь длинные волосы были действительно средством идентификации.
Ношение бороды среди православного духовенства становится традицией. Более того, эта традиция закрепляется апостольскими правилами и писаниями святых отцов, как, например, Исидором Пелусиотским, Киприаном Карфагенским, Кириллом Александрийским, она зафиксирована в Кормчей книге.
Ношение бороды и ее нестрижение является традицией до тех пор, пока не приходит Петр I. Он выступает за то, чтобы эту бороду с лица удалить, в связи с тем, что хочет привить культурные интенции Запада. Старообрядцы же в тот момент, верно чувствуя, что это западная культурная традиция, отказываются от бритья бороды.
Между тем, Церковь под управлением патриарха Никона все-таки признает это, и это становится одной из традиций. То есть, бритье бороды допустимо для священника, но нежелательно.
Поэтому в современной православной Церкви существует и послепетровская традиция ношения короткой бороды или бороды опрятной, и также допустима традиция, когда клирик не стрижет свою бороду вообще, хотя она и порицается иногда.
Но у нас в уставе нет никакого четко зафиксированного канона ношения бороды, в отличие от тех же самых старообрядцев, которые говорят, что бороду брить вообще нельзя. Мы можем сказать, что отказ от сбривания или бритье бороды коренным образом не повлияет на наше спасение. На то, спасемся мы или нет.
Мужчина носит бороду, и поэтому он является мужчиной - его видно сразу. А женщина, напротив, не носит бороду. Мужчина носит короткие волосы, а женщина - длинные.
Поэтому святые отцы и писали о бесчестии, когда некоторые священники из подражания, предположим, латинянам, носили длинные волосы и брили бороду. Они говорили, что это женоподобный образ и что так не подобает быть человеку. Это как бы искажает данные ему природой возможности.
Понравилась статья? Не забудьте поставить лайк ❤️ и поделиться своим мнением в комментариях! Так материал увидит больше людей 😊Текст сделан на основе видео. Читайте еще: