Найти в Дзене

Исповедь ополченца

Статья была написана и размещена в газете «Колокол Севера» в 2015 году Если кому-то кажется, что война в Новороссии - это далеко, он ошибается. Она рядом, и каждый волен делать свой выбор. Сын прихожанки Свято-Стефановского храма Ухты Артем стал бойцом ополчения Луганской республики. Когда я узнал об этом, сразу же возникло сильное желание встретиться с ним, познакомиться, взять интервью для нашей газеты, он был интересен мне, как незаурядная личность, человек, совершивший мужественный поступок. Посмотрите вокруг себя, много ли ухтинцев поехали защищать своих братьев в Новороссию. И как только мама героя Наталья сказала мне, что сын приехал на побывку домой, наша встреча состоялась. Всматриваюсь в него, пытаясь найти в облике нечто необычное, что выделяет его из нашей штатской среды. Молодой мужчина среднего роста, сухощавый, одет в полувоенную форму, брюки заправлены в берцы. Серьезное лицо, глаза смотрят прямо на собеседника, пристально, изучающе, но в них нет вызова и превосходства.
-2

Статья была написана и размещена в газете «Колокол Севера» в 2015 году

Если кому-то кажется, что война в Новороссии - это далеко, он ошибается. Она рядом, и каждый волен делать свой выбор. Сын прихожанки Свято-Стефановского храма Ухты Артем стал бойцом ополчения Луганской республики.

Когда я узнал об этом, сразу же возникло сильное желание встретиться с ним, познакомиться, взять интервью для нашей газеты, он был интересен мне, как незаурядная личность, человек, совершивший мужественный поступок. Посмотрите вокруг себя, много ли ухтинцев поехали защищать своих братьев в Новороссию.

И как только мама героя Наталья сказала мне, что сын приехал на побывку домой, наша встреча состоялась.

Всматриваюсь в него, пытаясь найти в облике нечто необычное, что выделяет его из нашей штатской среды. Молодой мужчина среднего роста, сухощавый, одет в полувоенную форму, брюки заправлены в берцы. Серьезное лицо, глаза смотрят прямо на собеседника, пристально, изучающе, но в них нет вызова и превосходства. Просто глаза уставшего человека, приехавшего из очень трудной командировки. Внешность отнюдь не суперменовская, однако, чувствуется, что это настоящий мужик, смелый, отчаянный и справедливый. Артем - верующий православный человек. Рос и воспитывался он в Свято-Стефановском храме, на глазах прихожан и настоятеля отца Евгения. Он неизменный участник всех походов и паломнических поездок, которые организовывала неутомимая Лариса Цветова.

И вот теперь он вырос, и он один из тех, кто не на словах, а на деле поехал защищать свою Родину. Да, да, свою Родину, если вы думаете, что происходящее на Украине, нас не касается, вы глубоко заблуждаетесь, еще как касается. Распоясавшиеся от своей безнаказанности безжалостные «крестоносцы», несущие нам «блага западной цивилизации», скоро придут и к нам, будьте в этом уверены. Не зря же вкладывают они миллиарды долларов в нашу пятую колонну, вскармливая на бумажные доллары многоголовую гидру общественных организаций.

Интервью наше растянулось во времени, я все задавал и задавал Артему вопросы.

Срочную службу в Вооруженных Силах молодой человек прошел под Мурманском, в морской пехоте. Воинская специальность – старший стрелок. Его часть дислоцировалась в городке Спутник. Демобилизовался из армии в конце 2011 года. В Донбасс поехал в конце июля 2014-го, помогать братьям-славянам. Он не смог сидеть дома на диване, в тепле и сытости, видя, как убивают русский народ в Новороссии.

Кто воспитал такое обостренное чувство патриотизма в Артеме? Прежде всего, большую роль в его воспитании сыграли мама и бабушка Катерина. Совсем маленьким они привели его в храм, и все годы его взросления прошли в лоне церкви. Немалую роль в становлении его как православного патриота, защитника Отечества сыграли многочисленные поездки с Ларисой Цветовой по святым местам. Долгие годы возглавляет она турклуб Свято-Стефановского храма, и сейчас совершает многочисленные паломнические путешествия, помогает вместе с молодежью небогатым приходам земли Коми, Кылтовскому Крестовоздвиженскому женскому монастырю, работы там всегда непочатый край.

