Продолжаю исторический экскурс по Пятигорску. В 1827 году генерал А.П. Ермолов был освобожден от своей должности, внеся огромный вклад в развитие города. Его дело продолжил генерал Г.А. Емануель, о котором я уже упомянал в предыдущих публикациях. Кроме Емануелевского парка по его инициативе была устроена тропа на вершину Машука. Это он назвал грот около Николаевских ванн Гротом Дианы. См. видео по ссылке https://dzen.ru/video/watch/662a819023f102083022a4ed.
Этот грот связан с памятью М.Ю.Лермонтова. Поэт часто бывал в нём. 8 (20 по новому стилю) июля 1841 года Лермонтов вместе со своим друзьями устраивал здесь пикник. Как вспоминает кузина поэта Катя Быховец: "грот был весь убран шалями, колонны обвиты цветами и люстры все из цветов. Танцевали на площадке около грота... . Даже Лермонтов, который не любил танцевать, и тот был так весел. Этот пикник был последним, ровно через неделю мой добрый друг убит". Грот построен в 1830-1831 годах архитекторами братьями Бернардацци и назван именем Дианы - покровительницы животных и охоты в римской мифологии.
В 1828 году Джузеппе Бернардацци составил проект будущего города, который был рассмотрен в комитете министров в феврале 1830 года. Тогда же генерал Емануель предоставил проекты наименования будущего окружного города: Новогеоргиевск, Константиногорск и, наконец, Пятигорск - по имени горы Бештау, к подошве которой прилегала его территория. 18 февраля 1830 года комитет Министров утвердил план будущего окружного города и его название - Пятигорск, а 14 мая Правительствующий Сенат приказал привести его в исполнение. Так на карте России появилось название - Пятигорск.
Первый православный храм появился в городе в 1828 году благодаря стараниям архимандрита Александро-Невской лавры Александра Товия. Скорбященская церковь была выстроена на пожертвования жителей и приезжей публики. Автор проекта - предположительно Иосиф Бернардацци. К 1842 году в Пятигорске проживало уже 2324 человека, домов - около четырехсот. Первым настоятелем храма был Павел Александровский, который вошел в историю Пятигорска еще и тем, что принял участие в отпевании и похоронах великого поэта М.Ю. Лермонтова, убитого на дуэли, нарушив при этом церковные правила (дуэль приравнивалась к самоубийству). Отпевали поэта при кладбищенской Лазаревской церкви Пятигорска.
В 1858 году в Пятигорск приехал новый кавказский епископ Игнатий (Брянчанинов), ныне причисленный к лику святых. Собрав местное духовенство и городские власти, Владыка отметил, что церковь тесная и душная. Он предложил пристроить к церкви новый придел и купол. Указанная перестройка была выполнена к Рождеству 1859 года и новый придел был освящен в честь Александра Невского. Богослужения в Скорбященской церкви продолжались до 1927 года. Потом церковь была оборудована под переплетную мастерскую, а в тяжелые военные годы ее разобрали на дрова. Церкви не стало в 1944 году.
В 1995-1997 годах по проекту архитектора А.С. Кихеля была построена новая церковь, которая освящена в честь Пресвятой Богородицы Всех Скорбящих Радости. Если говорить об архитектуре, то перед нами - классический вариант достаточно скромной приходской одноглавой церкви. Наружный декор храма достаточно скромен: лопатки на углах объёмов, трехступенчатый карниз да арочные сандрики на оконных проёмах.
В 1844 году Кавказским наместником был назначен Михаил Семенович Воронцов. Он поднял вопрос о передаче КМВ из Медицинского департамента в его непосредственное распоряжение. Правление Воронцова сказалось самым благотворным образом на их развитии. 29 мая 1847 года учреждена Дирекция КМВ с местопребыванием в Пятигорске. По предложению Воронцова на должность архитектора при Дирекции был назначен талантливый зодчий Самуил Иосифович Уптон, прибывший в Пятигорск из Крыма и пробывший здесь до 1853 года.
