Так отвечали местные дети на вопрос, кем они хотят быть, когда повзрослеют. Интересное исследование под руководством Игоря Башинова проводила группа ученых, изучавшая феномен аршанских подростков.
Популярность курортного посёлка Аршан привлекает сюда большой поток посетителей, что безусловно меняет первобытные устои этих мест и накладывает свой отпечаток на мировосприятие и традиции местного население. В сознании детей сложилось впечатление, что есть такая профессия — отдыхающий, то есть человек, который беззаботно проводит время в отдыхе, развлечениях, прогулках по горам и водопадам. Ребенку с детства кажется, что существует определенная категория праздношатающихся людей, которым можно ничего не делать, нигде не работать, а только отдыхать.
Поселок Аршан действительно стал настоящим центром туризма и предпринимательства в 20-21 веках. По официальным данным, сегодня население Аршана составляет около 3 тысяч человек, хотя фактически здесь проживает гораздо больше людей. Жители соседних районов едут в эти места за работой, которую найти нетрудно. Благодаря живительной аршанской воде и целебному воздуху Саянских гор, туризм стал главным источником дохода для местного населения. Туристы посещают Аршан почти круглый год, и местные жители хорошо зарабатывают на этом.
Сдают приезжим домики и комнаты, продают сувениры, украшения и прочие безделушки. Ходят в горы, где собирают целебные травы и сбывают их туристам. Дети торгуют кедровыми орехами, пластиковыми стаканчиками и бутылками, в которые туристы набирают минеральную воду из источников.
А кафе и столовые, со вкусной монгольской едой, в Аршане встречаются почти на каждом шагу. Все началось в конце 19 века, когда охотник (Терентий Чемезов) из местного улуса Талый наткнулся на минеральный источник Аршан, о котором он сразу же сообщил священнику Тальской церкви Якову Чистохину. Тот в свою очередь сделал официальное сообщение об открытии целебных вод 19 августа 1894 года на заседании ученого совета Томского университета. Сибирская минералка, по своим качествам не уступает, например, кавказской, а по вкусу вода в этом источнике очень напоминает "Нарзан".
Кроме того, Аршан и Тункинская долина привлекают красотой своих альпийских лугов, монументальностью горных вершин, ароматом сосновых лесов, быстрыми реками, кристально-чистыми озерами и большим количеством (порядка 30) дышащих вулканов, которые извергают пар и газы, создавая уникальные ландшафты и природные термальные источники.
Слово "аршан" встречается в нескольких азиатских языках и переводится на русский как «целебный источник, святая вода». Например, в монгольском языке "аршан" означает источник, который считается священным и имеющим целебные свойства. В Тибете есть свитки на санскрите, где «Аршан» именуют «Рашиани», что обозначает нектар, напиток богов. В тибетском же языке слово «Аршан» используется для обозначения источников с лечебной водой.
В самом поселке ощущается многовековая самобытная мудрость Азии, которая проникает в самое сердце, когда на улицах Аршана (на стенах, заборах и дверях домов) встречаешь древние монгольские символы бессмертия, охраняющие жилища хозяев. О местном радушии сложены легенды, написано множество стихотворений.
Своей родине в стихах в свое признался и автор текста гимна Республики Бурятия, советский поэт Дамба́ Зо́дбич Жалсара́ев: Гостеприимна традиция наша: Чтобы друзьями хорошими стать, Гостю подносится полная чаша С лучшим напитком, Аршану под стать... Добрый обычай извечен в народе, И неизменно его существо. Если встречается он и в природе, Не подсказала ль природа его: Чтобы искрилось добро в человеке, Чтоб не таилось на донышке зла, Миру земному на вечные веки Чашу Байкала она поднесла. Нет никакого значения, что хотел найти человек, когда ехал в Аршан, важно то, что он уезжает отсюда наполненным и с мыслью о том, что когда-нибудь он обязательно сюда вернётся.