Приняв окончательное решение ехать в Донбасс, Артем начал в Интернете искать информацию о том, как можно туда добраться. В этом ему помогли соцсети. Не боялся ли он получить недостоверную информацию, в результате чего мог бы оказаться в руках украинских силовиков? Он ответилчто всецело полагался на Господа, будучи абсолютно уверенным, что дело его богоугодное и Он не оставит его в трудную минуту. Так в итоге и случилось.

Отправляясь в дорогу, наш герой не знал, как он доберется до пункта назначения, однако ясно понимал, что поступает правильно, едет спасать русских людей от страшного врага, который пришел на их землю.

Ехал наш герой в полную неизвестность, но Господь так управил, что на его пути попадались люди, которые оказывали ему помощь, советом или делом. В Москве Артем взял билеты до Донецка. Если бы он поехал на этом поезде, то, скорее всего, попал бы в руки украинских спецслужб, как террорист из России. Однако Господь отвел эту угрозу, ухтинец опоздал на посадку. Перекомпостировал билет на другой поезд. В зале ожидания рядом с ним оказалась женщина, которая только что приехала из Луганска. Она-то и подсказала ему, как добраться до места назначения, объяснила, что ехать надо до Каменска, а оттуда до Северного блокпоста, минуя который и попадаешь на территорию, занятую ополченцами.

В багаже у Артема находились бронежилет, каска и другие атрибуты военного человека. В пути он постоянно молил Господа, чтобы он помог ему благополучно добраться до места. В поезде Артем познакомился с молодым парнем из Луганска, который часто бывал в России, он дал телефон своей девушки, она встретила ухтинца на границе и помогла добраться до города.

На пропускном пункте он подошел к военным в форме украинского спецназа «Беркут», рассказал им, кто он такой, с какой целью приехал. С ним поехали два бойца, у одного был позывной «Валькирия», у другого - «Пес». Они доставили Артема в расположение отряда, которым командовал его земляк.

В это время на территории Новороссии шли ожесточенные бои и его сразу же отправили на передовую. Никакой спецподготовки не было, пришлось вспоминать те навыки, которые он получил, служа в морской пехоте. В то время он умел стрелять из автомата и из гранатомета.

Их направили на позиции рядом с местечком Хрящеватое, послали в разведку. Группа была глубоко законспирированная, о ее месторасположении не знали даже свои. Во взводе их было 20 человек. Окопались и стали вести разведку, выдвигаясь по очереди вперед, наблюдая за передвижением живой силы и техники противника.

Сначала их планировали отправить на сутки, однако просидели они на своей позиции одиннадцать дней. Поскольку об их расположении не знали и свои, то из артиллерии по их окопам стреляли как «нацики» (бойцы подразделений «Правого сектора»), так и ополченцы. Первоначально вооружение было очень плохое, у нескольких человек не было даже автоматов.

В украинской армии разведка профессиональная, там служат в основном наемники, прошедшие не одну горячую точку. Экипированы они не в пример ополченцам по высшему разряду, у них имеются и приборы ночного видения, и тепловизоры, и другие прибамбасы, без которых жизнь на войне крайне затруднительна. Боевое столкновение с разведкой противника в этой командировке было одно, однако обошлось без жертв. В основном же старались не стрелять, чтобы не выдать своих позиций, больше наблюдали, передавая координаты расположения техники и живой силы противника.

В свой первый серьезный бой Артем вступил уже спустя несколько дней своего нахождения на передовой. Большую часть их взвода отправили для участия в зачистке одного населенного пункта. По данным разведки рядом с поселком окопались остатки батальона «Айдар», вот их то и надо было нейтрализовать. В наступлении участвовало несколько групп.

Артему повезло в этой первой в его жизни реальной, а не учебной атаке. Рядом с ним бежал бывалый солдат с позывным «Вереск», успевший поучаствовать в боевых действиях (воевал в частях «французского легиона»). Он и сказал новичку: делай как я, я бегу, ты беги, я стреляю, ты стреляй, я упал, ты ложись. Так и повторял за ним все действия наш герой.

