Друзья, снова рад приветствовать Вас на канале “Забытое…”! С вашего позволения, я хотел бы вновь продолжить повествование о селах и деревнях Нижегородского края, а именно о старинном селении, которое расположилось на древнем почтовом тракте (Нижний Новгород-Ярославль) - Пурех (Чкаловского района). Пуреховская земля имеет долгую и интересную историю, и во многом она связана с главой Второго народного ополчения князем Дмитрием Пожарским. Но обо всем чуть ниже. Погнали!😉
- “Село Пурех”
Основание первого поселения на этих землях относят к началу XIII века.
Изначально, в этих местах проживали племена мерян (финно-угорский народ). Слово "Пурех" на языке меря означает - "речушка" (между селом Пурех и деревней Малое Чухово протекает небольшая речка Колесенка). По другой версии, свое название - Пурех селение получило от названия мерянского хмельного напитка - пуре. По мнению советского и российского лингвиста А.К. Матвеева, данное название происходит от мерянского корня со значениями - “добрый, доброкачественный, хороший”. Филолог Н.В. Морохин утверждает, что название села происходит от имени мордовского князя Пуреш, который проживал в XIII веке в этих землях.
Село Пурех. Расстояние от Нижнего Новгорода до Пуреха составляет - около 95 км. Расстояние от Пуреха до Чкаловска - около 18 км.
В начале XVII века в государстве наступило “Смутное время”, которое привело к голоду, разорению, интервенции, проявлению самозванства и его жесткой борьбе за власть.
В 1610 году, после изгнания Василия Шуйского, во главе государства встала Семибоярщина, представители которой подписали договор с гетманом Станиславом Жолкевским о признании русским царем сына Сигизмунда III - Владислава IV.
В январе 1611 года воевода из Зарайска - князь Д. Пожарский, не признал решение московских бояр о назначении главой государства королевича Владислава. Не признали решение Семибоярщины и многие нижегородцы. Из Нижнего Новгорода в разные города были отправлены грамоты с призывом: “...стать за веру и за Московское государство заодин…”. На призыв откликнулось много поволжских и сибирских городов.
В феврале 1611 года Первое ополчение под руководством нижегородского воеводы князя Репнина выступило в Москву. Ранее к Москве подошло ополчение из Владимира и Рязани под руководством рязанского воеводы П. Ляпунова. С отрядом Ляпунова пришел и Д. Пожарский со своими ратными людьми.
Воевода Д. Пожарский встретил врагов на Сретенке и прогнал их в Китай-город. В следующем бою Пожарский получил тяжелое ранение и был вывезен из Москвы в Троице-Сергиев монастырь. Позднее, он перебрался в свою родную вотчину Мугреево (наст. село Мугреево-Никольское, Ивановская область), а затем в родовое имение Юрино Нижегородского уезда (наст. деревня Юрино, Нижегородская область).
В июле 1611 года в Нижнем Новгороде формируется Второе народное ополчение. Земский староста - Кузьма Минин призывал каждого нижегородца отдать часть своего имущества для снаряжения ратника и поставил вопрос о выборе военачальника Второго ополчения - нижегородцы выбрали Дмитрия Пожарского.
В конце февраля 1612 года Второе ополчение выступило из Нижнего Новгорода. Путь лежал вдоль правого берега Волги через Балахну, Тимонькино, Сицкое, Катунки, Пучеж, Юрьевец, Решму, Кинешму, Плес, Кострому, Ярославль и Ростов Великий. К августу Второе ополчение (7-8 тыс. человек) подошло к Москве.
22 августа 1612 года состоялось ожесточенное сражение с поляками и войском гетмана Яна Ходкевича, которое получило название - Московская битва (битва на Девичьем поле). Войско Ходкевича было разбито.
27 октября 1612 года князья Д. Пожарский и Д. Трубецкой вошли в Кремль. Отряды польских полковников Миколая Струся и Юзефа Будиллы сдались. Освобождение Москвы завершилось.
Село Пурех.
В 1613 году, за особый вклад в дело защиты Отечества, Д. Пожарскому были пожалованы пустующие земли в Нижегородском крае (земли к северу-западу от Балахны до села Холуя (наст. Ивановская область)). В число земель входила и Петряевская пустошь, что находилась на месте современного села Пурех.
На Петряевской пустоши князем Пожарским был основан монастырь Макария Желтоводского и Унженского чудотворца. Монастырь возводился как прибежище для увечных ратников Нижегородского ополчения.
В Отдельных Писцовых Нижегородских книгах об этом рассказывается так:
“...декабря 8 дня. Государь Царь и Великий князь Михайло Федоровичъ всея Руси и отецъ его государевъ Великий государь святейший Филаретъ Никитичъ патриархъ Московский и всей Руси пожаловади боярина князя Дмитрия Михаиловича Пожарского съ детьми ево примерною землею, что по нынешнему письму и мере за бояриномъ за княземъ Дмитриемъ Михаиловичемъ за услужениемъ его, а что бояринъ князь Дмитрий Михайловичъ поставилъ на своей вотчиной пустоши монастырь Макария Желтоводского чудотворца, а къ монастырю игумену и братье и служебникомъ далъ на пропитание изъ своей вотчинной дачи деревни и пустоши опричъ старыхъ церковныхъ земель…”.
Село Пурех.
Рядом с монастырем образуется небольшое поселение, которое получает название - Макарьевская полуслободка.
В 1640-х годах возводится Спасо-Преображенская церковь, которая входит в состав Макарьевского монастыря. Церковь строится под руководством мастера каменных дел Филиппа Иванова. Строительство церкви завершилось уже при сыне князя Дмитрия Пожарского - Иване Пожарском.
