Сибирские шаманы побеждают на всемирном шоу фотографий. Одним из победителей международного конкурса Travel Photographer of the Year (фотограф-путешественник года) стал Анастасиос Малукас из Греции, который фотографировал сибирских шаманов.
Малукас представил фотографию, как на Байкале бурятский шаман проводит ритуал по общению с духами. Сибирь считается центром шаманизма, а Байкал – их самое священное место.
Ритуалы шаманизма вызывает интерес не только у фотографов. Например, в России растет интерес к мистическим практикам, и во многом это как раз ритуалы шаманизма. По подсчетам интернет-магазина OZON, в этом году по сравнению с прошлым на 95% вырос спрос на амулеты и браслеты для защиты от порчи и сглаза.
А по сообщению Forbes, многие любители восточных практик, в том числе среди них немало богатых людей, едут к шаманам, как сказано в статье, «за глубоким погружением в духовные и целительские практики». Весьма своеобразно и довольно пренебрежительно описывает журналисту Forbes этот тренд Вячеслав Кузнецов, руководитель одного из турагентств:
«Порой шаманы ведут себя примерно как коучи из инфобиза».
А у тех, кто ездит к шаманам, мотивы самые разные, в том числе вера в заговор фармкомпаний и желание полечиться силами космоса. Ну а те, кто настроены совсем серьезно, возможно, штудируют исследования о шаманизме, в которых описывается, как звучат разные заклинания.
Вот, например, ритуал с просьбой об удачной охоте. Шаман берет за уши пойманного соболя, поворачивает его мордой к солнцу и восклицает:
«Seveki tegemer, edu bi beje bishem, tir emenendi, tegeve boriri mindu bukel».
«Мой бог и владыка, благодаря которому я становлюсь человеком - ты все делишь, дай и мне тоже».
Еще большим спросом пользуются различные толкования сновидений – с комментариями экспертов по шаманизму. Сны в шаманизме играют большую роль. Вот что писал об этом Мирча Элиаде известный философ и историк религии:
«Именно в снах шаманы воссоединяются с подлинной святой жизнью и восстанавливают непосредственные контакты с богами, духами и душами предков. В сновидениях также упраздняется историческое время и восстанавливается время мифологическое, что позволяет будущему шаману присутствовать при начале мира и благодаря этому стать современником как космогонии, так и первичных мистических откровений».
Кстати, сны играют большую роль и в процессе инициации, превращения обычного человека в шамана. В большинстве случаев в период приобщения к «высшим силам» человек подвергается тяжелым испытаниям во время сна, которые имеют определенную закономерность.
Сначала он видит, как расчленяют его тело, после чего происходит его обновление. Он видит общение с богами или духами на небесах (то есть происходит как бы вознесение на небо) и разговаривает с душами умерших шаманов и богами преисподней (своеобразное нисхождение в ад).
В результате шаман получает разного рода откровения, которые дают возможность постичь тайны ремесла. Сон с «расчленением» может длиться довольно долго, в это время кандидат в шаманы почти не дышит и выглядит почти как мертвый.
Якуты считают, что во время такого сна является Мать - хищная птица.
Птица забирает душу будущего шамана, уносит ее в преисподнюю до достижения шаманской зрелости и затем возвращает на землю, где духи Сибири разрывают его тело на части и пожирают. Потом эта птица опять складывает кости будущего шамана в скелет, и кандидат пробуждается от сна. Причем считается, что теперь все те духи, которые грызли разные части тела будущего шамана, обеспечивают ему способность лечить соответствующие болезни.
А, например, у австралийских шаманов духи внедряют в тело кандидата горные кристаллы. Такие кристаллы считаются носителями уранической, небесной силы.
Так шаман получает необходимые навыки и знания для своей будущей миссии. Кстати, само слово «шаман» происходит от тунгусского «саман» и означает «человек, любящий знания». B XVII веке слово «шаман» перешло в русский и стало распространенным понятием в мировой литературе.