Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
МОЖНО ЖИТЬ ЛУЧШЕ

Русская трагедия (гибель утопии)

Предлагаются фрагменты из романа Александра Александровича Зиновьева «РУССКАЯ ТРАГЕДИЯ (гибель утопии)». Предлагаемые выдержки из романа ярко, образно на примере семьи автора описывают то , что произошло с Россией в конце 80-х годов 20-го столетия. Перепечатано из газеты «ПРАВДА СИБИРИ» от 14 августа 2003 года № 29 СОВОК Словом «совок» сейчас называют представителей поколений ,которые сформировались и прожили более или менее значительную часть жизни в советский период. Употребляя это слово, употребляющие его тем самым выражают презрение к советской эпохе и к порожденным ею людям. Употребляют также слово «коммуняка». При этом имеют в виду совков ,которые ностальгируют по советскому периоду , остаются приверженными советской (коммунистической) идеологии и не принимают результаты антикоммунистического переворота горбачевско-ельцинских лет. Я принадлежал к числу тех, c совкового молчаливого согласия которых был разрушен Советский Союз и советский социальный строй в России и других частях б

Предлагаются фрагменты из романа Александра Александровича Зиновьева «РУССКАЯ ТРАГЕДИЯ (гибель утопии)». Предлагаемые выдержки из романа ярко, образно на примере семьи автора описывают то , что произошло с Россией в конце 80-х годов 20-го столетия.

Перепечатано из газеты «ПРАВДА СИБИРИ» от 14 августа 2003 года № 29

СОВОК

Словом «совок» сейчас называют представителей поколений ,которые сформировались и прожили более или менее значительную часть жизни в советский период. Употребляя это слово, употребляющие его тем самым выражают презрение к советской эпохе и к порожденным ею людям.

Употребляют также слово «коммуняка». При этом имеют в виду совков ,которые ностальгируют по советскому периоду , остаются приверженными советской (коммунистической) идеологии и не принимают результаты антикоммунистического переворота горбачевско-ельцинских лет.

Я принадлежал к числу тех, c совкового молчаливого согласия которых был разрушен Советский Союз и советский социальный строй в России и других частях бывшего Советского Союза. До сегодняшнего дня я боялся признаться себе в этом, разделяя и выдумывая сам всяческие оправдания тому, что произошло у нас в горбачевско-ельцинские годы. Но в институте, в котором я проработал более тридцати лет, мне сообщили, что в моих услугах в связи с его приватизацией и реорганизацией больше не нуждаются Я знал ,что рано или поздно это случится . Я ждал этот момент и вроде бы был готов к нему психологически. Но, когда мне официально сообщили об этом, это прозвучало для меня подобно смертному приговору.

Безработный! Для меня как для совка за все годы жизни в Советском Союзе никогда в голову не приходила мысль даже в виде гипотезы, что я могу остаться без работы. Теперь я это слово воспринимаю как диагноз неизлечимой болезни. Болезни особого рода: социальной. Против нее нет и никогда не будет лекарства.

В состоянии окаменелости, не замечая своих бывших коллег, я покинул институт. Как будто покинул целую эпоху. Неужели это произошло в реальности , а не в болезненном бреду?! Как и почему это произошло?! Кто в этом повинен?! Пройдя пешком полпути до дому, я обрел способность к логическому мышлению. Ты сам и повинен в этом. Как ты реагировал на горбачевскую перестройку? Ты приветствовал ее. Как ты реагировал на ельцинскую «революцию» в августе 1991 года? Ты приветствовал ее. Как ты реагировал на расстрел Верховного Совета в октябре 1993 года? Ты одобрил его. Вот ты и получил то, что тебе и следовало получить за свою глупость, легкомысленность, безответственность, если не сказать большее о своем поведении- за предательство и в лучшем случае за попустительство предательству. Что посеешь , то и пожнешь.

