Спектакль "Деревянные кони" снова вернулся на сцену Театра на Таганке спустя 50 лет. Режиссером новой версии спектакля Юрия Любимова стала Светлана Землякова .
Основой спектакля стали три повести Федора Абрамова: "Пелагея" (1969), "Деревянные кони" (1970), "Алька" (1972). Федор Александрович Абрамов считается одним из классиков "деревенской" прозы, столь популярной в советское время. Абрамов был, что называется, писатель из народа он родился в Архангельской губернии.
Когда смотрела этот спектакль, постоянно ловила себя на мысли, что вот оно - мое детство. Бабушка у меня жила хоть и не в северном селении , но в довольно глухой "конечной" деревушке. Вода из колодца, баня по черному, огород, грибы - ягоды. И все у героев спектакля было по настоящему: у женщин пиджак с мужского плеча, на ногах сапоги резиновые - галоши - войлочные сапожки с молнией впереди, платок на голове. Восхищаюсь работой Художника по костюмам Марии Боровской, кстати она внучка Художника Давида Боровского, с кем работал Юрий Любимов над своим спектаклем. А также невероятна работа Художника Александра Боровского, он сын Давида Боровского. Я погрузилась в атмосферу деревенской жизни и мне стало понятно как я скучаю по своим летним каникулам в деревне...
В спектакле показаны три поколения женщин. В первом акте Василиса Милентьевна (Оболенская Елена) - простая русская женщина, которая была воспитана в смирении, и к мужу и к родителям. Была выдана замуж в 16 лет за шубу и шаль. Много работала всю жизнь. Все переживания да горести внутри себя держала. Родную дочь, которая "налетела на какого-то подлеца" и забеременела, а потом в петлю полезла, "сама из петли вынула, сама обмыла, сама в гроб положила". Меня этот момент прям до слез довел. Кажется, в современных реалиях: ну бывает, мать всегда примет и поможет вырастить дитя. Но по деревенским меркам, когда все на виду, это прям беда, беда и позор на всю жизнь...
Второе поколение - Пелагея. Эта уже больше о своей выгоде думает, к нужным людям в гости и после тяжёлого рабочего дня пойдет, даже не гнушается переспать с кем надо, чтоб хорошую должность поварихи в хлебопекарне получить, а потом мучалась всю жизнь вопросом: кто же настоящий отец ее дочери. Но она ещё из поколения тех людей, что считали: труд - основа благосостояния. Скрупулёзно собирала отрезы тканей, думая, что создаёт базис сытой жизни для дочери.
И третье поколение - Алька. Ей нужно все и сразу, поэтому она с лёгкостью при первой возможности укатила в город. Мать в неведении, как там дочь живёт, что с ней происходит. Алька, в общем-то, совсем не думает о родителях и даже на похороны отца не приехала, который умер от внезапного отъезда дочери. Алька вообще легко расстается с прошлым: после смерти матери, приехав спустя несколько дней, после пышных поминок распродала отрезы тканей, что мать всю жизнь собирала, заколотила дом и уехала .
Восхищаюсь невероятным перевоплощением актрис (Елена Оболенская, Марфа Кольцова, Маша Рябкова , Анастасия Захарова , Ксения Мон Сор, Александра Басова ) в настоящих деревенских женщин! Я специально посмотрела фотографии на сайте и вообще никого не узнала. Отдельно отмечу две звёзды этого спектакля Маню Большую ( Анастасия Захарова ) и Маню Маленькую ( Маша Рябкова ). Какой прекрасный дуэт получился!
Необыкновенный спектакль! И чем больше проходит времени, тем больше он мне нравится. И вспоминая о нем, у меня возникает щемящее чувство тоски по летним месяцам в деревне. Настолько погружение в деревенскую жизнь было глубоко; говорок особый, песни деревенские и протяжные .. Мне даже интересно, как молодое поколение отреагирует на спектакль. То, что мое оценит - я не сомневаюсь; ведь у многих было лето в д
еревне у бабушки)