В городе за это время были выстроены Михайловская и Елизаветинская (Академическая) галереи, расчищена примыкающая к городу часть Михайловского парка, проведена новая дорога на вершину Машука, построена первая Лазаревская церковь на кладбище (не сохранилась), заложен Спасский собор по проекту А.А. Андреева.
История Спасского собора начинается во времена правления императора Николая I, по приказу которого и был дан старт сбору средств на строительство. Первый камень храма был заложен в 1845 году, но во время установки куполов стены церкви начали покрываться трещинами. Исследования показали, что причиной их возникновения стали разнородная кладка, осадка грунта, некачественная пригонка камней и огромные пустоты в столбах. Строение пришлось разобрать до фундамента и построить заново. В итоге, освящение собора епископом Кавказским Феофилактом состоялось только в 1867 году.
После революции 1917 года новая власть превращает этот прекрасный храм в зернохранилище. В 1927 году здесь было отслужено последнее богослужение, а в 1936 году Спасский собор был уничтожен - после войны там построили кафе с летней террасой. В 1980-х эти заведения были закрыты, а на их месте разбит Пушкинский сквер с фонтаном и памятником Александру Сергеевичу. Возрождение собора началось в 1990-х и завершилось совсем недавно. Пятигорчане подготовили место, установили крест, освятили землю и начали сбор средств. Архитекторы и проектировщики тщательно изучали чертежи и сохранившиеся фотографии Спасского собора, стремясь воссоздать здание в первозданном виде. И у них получилось. В 2013 г. Спасский собор был освящен и впервые за почти 80 лет принял верующих в своих стенах.
Высокий каменный пятиглавый собор построен в русско-византийском стиле. Фасады разделены на три сливающиеся части, символизирующие Святую Троицу. Центральная купольная глава с куполом олицетворяет Иисуса Христа, а 4 пилона, на которые она опирается, с 4 звонницами под куполами в углах - четырех евангелистов, разнесших по миру благую весть о явлении Спасителя. В плане храм имеет форму креста - символа христианства. Строгость и отсутствие ярких деталей, присущие белоснежным фасадам храма, подчеркивают чистоту и кроткость православия. Узкие напоминающие бойницы окна напоминают об охранительной силе Спасского собора.
Современный вид Спасского собора полностью повторяет вид взорванного в 1930-х годах здания. 2500 кв. м стен и сводов собора расписывал фресками и украшал святыми образами коллектив из 8 художников-оформителей. Доминанта внутреннего убранства храма - иконостас, изготовленный мастерами в традиционном стиле палехской росписи из Иваново. См. видео по ссылке https://dzen.ru/video/watch/662a8e7451b07a0115ef2352.
Вся роспись собора, включая иконы, которые расположены на иконостасе, выполнены во фряжском стиле (от др.-рус. "фрязи", "фряги" - живоподобие). Этот стиль синтезирует рублёвскую и академическую живопись, отличительная черта - использование большого количества золота, ярких цветов. Узоры на фоне икон сделаны в технике чеканки, а лики святых выглядят как живые.
Главная икона храма - Список чудотворной Иверской иконы Пресвятой Богородицы. Была привезена в Пятигорск в 1874 году с Афона. В соборе хранится частица креста, на котором был распят Иисус. Святыню даровала в храм одна христианская семья. Ещё одной святыней собора являются мощи Святителя Николая.
В соборе имеется два уникальных образа - это храмовая икона Спасителя, исцеляющего расслабленного у Овчей купели, которая написана специально для Пятигорского собора, а также первый в мире образ святого преподобного Антония-Раваха, мученика Дамасского - одного из первых обратившихся в христианство мусульман. При Спасском Кафедральном соборе действует воскресная школа. В ней обучаются и дети, и взрослые. Спасский собор стал главным храмом Пятигорска (столицы Северо-Кавказского федерального округа), и по Указу Патриарха - Кафедральным Собором епархии.
Ставьте пожалуйста лайки, подписывайтесь на мой блог и рекомендуйте его своим близким, друзьям и знакомым.