Мое социальное положение

Я и жена окончили школу после войны .Университет окончили после смерти Сталина, аспирантуру –после ХХ съезда КПСС, взявшего курс на десталинизацию страны. Оба успешно защитили кандидатские диссертации и получили хорошие места работы по любимой профессии. Через несколько лет защитили докторские диссертации. Я стал профессором, она заведующей лабораторией.

В советский период мы, таким образом , принадлежали к среднему слою населения, причем (его высшему подслою). Мой сын стал главным инженером среднего предприятия. Дочь стала переводчицей и вышла замуж за офицера, который окончил военную академию и стал полковником.

В советский период сложилась определенная иерархия социальных слоев и , соответственно, уровней благополучия. Не все жили одинаково хорошо. Многие жили превосходно ( до пяти процентов населения), многие хорошо( до десяти процентов), большинство терпимо( до шестидесяти процентов), остальные ниже среднего и плохо. Разумеется, по советским, а не по западным меркам. В мировой социологии принято измерять степень неравенства так: измеряется жизненный уровень десяти процентов высшего уровня и десять процентов низшего, и результаты сопоставляются. В Советском Союзе отношение высших десяти процентов к уровню десяти процентов низших было четыре к одному, а теперь, в постсоветской России -тридцать ,( а по другим сведениям, сорок) к одному. Комментарии не требуются!

В том , что мы из низших слоев поднялись в средний слой ( причем ближе к высшему), не было ничего особенного. Нечто подобное было достижимо для многих без каких –либо данных. Тогда даже самые яростные антисоветчики вынуждены признавать, что в Советском Союзе была самая высокая в мире и в истории человечества вообще вертикальная динамика населения, т.е. подъем из низших слоев в более высокие. Для большинства таких людей это делалось как бы само собой.

.Я не прилагал для этого никаких особых усилий. Хорошо учился и работал. Был честным гражданином. Окружающие видели это и ценили меня именно за это. Те , от кого зависело мое служебное положение сами способствовали моему жизненному успеху. Это было обычным явлением в советский период. Таких как я, были миллионы. Мы образовывали человеческий фундамент советского общества. Если ты обладал какими-то полезными для общества способностями, хорошо учился и добросовестно работал, ты большую карьеру не сделал бы , но на достаточно высокий уровень поднялся бы без всяких карьеристских усилий. Основа советского общества позволяла многим миллионам людей жить достойно. Это определяло высокий уровень самосознания советского человека-совка. Я обратил на это внимание только теперь, когда условия для этого качества исчезли, были разрушены. Почему я это качество не замечал раньше? Да потому , что все условия для него достались как дар судьбы, без усилий с моей стороны, как нечто само разумеющееся и потому не имеющим субъективной ценности.

КРАХ СОВЕТСКОЙ СИСТЕМЫ ЦЕННОСТЕЙ

Сейчас все то ,что было достигнуто в советский период для миллионов таких совков как я потеряло всякую ценность и вообще оказалось ненужным. Это – самая большая потеря русского народа за всю его историю. Потеря трагическая, катастрофическая. Произошла переоценка ценностей. Появились многочисленные профессии, для овладения которыми не нужно никаких особых способностей и никакого особо образования, а оплачиваются они намного лучше , чем учителя, профессора , медицинские и научные работники.

- Народ, в котором учителя профессора и научные работники зарабатывают меньше , чем уборщицы , секретарши, торгаши и охранники, в наше время, обречен на деградацию и историческую гибель,- сказал сосед по дому, с которым я часто разговариваю и называю для себя Критиком.

-Неужели это нельзя остановить? – спросил я.- Раз это состояние есть результат искусственных реформ, почему бы не осуществить реформы , противоположно направленные?!

