Херофобия
Такое название статьи на Дзен-канале ошарашило, думаю, не только меня. Но сочинитель сразу решил пресечь всякие домыслы и богохульства заявлением, что он дипломированный специалист – психотерапевт со стажем. А не какой-нибудь разгильдяй-зубоскал с улицы. Уж не знаю, в связи с чем доктор решил именно с этим диагнозом заявить о себе. Может, достали его пациенты с затяжной депрессией...
Специалистам по душевным заболеваниям давно и очень хорошо известно, что не только грипп и прочие инфекции бывают заразными. Передаваться могут и психические болезни. Далеко ходить не надо, достаточно посмотреть фильм Карена Шахназарова «Цареубийца», в котором молодой психиатр решил по новому и оригинальному методу вылечить шизофреника, убеждённого в том, что именно он убил царя. Но в итоге, «подыгрывая» больному пациенту, доктор так «вжился» в образ Николая II, что сам вскоре стал пациентом палаты №6.
В европейских психиатрических клиниках каждому психотерапевту или психиатру выплачивают дополнительные средства на ежегодную и обязательную психотерапию себя самого. А у нас такой роскоши не предусмотрено. И постепенно доктора просто выгорают и в лучшем случае увольняются, переходя на более щадящую работу.
Как уверяет автор статьи, диагноз «херофобия», в психиатрии давно известен и официально обоснован. Сам термин переводится, как «боязнь радоваться». А корень слова (χαίρω), по причине греческого происхождения, имеет благородную природу. И вовсе не означает боязнь того, что в испорченных головах сразу рисуется. Распознать человека с этой проблемой совсем не сложно. Автор доходчиво основные признаки изложил. Это когда человек:
1) Старается держаться в стороне от всяких праздников, весёлых сборищ, (мол, фестивальте без меня);
2) Комедийный жанр в искусстве намеренно избегает — мол, всё это несерьёзно и легкомысленно, а значит — пустая для меня трата времени;
3) Старается не упоминать ни о чем весёлом и хорошем, имевшем место в его собственной жизни, а если и упоминает — обязательно обесценит, сведёт до ранга ничего не стоящего эпизода;
4) О счастье и радости старается вообще не думать, чтобы не сглазить: мол, вот так клюв-то раскроешь, глядь — а уже без сыра и полон клюв какого-то навоза;
5) Когда всё же накрывает счастьем, тут же приходит страх: я же не сумею расплатиться! А счёт-то выставит мироздание ого-го!
Не вспомню уж теперь фамилию автора, но написала ему благодарственный комментарий. За то, что прояснил, наконец-то, диагноз моей покойной матушки, которая всю жизнь прожила с монашеским выражением на лице.
В редких случаях (приезда родственников, надобности обратиться к начальству с прошением и пр.) она, конечно, могла изобразить на лице радость…но улыбка её была какой-то фальшивой. Особенно для тех, кто постоянно с ней жил.
Теперь мне стало понятно, почему она даже к детской песенке о дружбе с подозрением относилась:
- "Эт што ищо за дружба? Што за улыбки?"
А слова там были самые безобидные, кто помнит:
"С голубого ручейка начинается река,
Ну, а дружба начинается с улыбки!"
Вот оно что, значит, у неё было-то, хе-ро-фо-бия…
А можно-ли поправить эдакую, я бы сказала, несуразицу?
Душевед и автор статьи даёт туманный прогноз:
- «Лечится сложно и долго, порой безуспешно, поскольку такой образ мышления и действий начинает занимать чуть ли не уровень мировоззрения».
Можно только посочувствовать, стало быть, но не помочь. Ну, а по-другому и быть не могло. Как можно вылечить то, чего, (по мнению дипломированных специалистов), нету? Ведь они до сих пор не признают наличие души. Странная позиция, я бы сказала. Души не существует, но лечить её, тем не менее, берутся.
А вот простые граждане, не отягощённые образованиями, не сомневаются, что душа есть. А многие даже верят в Бога, хотя тоже никто ни разу его не видел. Верят и представляют кто как. Для одних это вся природа. Для других Бог в храмах незримо присутствует. Может поэтому особенно много строгих и скорбящих граждан среди прихожан церквей?
Эту загадку я не могла разгадать за все три года работы охранником в храме. Правда, ни в одной из моих трудовых книжек этот факт не зафиксирован. Церковь у нас существует сама по себе (как бы), налоги никому не платит, тем более в пенсионный фонд или в медстрах.
Этот приход строили рядом с бассейном по ул. Хрустальной. Во всех ток-шоу тогда модный художник (Всея Руси) Никас Сафронов рассказывал, что это он внёс необходимую сумму, чтобы хватило заложить хотя бы фундамент.
Александр Павлович, мой давний приятель, имеет своё мнение обо всём на свете, а об этом «творце» высказался в своём любимом литературном ключе:
- Это Хлестаков в искусстве. И с Софией Лорен он на короткой ноге, и другим знаменитостям он кум и брат…
Тем не менее, фундамент, заложенный на средства благотворителя «Хлестакова», я охраняла всю зиму. А весной завезли стройматериалы и бригадой опытных мастеров возвели храм за одно лето. Пока велась стройка, настоятель будущего прихода не терял времени даром и лихо, облачась в рясу, освящал джипы местных богатеев. В левой руке псалтирь, в правой кисть, а сбоку чашу со святой водичкой держит наготове услужливый помощник. Пять минут «работы» и 500 р. мгновенно исчезали в складках просторного облачения.
Прорабом стройки был брат настоятеля, мужчина свирепого вида со скудным словарным запасом. Ни одного предложения без мата выговорить у него не получалось. Автор статьи про «боязнь радоваться» сразу бы поставил братцу диагноз: "Копролалия" – болезненное влечение к нецензурной брани безо всякого повода.
И я бы не возражала, если бы того братца маленько полечили.
Обходя как-то вечером «объект», увидела прибитую табличку над дверью в свечную лавку, с шокирующим текстом:
Экстрасенсам, магам, психотерапевтам и другим колдунам
свечей не продавать!
Настоятель храма знал, что делал. Конкурентов последнее время развелось тьма. Куда не плюнь, попадёшь в целителя, али ещё в кого из списка. И всем свечки нужны, да не какие-нибудь, а церковные, освящённые. И не по одной берут, а сразу десятками. Не напасёшься.
Моя матушка, царство ей небесное, прожила нелёгкую жизнь. Но сколько она знала пословиц, песенок, метких и смешных поговорок. Помню, сидит на диване перед телевизором, в руках у неё вязание, а на одной ноге качает годовалого внука, при этом ещё и поёт-приговаривает:
«Ах ты, сукин сын,
Камаринский мужик,
Заголил штаны,
по улице бежит.
Он бежит-бежит, попёрдывает,
Его судоргой подергивает».
Если большинство граждан у нас ходят с серьёзными лицами, то это ещё не повод подозревать у них массовое помешательство, тем более (простигосподи) какую-то херофобию.
Радоваться - то они, скорее всего, радуются – только боятся напоказ выставить. Чтоб не сглазил кто.
Фото взяла из открытого доступа