По лесопосадке сначала должна была ударить артиллерия, однако «Грады» отстрелялись неточно, и ополченцы попали под плотный огонь из пушек, автоматов и гранатометов. Из лесополосы выскочи танк, и буквально за несколько минут подбил два БТРа ополченцев. Одну машину накрыло наглухо, взорвался боекомплект, из другой стали выскакивать горящие и кричащие от боли солдаты.

Наступающие на «зеленку» оказались прекрасными мишенями для хорошо окопавшегося противника, поскольку бежали в атаку в чистом поле. В результате ополченцы с большими потерями вынуждены были отступить. Отступая, Артем заметил в БТРе раненого солдата и вместе с товарищами вытащил его из-под огня. В дальнейшем этот боец выздоровел и снова встал в строй.

После этой неудачной атаки Артема с товарищами из его взвода снова отправили на те позиции, которые они занимали первоначально, находясь в разведке. Они пробыли там три дня, после чего их отправили в тыл. Однако служба на этом не заканчивалась, постоянно кто-то из подразделения уходил в дозор, охранять позиции части. В один из таких дней, когда очередная группа ушла на задание, они потеряли бойца из своего подразделения. Отправляясь в дозор, ополченцы не взяли с собой рацию, пришлось послать одного из товарищей за ней. Идти надо было по кукурузному полю, и …боец пропал. Нашли его только через несколько суток, когда стали прочесывать все поле, он был убит. Причем никто не слышал ни выстрела, ни взрыва, на ноге у убитого болтался кусок проволоки от растяжки. Нелепая смерть, хотя смерть вообще в бою страшна и нелепа, поскольку никто ее не ждет, и настигает она и героя, и труса в самый неподходящий момент. Это только в кино показывают, как красиво падают сраженные воины, в реальности, порой и падать то нечему, если снаряд попадет в цель, приходится собирать остатки плоти в радиусе многих десятков квадратных метров.

Находясь в черте города, бойцы из взвода, где служил Артем, принимали участие в патрулировании Луганска и окрестностей. В городе действовало несколько террористических групп, которые обстреливали жилые кварталы из минометов. Сделают несколько выстрелов и срываются на машине, причем действовали диверсанты или их пособники очень изобретательно. У одной обезвреженной группы миномет был спрятан в бочку из-под пива. Диверсанты спилили торцевую часть емкости, закрепили ее на петлях и при выезде на позиции быстро открывали цистерну, вытаскивали миномет, совершали несколько выстрелов, снова прятали его в бочку и спокойно уезжали. Трудно было заподозрить сидящих в машине людей, перевозящих емкость с водой, пивом или квасом, в террористической деятельности.

Были среди диверсантов и ополченцы, воюющие за Новороссию. Эти предатели, позарившись на большие деньги, стреляли по своим же товарищам и мирным жителям, и вреда от их деятельности было несравненно больше, поскольку они хорошо знали позиции бойцов самообороны, местонахождение штабов и иных стратегических объектов. Разговор с такими предателями-иудами был короткий, расстрел на месте.

После небольшой передышки взвод Артема отправили под Хрящеватое, где наблюдалось большое скопление солдат нацгвардии и наемников. Воевали против ополченцев поляки, немцы, шведы, было много американских советников, которые тоже принимали самое активное участие в боевых действиях.

Артем отметил, что все бойцы «Правого сектора» были обколоты какой-то дрянью, они не чувствовали боли и не выходили из агрессивного и активного состояния в течении трех суток. Видно, что это не обыкновенные наркотики, а какие-то военные разработки. По всей видимости, на них воздействует какое-то спецсредство, применяемое в армии НАТО и спецподразделениях. Только спустя несколько дней, когда действие препарата проходит, они начинают меняться, превращаясь в сопливых, плачущих существ.

- Откуда ополченцы берут вооружение и боеприпасы, - спросил я Артема.

Он ответил, что на территории воинских частей находились большие арсеналы вооружений, оставшихся еще со времен СССР, когда страна была единая и неделимая. Кроме этого оружие было конфисковано у милиции, спецподразделений, всех тех соединений, которые не перешли на сторону ополченцев.

Один из лидеров ополчения, отвечая на вопрос журналиста – сколько россиян воюет за Новороссию, назвал цифру – три-четыре тысячи человек. Сколько наших соотечественников сейчас находится в Донбассе, Артем не знает, да и не его уровня эта информация. Однако в тех подразделениях, в которых довелось повоевать ему, их немало.

