Начнем с того, что Джин Шинода Болен (родилась 29 июня 1936 г.) - это американский психиатр, юнгианский аналитик и автор книг. Она разработала концепцию архетипов, в которой выделила семь главных женских психологических ролей, которые определяют характер, особенности, поведения и в целом жизненный путь каждой женщины. Они являются бессознательными, глубоко уходят корнями в нашу психику и, как правило, не осознаются.
Существует 7 женских архетипов: мать, дочь, сестра, жена, любовница, подруга и внутреннее «я».
Чтобы было не так скучно, она переложила эти 7 женских ролей на образы греческих богинь. Так появилась главная концепция, о том, что боги живут в каждом из нас. И именно им мы обязаны душным характером, скверными привычками, блестящими талантами или склонностью всех ненавидеть по утрам.
После выхода книги "Богини в каждой женщины", по словам автора, мужчины, буквально, завалили просьбами разобрать и их на архетипы. Так появилось логичное продолжение, написанное для сильной половины человечества: "Боги в каждом мужчине".
Важно то, что в каждой женщине есть черты как богинь, так и богов - мужчин, так же как и в мужчинах есть черты богинь - женщин. Но в женщинах больше от женских архетипов, а в мужчинах - мужских.
Также в каждой женщине присутствуют все богини, одни в меньшей степени, другие в большей. Некоторые из них вступают в конфликт с друг другом, именно в такие моменты женщины проходят через кризисы и внутренние противоречия.
По утверждению Джин: "Оптимально иметь в доступе всех семерых богинь, причем, так, чтобы каждая включалась в свое время".
Каждый архетип несет в себе разные черты характера, разные склонности, в том числе и негативные, различные паттерны поведения, которые красной нитью проходят через всю нашу жизнь. Они влияют на наши решения, когда мы и сами не знаем почему так поступили, они влияют на выбор нашего спутника жизни, выбор профессии, отношения с детьми и с родителями.
КРАТКАЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА О ПОНЯТИИ АРХЕТИП:
Нельзя писать об архетипах и не упомянуть основателя этого понятия - великого и ужасного Гудвина Карла Густава Юнга.
Юнг был известен не только как морфинист, кокаинист и главный наркоман в психологической тусовке, но и как главный ученик и последователь Зигмунда Фрейда. По мнению Фрейда, на нашу жизнь и поведение влияют бессознательные влечения. Их нельзя контролировать, пока они не перешли в область осознаваемого, а вытащить все наши темные мыслишки и сокровенные желания можно только путем долгой психотерапии и психоанализа.
В те далекие, прекрасные времена Юнг и Фрейд, сияли словно две яркие звезды на научном небосклоне. Они были не только коллегами и соратниками, но и близкими друзьями. Фрейд видел в молодом, талантливом ученике своего преемника и даже дал ему роскошный титул "мой принц-наследник".
Но в это время Юнга начало клонить в махровый мистицизм, духовность и прочую ненаучную ерунду, такие финты шли вразрез с научной строгостью, которую требовал Фрейд. Возможно, свою роль сыграло и то, что Фрейд был атеистом, а Юнг придавал огромное значение религиозным и мифологическим символам.
К тому же Юнг начал разрабатывать и свои идеи за спиной Фрейда. Он расширил концепцию бессознательного, включив в нее коллективное бессознательное, которое содержит универсальные символы и архетипы, общие для всего человечества.
Архетипы - (от греч. arche — начало + typos — образ) — это понятие, предложенное К. Г. Юнгом, которое обозначает некие собирательные образы, универсальные символы или мотивы, которые понятны всем, независимо от расы, пола и возраста. Эти архетипы повторяются в сюжетах мифов и сказок различных культур, так как они были «заложены» в коллективное бессознательное с самых ранних времен человечества.
Последний гвоздь в гроб их отношений загнала публикация Юнгом книги "Символы преобразования" (1912).
В ней он представил собственную теорию бессознательного, которая противоречила концепции Зигмунда Фрейда. Конечно, отец - основатель не мог стерпеть такой наглости и публично раскритиковал работу Юнга. А в 1914 году Юнг и вовсе вышел из Международной психоаналитической ассоциации и перестал использовать в своей практике метод психоанализа.
Какое отношение Джин Шинода Болен имеет к Юнгу?
Самое прямое, Джин Шинода Болен - ученица Карла Густава Юнга.
Джин известна как автор книг по архетипической психологии женщин и мужчин. Самым главным творением ее жизни считается разработка концепции мужских и женских психотипов в соответствии с образами греческих богов.
Почему это интересно?
Женщинам, важно знать не только архетипы богинь, чтобы лучше узнать себя и пользоваться дарами нового знания, но и архетипы мужчин.
Люди разделены на два пола, хотя сейчас это уже и ставится под сомнение. По крайне мере биологически. Вся наша жизнь связана со взаимодействием с противоположным полом. У многих за плечами не один брак, но каждый раз что -то идет не так, каждый раз вам попадаются “редкостные мудни”. А может это не случайность? Что если вы сами их выбираете? Но зачем, и какие выгоды вы получаете от этого? Знание архетипов поможет найти вам ответ на этот вопрос.
Возможно, у вас никогда не было серьезных отношений, и хоть вы и жалуетесь подругам на одиночество, но это тоже результат вашего собственного выбора, который вы пока не осознаете.
Изучение концепции архетипов может помочь нам в жизни и уберечь от многих проблем. Архетип - это ваше подлинное "Я", ваша истинная сущность, то, что вы в себе не понимаете, то с чем вы возможно боретесь всю жизнь. Это то, что вы должны наконец принять и открыть в себе, чтобы в полной мере раскрыть потенциал, данный вам природой.