"Отдай Кена, Барба!" (с) Comedy Woman
Увиденного не развидеть, а подсаженную мысль не изгнать, - на этом построено современное искусство, это подтверждают психологи, а еще об этом целый Кристофер Нолан фильм снял. Но мы сегодня не о нем опять, а о другом не менее нашумевшем шедевре, который на первый взгляд таковым не является. Честно говоря, посмотрев "Барби" я не увидела в ней ничего особенного - просто симпатичный красочный фильмец на один раз, не более. По смыслам - вписывается в либеральную повестку идеально, ну как бы и всё. И тут спустя несколько просмотренных видеороликов совсем не по теме фильма, я задумалась о Барби дольше чем на одну минуту и вдруг четко увидела паттерн, который является глубинным в американской поп-культуре.
Для начала немного сабжа, так сказать: лекция Д.Е. Галковского о Набокове и "Лолите" и, спустя время, разбор "Твин Пикса" через призму предыдущего взгляда на творчество Набокова и влияние его на американскую мысль. Рекомендую ознакомиться с этими роликами, если даже такие мысли вам не близки, всё равно весело проведете время, ну а я выведу из них тезисы, на которые будут опираться в дальнешем анализе "Барби". Итак, знаменитый роман Набокова "Лолита" трактуется очень просто, только почему-то все смотрят не туда. Лолита - это Америка, вздорная глупая маленькая девчушка, которую совращает престарелый сластолюбец, символизирующий Британию. За всеми разъяснениями почему так обращаться выше, ну или можно просто обдумать историю и взаимоотношения двух стран. Галковский там же утверждает, что этот сюжет каким-то образом попал в яблочко для американской публики, свел ее с ума (подсаженная идея укореняется в сознании и пускает свои ростки), а еще Набоков сделал это намеренно, и это была месть. К слову, у нас это и в половину не такой ох и ах роман, как на западе, особенно в англо-саксонском культурном пространстве. Мы просто не целевая аудитория, нам бы мудреную "Защиту Лужина" ложками наворачивать. Там же просто за живое всех задело, а после образ Лолиты прочно укореняется в американской поп-культуре, возвращаясь в самых неожиданных местах и не отпускает до сих пор.
А теперь к "Барби". Фильм собрал такие рекордные деньжищи, потому что идеально попал в аудиторию. У врослых девочек случилась вполне логичная ностальгия по детству, а еще образ Барби получился максимально женственным и феминным, что сейчас огромная редкость в массовом контенте, - показывая настоящую девочку, капиталистические корпорации почему-то демонстрируют мужеподобных баб, которые раскидывают вокруг врагов одним грозным взглядом. Никаких платьев и каблуков, неча тут! Барби просто огромное исключение в таком потоке. Ну а мальчики... видят в ней Лолиту. Барби это ведь и есть Лолита: красивая, в пестрых детских одеждах (некоторые даже подчекнуто детские), кукольные черты лица, огромные банты, очарование, глупость и непосредственность. Играет Барби, к слову, самая сексуальная актриса поколения. Какую-нибудь Эль Фаннинг, небось, не взяли, чтобы не было игры совсем уж на грани фола, но забота о целевой аудитории - мое почтение.
Образ Лолиты очень мощный, перекраивающий реальность под себя, как мы видим, и всё равно тянет за собой этот смысл: "Лолита = Америка". Барби в фильме про саму себя это и есть Америка. Чуть повзрослевшая, но такая же глупая, витающая в своих мечтах, но вдруг неожиданно задумывающаяся о смерти. А с чего бы это вдруг, что-то случилось? У нее даже главный аутфит фильма - ковбойский костюм, что может быть более американским? Вспомним сюжет: Барби проживает в своем особом Барбилэнде, где всё ровно так же идеально, как и в ее представлении об идеальном. То, что в этом мире нет душа, еды и стен у домов - пффф, какие мелочи (блин, реально не постирония, а крик о помощи). Барби выходит в реальный мир, пытается получить ответы на свои вопросы чтобы снова зажить счастливо - кстати, она ищет свою хозяйку, потому что она кукла, она не может проявлять свою волю, ею играют. Она встречает семью с грубой современной дочерью и слишком мямлей матерью, которые, кстати, латиноамериканки. Этот паттерн мы в американских фильмах последней волны тоже видали: белый/белая ГГ лажают и лажают, пока им не приходят на помощь мудрые латиносы. Это я уже проговаривала в разборе последнего "Доктора Стрэнджа", где похожая ситуация. Напомню, что это говорит нам о смене элит на более пассионарных потомков эмигрантов из Латинской Америки, которые пока еще не пришли к власти, но уже вот-вот. Это тоже не моя мысль, если что, а более умных людей, я сама как-то скептически к этому отношусь, потому что что-то ваши Роны Десантисы и Александры Окейши-Кортез не стремятся спасать Америку, но, видать, мысли такие в обществе и правда витают.
Кстати, вы заметили, что Барби уже давно никто не играет, но воля бывшей хозяйки продолжает ее преследовать? Прямо как одни неназываемые наглые островитяне продолжают влиять на другой большой остров, который почти целый континент. Постойте, скажете вы мне, если Барби это Лолита-Америка, то где же Гумберт-Британия? А он там был: тот самый не пришей кобыле хвост директор компании по производству Барби - куда уж придумать более прямой намек. Но он хоть и гоняется где-то там за Барби на фоне, на сюжет это особой роли не играет - то есть, прямо показано, что влияние старого света на новый очень ослабло. Думаю, это близко к правде.
Катарсис - Барби начинает чувствовать и превращается в настоящую девочку. Развязка мне показалась невнятной, потому что она так и остается наглой дурой, и всё такой же бесчувственной, на самом деле. Ситуация с Кеном и Кенами показательна.
Вы мне скажете: и правда, а что же Кен? А я страшную вещь скажу, что Кен это тоже Барби. Он в этой кукольной истории ведь реально часть ее, как Ева созданная из ребра Адама, только тут, как мы видим наоборот. (А вы знаете, у кого еще всё божественное наоборот? С...) Так что постоянно игнорируя Кена, отрицая его, считая никчемным, незначительным и ненужным, Барби отрицает саму себя, с чем мы ее и поздравляем. Что это значит в политическом смысле, наверное, тоже понятно: раскол между либералами, которые хотят платьишки и править миром, и консерваторами, которые хотят скакать на лошадях и какую-то Мачо-дача-хата-хаус, раскидали довольно неплохо.
Если что, это у меня не Синдром Поиска Глубокого Смысла проснулся, я не считаю, что авторы "Барби" реально закладывали всё вот это в фильм, конечно, нет. Но у меня есть теория, что люди, работающие в искусстве - работники культуры, так сказать, - всё равно многое видят, замечают, пускай и не могут правильно интерпритировать порой. Это не их сознание с нами говорит, а подсознание. И поскольку в американской культуре принято рисовать широкими мазками, то получается вот такое вот. Зрителям, которые смотрят всё это со стороны реально чуть более заметны закладываемые смыслы - даже если они были заложены невольно. Неслучайно же на Оскары от фильма "Барби" никого и ничего не выдвинули, кроме Гослинга со смешной песней Кена (и всё равно ничего ему не дали). Всё взял скучнейший "Оппенгеймер" - актуалочка, настроения понятны.
P.S. Ту самую латиноамериканку, которая продолжает создавать депрессивное настроение для белой глупой Барби играет актриса по имени Америка Феррера. Думайте.