В 1642 году Дмитрий Пожарский скончался. Перед смертью князь принял схиму под именем Косма.
О Макарьевском монастыре в середине XVII века сообщается в Отдельных Писцовых Нижегородских книгах (от 3 июля 1647 года). Запись была сделана при разделе вотчинных владений Д. Пожарского между его наследниками. В ней говорится так:
“...отдельно стольнику князю Ивану Дмитриевичу Пожарскому в вотчину по полюбовному разделу: Монастырь Желтоводского и Унженского чудотворца на пустоши Петряевской, а в монастыре церковь Преображения Христова с папертьми о пяти верхах, не освещена, а в церкви два предела: придел Евфимия Суждальского чудотворца освящен, да придел Макария Желтоводского и Унженского чудотворца не освящен; да в исподи церковь с трапезною Успения премявятые Богородицы, да придел Александра Свирского чудотворца не освящен, да к церкви приделана колокольня каменная верх шатром, а на ней колокол благовестной весом 40 пуд, да одиннадцать колоколов средних и малых…”.
“...а в церквах и пределах Божие милосердие и церковные утвари - строение Дмитрия Михайловича Пожарского, да около монастыря ограда рублена в стены по городовому, да в монастыре же две келии игуменских, да семь братских, да хлебня, да поварня, да погреб, да под монастырем слободка, а в ней двор конюшенный, живет ясельничий Ефремко Володимеров, да два скотных, да 13-ть дворов бобыльских, людей четыре человека…”.
Село Пурех. Церковь Преображения Господня.
В 1668 году умирает Иван Пожарский. Макарьевский монастырь с близлежащими деревнями и пустошами отходят его жене Прасковье Михайловне. Позднее Прасковья отписала монастырь в качестве приданого своей дочери Аграфене Ивановне, которая стала женой князя Дмитрия Алексеевича Голицына.
В 1672 году была учреждена Нижегородская епархия. Макарьевский монастырь со всеми землями и деревнями был приписан к ней. Монастырь стал именоваться Преображенским Макарьевским (это было сделано для того, чтобы его не спутали с Макарьевским монастырем, который располагался на левом берегу Волги напротив села Лыскова).
Село Пурех.
В середине XVIII века Преображенский Макарьевский монастырь был упразднен. Макарьевская полуслободка становилась больше и стала называться Макарий-Пурех, а затем и вовсе - Пурех. Местность стала именоваться Пуреховской (Пурецкой) волостью Балахонского уезда. Спасо-Преображенская церковь, после упразднения монастыря, получила статус приходской.
В 1854 в Спасо-Преображенской церкви случился пожар, после которого потребовался значительный ремонт и небольшая перестройка. В этот период вокруг храма сооружается новая ограда:
“...на каменных столбах с монументальными каменными вратами с трех сторон…”.
В 1855 году в селе возведена церковь Сошествия Святого Духа.
Село Пурех. Церковь Сошествия Святого Духа. В 1930-е годы церковь закрыта. На сегодняшний день не реставрируется.
В 1903 году на колокольне Спасо-Преображенской церкви установлены часы с боем. Звонница колокольни имела семнадцать колоколов. Вес самого большого колокола “Благовест” составлял 740 пудов (около 12 тонн). Звон колокола был слышен в Городце (за 30 км. от села).
В 1936 году церковь была разграблена и закрыта. Колокол “Благовест” был сброшен с колокольни и разбит. Часы на колокольне утратились в результате еще одного пожара. Утратилась и церковная библиотека, которая содержала не только церковные, но и исторические рукописные книги.
В 1988 году началась реставрация Спасо-Преображенской церкви.
В 1991 году церковь вновь была открыта для прихожан.
Село Пурех. Спасо-Преображенская церковь. 1903 год.
В XIX веке в селе Пурех развивалось ложкарное, веретенное, гребное, столярное ремесла. Местные мастера-ложкари славились на всю Россию.
В середине XIX века из Валдая в Пурех пришел новый промысел - литье колокольчиков. Пурешане так хорошо им овладели, что вскоре затмили валдайцев. В 1896 году пуреховские колокольчики получили серебряную медаль на XVI Всероссийской промышленной выставке в Нижнем Новгороде. Позднее продукция мастеров-литейщиков экспонировалась в Париже, Брюсселе, Риме, а также имела спрос в Иране и Польше.
В 1928 году в Пурехе организовали колхоз “Пионер” и деревообрабатывающий цех, где изготавливали рукоятки к инструментам и деревянные ложки. Вскоре были открыты цеха металлообработки, швейные, строчевышивальный и другие.
Святой источник в честь Казанской иконы Божией Матери у деревни Фомино (в 3-х километрах от села Пурех). На месте источника находилась церковь Казанской иконы Божией Матери, которая была разрушена в 1940-х годах.
В 2005 году в селе Пурех открылся Краеведческий музей имени Д.М. Пожарского. Большая часть экспозиции посвящена истории Народного ополчения 1612 года.
Село Пурех. Краеведческий музей имени Д.М. Пожарского.
В селе Пурех имеется еще две достопримечательности, которые остановят каждого и заставят долго вглядываться в их красоту. На улице Луговой можно увидеть два дома мастеров-краснодеревщиков - Николая Ивановича Калошина и Константина Васильевича Шестеперова.
Дом Н.И. Калошина.
Дом К.В. Шестеперова.
Село состоит из 8 улиц:
- Заречная;
- Луговая;
- Полевая;
- Северная;
- Ленина;
- Пожарского;
- Речная;
- Южная.
На 2020 год численность населения (постоянных жителей) села Пурех составляет - 1 537 человек.
Село Пурех.
P.S. Друзья, спасибо, что дочитали до конца! Надеюсь было интересно! Спасибо и удачи!✌