В родословии из евангелия от Матфея есть ряд проблемных аспектов, которые я воздержусь комментировать, ибо не вижу хорошего варианта: 1) Между Иорамом и Иоафамом пропущено три человека: Охозия, Иоас и Амасия, при это удовлетворительного объяснения этого я не имею: некоторые комментаторы полагают, что пропуски обусловлены особыми характеристиками пропущенных царей, но критерии пропуска какие-то размытые получаются, кроме того, в дальнейшем Матфей подчеркивает, что между началом и концом этапов проходит по 14 поколений, а получается, что поколений в первом случае 17... 2) Далее говорится о том, что Иоаким родил Иехонию и братьев его, хотя в ветхом завете упоминания братьев (во множественном числе) нет; с другой стороны, слово братья можно трактовать расширительно (представители собственного народа, например). 3) Зачем прослеживать родословную Иисуса по отцовской линии тоже не совсем ясно, так как по факту отец-то приёмный; обычное и в общем приемлемое объяснение - это то, что здесь соблю