По утверждению Артема, большая часть местных жителей - мужчин, на войну идти не спешит, они либо уехали с семьями в Россию, либо сидят по домам и пьют. По рассказам очевидцев, местных жителей здесь спаивали целенаправленно, пиво было дешевле питьевой воды. Поэтому большая часть молодежи страдает пивным алкоголизмом. Местное население относится к русским добровольцам в основном хорошо, помогают, чем могут, делятся продуктами питания, теплыми вещами.

Запомнились Артему бои за селение Хрящеватое. На населенный пункт была предпринята массированная атака национальной гвардии Украины, в ней участвовало много танков, бронетранспортеров, систем залпового огня и другой техники, и вся эта армада двигалась на ополченцев. В результате упорных боев населенный пункт был оставлен. В дальнейшем предпринималось несколько попыток отбить Хрящеватое, но каждый раз части луганской самообороны попадали под массированный и хорошо организованный огонь нацгвардии.

С оставлением поселка части Луганска оказались отрезанными от основных сил Донецка, город был взят в кольцо. Началась паника среди местного населения, люди понимали, что если «нацисты» придут в город, начнется массовая резня, убивать будут всех. К вечеру ситуация несколько стабилизировалась, стали слышны звуки многочисленных танковых двигателей. К Луганску подтягивались резервы, откуда Артем не знал, однако техники было очень много. Вскоре начался бой, потери большие понесли обе стороны. Уже после того, как все было кончено и украинские войска бежали с поля боя, оставив технику и боеприпасы, подразделение Артема вошло в Хрящеватое.

Поразило огромное количество погибших, много было солдат в натовской форме, среди них и негры, и арабы. В этом бою ранило и дного из бойцов взвода где находился Артем. Подразделение попало под обстрел «Градов». Артем успел лишь отскочить и упасть в кювет, в голове промелькнула мысль – это конец, и в тот же самый миг он физически почувствовал, что тело его словно погрузилось в какой-то защитный воздушный кокон, глуше стали разрывы снарядов, хотя по идее должно было быть наоборот. В эту же секунду он понял, что это Господь и Божия Матерь защищают его по молитвам его родных и близких.

Вскоре Артем был переведен в роту командира с позывным «Мангуст». Он тоже был россиянином, бывший офицер, имевший богатый боевой опыт. Это был очень смелый воин, несколько даже бесшабашный, про него говорили, что он найдет свою смерть, поскольку очень рискованными были его рейды. Он мог в одиночку на технике выдвинуться к позициям нацгвардии, чтобы обстрелять их, и до поры это сходило ему с рук, пока в одном из таких рейдов его не накрыло разрывом снаряда. Он был убит мгновенно. Вновь назначенный командир назвал роту в честь убитого товарища по названию его позывного – «Мангуст».

Подразделение, в котором служил Артем, было отозвано с передовой на отдых и переформирование. У бойцов появилось свободное время, их стали обучать владению различными видами вооружения, было много стрельб, занятий по тактике.

В начале ноября роту «Мангуста» отправили в Славяносербск, там наблюдалось большое скопление нацгвардейцев и наемников, «нацики» были в черной форме, натовские вояки в камуфляже песочного защитного цвета. И те и другие щеголяли в своем обмундировании, выставляя себя напоказ, оказывая некое психологическое давление на воинов ополчения, сродни атаки каппелевцев в известном фильме «Чапаев».

Перед атакой по позициям ополченцев был нанесен мощный артиллерийский удар, били из орудий, минометов, «Градов». Затем нацисты пошли вперед, все в черном. В атаке участвовало свыше трехсот бойцов «Правого сектора», поддерживало их несколько танков и БМП. Обороняющихся бойцов было немногим более 50-ти человек. Первую атаку отбили, затем они пошли вновь, и так повторялось несколько раз. Потери были большие с обеих сторон, сильно потрепало и ряды защитников Луганска, среди них тоже было много раненых, убитых и контуженных. Был дан приказ отступить, уходили с позиций, забирая с собой раненых. В отличие от украинских вояк, ополченцы не оставляли на поле боя не только раненых, но и убитых, стремясь во что бы то ни стало забрать всех своих товарищей.

