Найти в Дзене

Имя Мое - Великая тайна есть

Поистине "Я" - Всевышний , без различия , без изменения, и по сути Своей - Реальность, Знание и Блаженство, и Всё прочее, что есть и нет, или еще будет, "Я" в состоянии постичь Всё, как в этом мире, так во всех других. И от того "Я" смогу дать всем вещам имена. И то чему "Я" дам имена и названия, будет находиться у "Меня" в рабстве. Так что, служат "Мне"все твари, от самых элементарных до высших Богов. Но то - Я, которое есть "Я", не имеет имени, ибо ни одно слово, которое указывает на Меня, не постигает "Меня". Имена означают форму, плотную или тонкую, но "Я" - без формы и , следовательно, вечно безымянен. "Я" постигаю все, но не постигаем никем. "Я" поддерживаю все, но не нуждаюсь ни в какой поддержке. Все твари суть лишь откровение "Меня". Ибо все во "Мне" пребывает само их существование, тем не менее, хотя бы их и не было, "Я" есть. Этот космос, "Я" порождаю, дабы проявилась Моя слава, но лишь "Я" один осознаю это проявление. На этот космос, бросаю "Я" свои тени, в неисчислимых в
Оглавление

БОГ.

Поистине "Я" - Всевышний , без различия , без изменения, и по сути Своей - Реальность, Знание и Блаженство, и Всё прочее, что есть и нет, или еще будет,

"Я" в состоянии постичь Всё, как в этом мире, так во всех других. И от того "Я" смогу дать всем вещам имена. И то чему "Я" дам имена и названия, будет находиться у "Меня" в рабстве. Так что, служат "Мне"все твари, от самых элементарных до высших Богов.

Но то - Я, которое есть "Я", не имеет имени, ибо ни одно слово, которое указывает на Меня, не постигает "Меня".

Имена означают форму, плотную или тонкую, но "Я" - без формы и , следовательно, вечно безымянен.

"Я" постигаю все, но не постигаем никем.

"Я" поддерживаю все, но не нуждаюсь ни в какой поддержке.

Все твари суть лишь откровение "Меня". Ибо все во "Мне" пребывает само их существование, тем не менее, хотя бы их и не было, "Я" есть.

Этот космос, "Я" порождаю, дабы проявилась Моя слава, но лишь "Я" один осознаю это проявление.

На этот космос, бросаю "Я" свои тени, в неисчислимых вариациях, но всегда остаюсь один.

"Я" - тема всех мелодий, во всех симфониях. "Я" проявляю в мире частицу своего неисчерпаемого богатства.

"Я" веду всех ученых к Себе, ибо они ищут истину, которая суть "Я".

Поклоняющийся ищет "Меня" в одеяниях моей сущности, но "Я" пребываю в этом поклоняющемся.

Кто совершает насилие - ищет "Меня" в неведении.

"Я" - любовь всех любящих, "Я" и любящие и возлюбленные.

Нет ничего кроме "Меня". Прежде всего ищи "Меня" и тогда "Мое" знание и "Мою" радость ты разделишь со мной.

"Я" единственный - достойная цель всех стремлений. "Мое" сокровище будет твоим. "Моя" Сила" станет твоей. Вся вселенная - только часть "Моего" сокровища.

Твои страдания "Мне" не нужны. Приди ко "Мне". Путь не так уж труден.

Я - первопричина Всему.

Я - причина Бытия, и значит Я есть ранее Бытия.

Я был раньше по отношению ко Всему , что существует, и что не существует. Любому действию. Раньше Хаоса. Раньше любой энергии, которая приводила в движение Хаос и привела в порядок Бытие.. Нет действия без причины. Вселенная существует и этому есть Причина. Отрицать это не возможно.

-2

Но кто кроме Бога мог быть этой причиной. Мы не знаем такого и не можем представить. Бог существует и Он причина Всему. Иначе откуда бы явилась эта идея., если бы для нее не было оснований. Бог - нечто запредельное , содержащее в себе все виды энергий, все уровни разума, всю информацию обо всем, а так же все законы физической и метафизической Природы,
Все Силы созидания, сохранения и разрушения
.. Все уровни тонкого, плотного, вселенского и индивидуального..
В Нем все Души от сотворения и до окончания мира..
И все Это еще не БОГ, это только тот Его облик , который хоть в какой то степени способен уразуметь человек..

По материалам "Lt Livre des Espirits" , 1856 Allan Kardek, книга написанная по утверждению автора при непосредственном участии Духа