Найти в Дзене
"NeVidal'щина"

Легенда о "Каменной Зое"

«Весь город гудит, как улей! Вы тут сидите, а там девушка застыла с иконой в руках, как вкопанная! Говорят, ее Бог наказал!» — доктор Анна задыхалась от волнения…

Это чрезвычайное и загадочное событие произошло вечером 31 декабря 1956 года в доме № 84 по улице Чкалова. В нем жила обычная женщина Клавдия Болонкина, сын которой, Николай, пригласил своих друзей вместе встретить Новый год. Среди приглашенных была девушка Зоя, с которой Николай незадолго до этого начат встречаться.

…Все подруги — с кавалерами, а Зоя сидела одна: Коля, отлучившийся по хозяйственным делам, задерживался. Когда начались танцы, она заявила: «Если нет моего Николая, буду танцевать с Николой Угодником?» И направилась к углу, где висели иконы. Друзья ужаснулись: «Зоя, это грех», но она сказала: «Если есть Бог, пусть он меня накажет!» Взяла икону, прижала к груди. Вошла в круг танцующих и вдруг застыла, словно вросла в пол. Ее невозможно было сдвинуть с места, а икону нельзя было взять из рук — она будто приклеилась намертво. Внешних признаков жизни девушка не подавала. Но в области сердца был слышен едва уловимый стук.

-2

Врач «скорой» Анна пыталась оживить Зою. Родная сестра Анны, Нина Павловна Калашникова, и сейчас жива, она вспоминает: «Аня прибежала домой взбудораженная. И хотя милиция взяла с нее подписку о неразглашении, все рассказала. И о том, как она пробовала делать девушке уколы, но это оказалось невозможно. Тело Зои было таким твердым, что иглы шприцов в него не входили, ломались…»

О происшествии немедленно стало известно правоохранительным органам Самары. Поскольку происшествие было связано с религией, ему присвоили статус чрезвычайного, к дому Болонкиных отправили наряд милиции, чтобы не пускать внутрь зевак. Волноваться было о чем. К третьему дню «стояния» Зои все улицы рядом с домом были запружены тысячами людей. Девушку уже успели назвать «Каменная Зоя».

Как это было ни противно властям, в дом к «Каменной Зое» все же пришлось приглашать священнослужителей, ибо приближаться к ней, держащей икону, милиционеры боялись. Но изменить ситуацию никому из батюшек не удавалось, пока не пришел иеромонах Серафим (он же Полоз).

Говорят, он был настолько светел душой и добр, что даже обладал даром предсказателя. Он и смог забрать икону из застывших рук Зои, после чего предрек, что ее «стояние» закончится в день Пасхи. Так оно и вышло. Говорят, что Полоза после этого власти просили отказаться от причастности к делу Зои, но он отверг предложение. Тогда ему сфабриковали статью о мужеложестве и отправили отбывать срок. После освобождения в Самapу он не вернулся…

Как гласит народная молва, телом Зоя ожила, но рассудок ее уже не был прежним. В первые дни она все кричала: «В грехах земля погибает! Молитесь, веруйте!»

С научной и медицинской точек зрения трудно представить, как организм молодой девушки мог продержаться без еды и питья 128 дней. Столичные ученые, приезжавшие в ту пору в Самару ради такого сверхъестественного случая, так и не смогли поставить Зое окончательный диагноз, посчитав поначалу, что ее поразил некий вид столбняка.

…Дом, где все случилось, стоит до сих пор, он стал местом паломничества для любопытствующих со всей страны. Может, конечно, совпадение какое, но теперь снимает этот дом парень по имени… Николай, который, расплываясь в пьяной улыбке, рассказал, что и сына своего Колькой назвал — в честь Николая Чудотворца. В скором времени дом должны снести, а на его месте Самарская епархия намеревается построить небольшую часовню.

-3

После случая с Зоей народ массово потянулся в церкви и храмы. Люди скупали кресты, свечи, иконы. Кто не был крещен, крестился… Только ведь известно: от испуга подлинное изменение в сознании и в сердце наступает лишь в исключительных случаях. Как правило, «хорошим» человек становится только на время. Чтобы глубоко прочувствовать суть всего духовного и настоящего, раскрыть сердце добру и любви, требуется работа души. И религиозные, как и любые внешние атрибуты тут ни при чем.

Поэтому говорим мы о Зое или о каком другом персонаже, с которым случилось что-то из ряда вон выходящее, напрашивается вопрос: почему нам для того, чтобы обрести веру, всмотреться в себя, вспои поступки, собственную жизнь, требуются драмы, трагедии или чудеса и мистика?.. Пока гром не грянет, мужик не перекрестится?

…Как оказалось, случай с Зоей — не единственный. Например, в деревне Зуевка под Тольятти до недавнего времени жила Марина Ильинична Курбатова, с которой в 1932 году, когда ей было 15 лет, случилось нечто похожее, и она всю жизнь потом об этом помнила. Застыла она в огороде и пробыла в окаменении почти полгода, после чего всю жизнь вместе страдала небольшим расстройством рассудка и была вынуждена переехать жить к своей сестре, которая за ней и присматривала.

-4

С обеими сестрами встречалась Татьяна Трубина, соавтор Жоголева по упомянутой выше книге о «Каменной Зое».

А вот что думает об этой давней истории самарский священник, отец Иоанн Горюнов: «Болезнь, недуг, пусть даже из ряда вон выходящий, или несчастье какое — это вразумление Божье. Чаще всего случившееся — закономерное следствие греховного поведения. Это призыв задуматься о том, что в нашей жизни не так…»