Однако украинская армия не продолжила наступления, а вернулась на исходные позиции. В этом бою у ополченцев погибло 12 человек, двадцать были ранены, два бойца сошло с ума, вот такая арифметика.

- Правда ли, что украинские военные даже не хоронят своих погибших бойцов? – спросил я собеседника

- При отступлении они даже не прикапывают убитых, снимают с них форму, чтобы было не разобрать, в каком звании был воин. Зачастую хоронить их приходится нам, - рассказывает Артем. - Близ населенного пункта под лаконичным названием «Счастье» мы видели, как поднимался из-за реки вертолет, зависал над рекой, и с него сбрасывали в реку трупы убитых солдат украинской армии.

Набор в армию на Украине делают необычно. В военкоматах новобранцам не говорят, что везут их на войну, заверяют людей, что направляют на переподготовку в некую часть. Местные жители, побывавшие под украинской оккупацией, рассказывают ополченцам, что призывники, приезжая в район боевых действий, даже не понимают, где находятся. И очень сильно удивляются, точнее, впадают в ступор, когда узнают, что привезли-то их на передовую. Фактически необстрелянная молодежь сразу же бросается в бой, отсюда и катастрофические потери в армии самостийной державы. Призывники в регулярных частях разительно отличаются от вояк «Правого сектора», они не убивают, не грабят мирное население, не насилуют женщин и девочек. Регулярная армия не хочет воевать против своего народа. Поэтому и нет единства в стане захватчиков. Часто происходят столкновения между регулярными частями армии и нацгвардией, составленной преимущественно из идейных нацистов.

Интересен рассказ Артема про бои за аэропорт города Луганска. Части украинской армии, не захотевшие воевать за ополченцев, были передислоцированы в аэропорт, чтобы затем их вывезли на «большую землю». Однако вместо того, чтобы уехать, они захватили аэропорт и стали обстреливать город. В результате несколько месяцев бойцы Новороссии не могли взять этот укрепрайон. Там были очень мощные подземные коммуникации, с бомбоубежищами на случай атомной войны, оставшиеся еще от СССР, была автономная электростанция, запасы топлива, питания, работала система отопления, был независимый источник водоснабжения через артезианскую скважину. Эта воинская часть регулярно снабжалась по воздуху боеприпасами и всем необходимым.

Существенный момент, отличающий ополченцев от бойцов «Правого сектора», они не стреляют по жилым кварталам, где находятся мирные жители. «Нацики» знают об этом и зачастую располагают свои огневые точки прямо в жилых кварталах, известен случай, когда минометный расчет устроил свою позицию прямо за церковью, прикрываясь православным храмом.

Мне было интересно узнать, что за люди воюют на стороне бойцов Новороссии из России, каков их средний возраст, кто они - бывшие военспецы или просто патриоты Отечества?

Оказывается, среди добровольцев были и такие, которые приезжали на войну за наживой. Однако подобная публика надолго не задерживалась, либо удирала сама, после первых же боевых столкновений, либо каралась ополченцами, поскольку отношение к таким субъектам было крайне негативное.

- Вообще, пацаны там - золотые, люди совсем другие, нежели здесь на гражданке, – говорит Артем. - У нас в роте были даже две супружеские пары - воевали молодожены из Москвы, у девушки был позывной Алена, она была снайпером, у ее супруга – Янтарь, у второй молодой четы муж был пулеметчиком, верная боевая подруга – санинструктором.

Попробуйте поставить себя на место этих ребят, а смогли бы вы вот так, бросив все, поехать воевать против фашистов, да не один, а взяв с собой самого близкого тебе человека, любимую женщину, мать твоих детей. Честно говоря, это за гранью моего понимания.

Вот такие люди воюют в Новороссии. Среди бойцов ополчения очень много верующих, никто этого не скрыавет, в открытую молятся, читают молитвослов, без веры там не выжить. В таких экстремальных ситуациях реально начинаешь понимать, Кто оберегает тебя раскинутым над тобой омофором.

Есть в армии у ополченцев и священники. Батюшки из близлежащих храмов окормляют не только свою паству, но и бойцов Новороссии. Артему запомнился случай, когда под обстрелом идя во весь рост, не прячась от разрывов и летящих осколков, батюшка шел по брустверу и окроплял святой водой воинов, которые сидели на дне окопов, втянув голову в плечи, и ждали, когда закончится обстрел.