-Увы! Некому осуществлять эти контрреформы. За эти годы радикально изменилась социальная структура населения страны. В одной только Москве число частников более семисот тысяч. А сколько их с членами семей! А сколько у них наемных соучастников! Если в стране число людей, занятых в сферах обслуживания, частного бизнеса развлекательства, порядка, политики и т.д. намного превосходит число людей, занятых производительным трудом, такое население уже не заставишь строить коммунизм. Сейчас россияне , несмотря ни на какие трудности не захотят вернуться к советскому образу жизни. Такой возврат потребовал бы усилий и жертв , а наш народ на это не пойдет.

- Но ведь все же говорят о деградации, о вымирании!

- Ну и что?! Говорят и все. Не действуют в духе слов. Не восстают. Для масс такое бездельное, без усилий, аморальное, безответственное и т. д. постепенное вымирание предпочтительнее , чем спасительный штурм с явными жертвами и ценой воздержания и усилий.

Меня все мучает одна мысль. Я спрашиваю себя: чем был для меня советский социальный строй, коммунизм? Гарантированное бесплатное образование по выбору в соответствии со способностями и склонностями. Любимая работа по профессии, хорошо оплачиваемая, оплачиваемый огромный отпуск. Медицинское обслуживание бесплатное. Путевки в дома отдыха и санатории. Коллектив. Общение. Совместные мероприятия, туристические походы. Дружеские отношения по выбору и в изобилии. Формально простая жизнь. Почти никакой бюрократической волокиты. Гарантированное будущее детей. Общая уверенность в будущем. Гарантированная пенсия.

Не так богато как на Западе. Но основные потребности были удовлетворены. И жизнь непрерывно улучшалась. Были, конечно, минусы. Но такие ли большие на самом деле?! За границу не пускали? Так я и не стремился. Кому-то квартиру лучше дали ? Так я и своей был доволен. В членкоры не пропустили. Так и без этого жить было неплохо. Марксизмом мучили? К чему лицемерить? Мы к этому относились с юмором. Да к тому же идеология несла просвещение. И идеологическая нагрузка была более слабая , чем ранее религия. И никакой «марксистской десятины» не платили. Одним словом это был мой социальный строй, мое общество. И ни на какое другое я его менять не собирался. Так почему же я не стал грудью на его защиту , когда нависла угроза потерять его?!Почему?! Конечно, я мог бы сказать, не с кем было вставать на его защиту. Так думал каждый по отдельности. А в результате получилось коллективное предательство. Не встали мы на защиту нашего общественного строя!

Упоминавшийся выше Критик назвал нас поколением предателей. Я тогда возмутился такой оценкой. Особенно меня возмутило утверждение, будто бы крах советского коммунизма был подготовлен тем, что довоенное поколение (поколение людей, начавших самостоятельную трудовую жизнь в довоенные годы) было истреблено на фронтах войны и образовался разрыв между ним и поколением, захватившим инициативу в обществе после войны. А в хрущевские и брежневские годы стали заметно улучшаться бытовые условия. Обогащение общества, образование слоев благополучных и даже богатых привело к новому расслоению общества и смещению системы ценностей в сторону материальных интересов. к росту материальных интересов высших и средних слоев, в которых тон стали задавать представители поколения предателей. Теперь я вижу, что Критик был прав. Один из самых поразительных парадоксов истории: попытки реализации коммунистической идеи изобилия стали основой гибели реального коммунизма.

НАША ЛИЧНАЯ СУДЬБА

Судьба моей семьи характерна для той категории, которая произошла с нашей страной и с нашим народом в результате антисоветского (антикоммунистического) переворота 1985 года . Первой жертвой стала жена. Однажды она пришла с работы раньше обычного. Сказала тихо, почти прошептала без всяких эмоций, что ее лабораторию закрыли, результаты двадцатилетних исследований за гроши продали американцам, сотрудникам предложили устраиваться, кто как может. Сказала, что мы все негодяи, мы все совместно совершили коллективное предательство. И нет нам никакого прощения за этот смертный грех. Все, что обрушилось на нас, есть справедливая Божья кара.

