Найти в Дзене

На пути к смирению: Алиса в стране чудес Т. Бертона

При первом просмотре легендарного фильма Тима Бертона "Алиса в стране чудес" 2010 года, я ничего не поняла. Когда смотришь зрелищный блокбастер, то наслаждаешься эстетичной картинкой и мало задумываешься о смыслах, которые хотел донести режиссер. Попробуем сейчас взглянуть по-новому на эту историю и разглядеть заложенные в нее смыслы. Сразу оговорюсь, я рассматриваю данный фильм как самостоятельное произведение, без привязки к книге Льюиса Кэролла. Итак, Алиса Кингслей в самом начале фильма предстает перед нами как типичный подросток, который борется/воюет (зафиксируем это) с рамками и ограничениями окружающего общества. Корсет выступает для Алисы символом рамок и ограничений, а неудобные чулки - символом женственности, которую Алиса также пока не принимает. Героиня рассеяна, мечтательна, у неё уставший вид. Эти признаки говорят нам о том, что у Алисы происходит очень серьезная утечка жизненной энергии. И вскоре мы поймем почему. Алиса внутренне переживает конфликт с обществом, которо

При первом просмотре легендарного фильма Тима Бертона "Алиса в стране чудес" 2010 года, я ничего не поняла. Когда смотришь зрелищный блокбастер, то наслаждаешься эстетичной картинкой и мало задумываешься о смыслах, которые хотел донести режиссер. Попробуем сейчас взглянуть по-новому на эту историю и разглядеть заложенные в нее смыслы.

Сразу оговорюсь, я рассматриваю данный фильм как самостоятельное произведение, без привязки к книге Льюиса Кэролла.

Итак, Алиса Кингслей в самом начале фильма предстает перед нами как типичный подросток, который борется/воюет (зафиксируем это) с рамками и ограничениями окружающего общества. Корсет выступает для Алисы символом рамок и ограничений, а неудобные чулки - символом женственности, которую Алиса также пока не принимает.

Героиня рассеяна, мечтательна, у неё уставший вид. Эти признаки говорят нам о том, что у Алисы происходит очень серьезная утечка жизненной энергии. И вскоре мы поймем почему.

кадр из к/ф "Алиса в стране чудес" Т. Бертона, 2010 г.
кадр из к/ф "Алиса в стране чудес" Т. Бертона, 2010 г.

Алиса внутренне переживает конфликт с обществом, которое её окружает, но она не проявляет открытой агрессии. Ей не нравится ухажер Хэмиш, его мама, муж сестры, сумасшедшая тётя Имогена и т.д. Алиса внутренне не соглашается с ценностями этих людей и не принимает их жизненные позиции, но при этом она сама в открытую не выражает свою позицию и ценности, что дает повод окружающим людям считать её лояльной и ведомой личностью.

В итоге у героини случается кризис, который вынуждает её измениться в глазах окружающих (но не по своей сути), то есть проявиться, что мы и видим в конце фильма. А теперь самое интересное.

Что если мы попробуем представить, что всё, что произошло в Стране чудес - это четкий, структурный, детализированный план, созданный сознанием Алисы? Всё, что происходит в фильме после падения Алисы в кроличью нору - не случайно, хоть нам, зрителям, и кажется, что происходит какой-то хаос.

Что такое оракулум в Стране чудес? Алиса сама говорит, что это расписание. Кто создатель оракулума? Ответ очень прост - это сама Алиса. Если мы соглашаемся с тем, что Алиса - создатель оракулума, то мы должны согласиться и с тем, что она придумала и запланировала Бравный день и битву с Бармаглотом. И все персонажи Страны чудес подталкивают Алису к этому, словно запрограммированные, даже Красная Королева Ирацибета (ведь именно она приводит Бармаглота на поле битвы). Вообще, если бы не Красная Королева, то не было бы и Бравного дня. А если учесть, что Красная Королева - это часть личности Алисы, то все встает на свои места.

Алиса создала Страну чудес и всех её жителей, Алиса создала оракулум и Алиса же принудила всех до единого обитателей страны чудес работать на её план. Возникает вопрос - зачем?

Ответ очень прост. Алиса годами копила в себе эту энергию воинственности и сопротивления, и ей важно было создать у себя в голове идеальный образ своей победы. Мы в жизни поступаем также, как Алиса. Мы придумываем себе образ врага, боремся с этим врагом, побеждаем его, гордимся этим, и стратегия воинственности и борьбы - кажется нам единственно верной.

После победы над Бармаглотом героиня обретает уверенность в себе и, уже вернувшись в реальность, открыто вступает в конфликт с окружающими людьми. Заметьте, как Алиса с ними разговаривает. В её речах уже нет прежней учтивости и бережного отношения к чувствам других. Появляется агрессия, как скрытая, так и явная (например, открытая угроза в адрес мужа сестры).

Второй фильм "Алиса в Зазеркалье" 2016 года показывает нам, почему стратегия воинственности, хоть и эффективная, но не всегда подходящая.

Когда Алиса, используя хроносферу, попадает в Осенний день, она становится причиной падения Ирацибеты. Заметьте, нам не показывают момент падения без участия Алисы. Таким образом, можно предположить, что Алиса - главная причина падения, а, соответственно, и превращения Ирацибеты в Красную Королеву. Алиса буквально своими руками создала Красную Королеву.

Я думаю, в этот момент Алиса догадалась обо всем и в конце второго фильма она намеренно отказывается от стратегии воинственности и берет на вооружение стратегию смирения, когда перестает спорить с мамой и дает свое одобрение на подписание купчей. И большое чудо, что мама встает на сторону дочери и отказывается от подписания бумаг.

кадр из к/ф "Алиса в Зазеркалье" Д. Бобина, 2016 г. (продюсер - Тим Бертон)
кадр из к/ф "Алиса в Зазеркалье" Д. Бобина, 2016 г. (продюсер - Тим Бертон)

Алиса провела большую работу над собой - от бунта и воинственности к смирению, доверию и партнерству. А какой путь вам больше нравится?