Помощь Господа реально ощущается в бою. Был случай, рассказывает Артем, прямо в блиндаж, где находился он со своими товарищами, попал снаряд и не разорвался. Чувства в бою настолько обострены, что ты начинаешь ощущать такие моменты, мимо которых прошел бы в обычной жизни, не обратив на них внимания. Как-то при обстреле позиций ополчения Артем почувствовал, что вот снаряд летит в него и затем словно какая-то неведомая сила отводит его в сторону, где он разрывается, не причинив ему вреда.

Те, кто воюют за правое дело, чувствуют Божественную защиту, понимают, что их путь угоден Господу. Постоять за Родину, «за други своя», всегда считалось высшей степенью доблести на Руси. Таков наш менталитет, мы никогда не останемся в стороне, если неправедно оскорбляют и унижают наших братьев, всегда встанем на защиту правды и справедливости. И думается мне, что и существовать на планете как нация русских, мы будем до тех пор, пока принимать будем в свою душу всю боль обижаемых и угнетаемых. До тех пор, пока будем противостоять дьявольскому беззаконию, чинимому олигархической бандой западного мира.

- Почему ты пошел на эту войну? - задал я Артему непростой с моей точки зрения вопрос. Непростой, потому что всегда существует опасность и искушение скатиться при ответе в некий пафос, заговорить высокопарными фразами о долге и Отечестве, сказать избитую фразу: «Если не я, то кто же». Ответ моего собеседника был на удивление лаконичным, мудрым и взвешенным.

- Сейчас идет война на нашей планете между добром и злом. Добро и справедливость олицетворяет Россия, подножие престола Господня, Обитель Божией Матери. Надо ясно понимать против кого развязан геноцид на Украине, уничтожить хотят наших братьев, пуповиной неразрывно соединенных с нами родственными, духовными и культурными связями. Если мы сейчас бросим их в беде, завтра враг будет ломиться в двери наших домов и дать ему отпор будет несравненно труднее, нежели сейчас, защищая своих братьев. Кто–то думает, что его эта война не коснется, что можно отсидеться, увы, не получится. Вот почему я и пошел на эту войну, чтобы фашисты не пришли в мой дом убивать родных и близких мне людей.

Николай Лудников.

Фото из архива Артема Дьяконова.

Пока верстался номер, стало известно, что ухтинец, с которым воевал и Артем Дьяконов, командир взвода разведки подразделения донбасских ополченцев «Заря» Егор Русский, был назначен мэром Луганского города Лутугино.

Врезка

Молитва о мире на Украине

Читается по благословению Святейшего Патриарха Кирилла во всех храмах Русской Православной Церкви.

Всевышний Боже, Владыко и Содетелю всея твари, наполняяй вся величеством Твоим и содержаяй силою Твоею.

К Тебе Великодаровитому Господу нашему припадаем, сердцем сокрушенным и усердною молитвою о стране Украинстей, распрями и нестроениями раздираемей.

Премилосердый и Всесильный, не до конца гневайся, Господи! Буди милостив нам, молит Тя Твоя Церковь, представляющи Тебе начальника и совершителя спасения нашего Иисуса Христа. Укрепи силою Твоею верныя люди в стране Украинстей, заблуждающим же просвети разумныя очи светом Твоим божественным, да уразумеют Твою истину, умягчи их ожесточение, утоли вражды и нестроения на страну и мирныя люди ея воздвизаемая, да все познают Тебе, Господа и Спасителя нашего. Не отврати лица Твоего от нас, Господи, воздаждь нам радость спасения Твоего. Помяни милости, яже показал еси отцем нашим, преложи гнев Твой на милосердие и даждь помощь Твою народу украинскому, в скорби сущему.

Молит Тя Церковь Русская, представляющи Тебе ходатайство всех святых в ней просиявших, изряднее же Пресвятыя Богородицы и Приснодевы Марии, от лет древних покрывающия и заступающия страны наша. Возгрей сердца наша теплотою благодати Твоея, утверди волю нашу в воли Твоей, да якоже древле, тако и ныне прославится всесвятое имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков.

Аминь.