Все мои попытки напомнить ей истины насчет религии, известные нам со школьной скамьи на нее не подействовали. Всю ночь она просидела за уже ненужным письменным столом. Утром чуть свет она ушла в церковь. После этого ее как будто не стало совсем.

[1]К несчастью жены добавились несчастья детей. Зять с тысячами других офицеров был уволен из армии. С большим трудом устроился в какую-то приватную охрану. Дочь переводит за гроши американские эротические и детективные романы. Предприятие сына приватизировали. Полностью изменили его профиль. Сына уволили. пристроился в какую-то полукриминальную фирму. Однажды, он заявил мне, что хочет открыть свою фирму. Для этого он хочет продать свою квартиру, а на время пока не разбогатеет переселиться к нам. Такая перспектива привела меня в ужас.

- И ты надеешься разбогатеть?- спросил Я.? Как?

- По законам капитализма, как утверждает эта американская инструкция для начинающих бизнесменов- сказал он,- за пару лет мой капитал удвоится.

-При капитализме может. Но для этого нужен капитализм. А у нас в России такового нет. Есть лишь преступность под видом капитализма. Об этом пишут все газеты. Неужели ты сам в этом не убедился в вашей фирме?!

-Убедился. Но кое-чему я научился.

- Чему? Жульничать?

- Теперь это называется частной инициативой.

Мы сошлись на том, что он продаст свою квартиру , но купит маленькую , похуже и подешевле. Он так и сделал, но стал жертвой мошенников, потерял деньги и запил пуще прежнего.

И вот теперь я сам остался без работы. Хотя моя профессорская зарплата была мизерной по нынешним временам, потеря ее сбрасывает нас с уровня бедности на уровень нищеты .Как жить дальше?!

ПОЧЕМУ?

Почему это произошло? Ведь не было из ряда вон выходящих природных катастроф. Не было больших »горячих» воин. Советский Союз был второй сверхдержавой планеты. Был довольно высокий жизненный уровень сравнительно с большинством стран планеты .И он был гарантирован. Мы ощущали себя лично защищенными. Конечно, преступления были, но в сравнении с тем, что наступило теперь, это выглядит как нечто незначительное. Я в моем окружении не встречал ни одного человека, который не то , что призывал бы, но даже тайно помышляя бы об отказе от советского социального строя. А мое окружение было сплошь фрондерским, «либеральным», насыщенным духом диссидентства. Советский социальный строй считался незыблемым, пришедшим на века.

Причем, он считался таковым не от сознания мощи его « карательных» органов (эта мощь ослабла и уже мало кого пугала), а от неосознанного убеждения ,что это лучший вариант организации общества, гарантирующий удовлетворение минимальных и фундаментальных жизненных потребностей, причем с малыми усилиями или даже вообще без таковых. Поговаривали о его демократизации, о социализме с человеческим лицом. Но никто толком не знал что это такое. Кто-то понимал это как свободу поездок за границу, кто-то как изобилие предметов потребления, кто-то как допущение огромных гонораров, кто-то как предоставление большей инициативы для предприятий. Но чтобы ликвидировать советскую власть, партийный аппарат, общественную собственность на средства производства и прочие завоевания советского социализма- об этом и речи не могло быть.

Такие вот пронзительные, с болью слова о трагическом периоде в жизни советских людей конца 80-х- годов написал философ Александр Александрович Зиновьев в 1999 году. В результате « Цветной революции» в России социалистический социально ориентированный строй сменился фактически олигархическим бюрократическим правлением .

По одному из социологических опросов 90% опрошенных, в том числе молодежи, хотели бы жить в Советском союзе. Результаты этого опроса прозвучали в одном из интервью с Медведевым Дмитрием Анатольевичем.

Не только десятки тысяч средних и малых, но и множество крупных отечественных предприятий через скупку ваучеров закрылись или путем махинаций перешли во владение частным лицам, иностранным компаниям.