Чем знаменито поселение Новокамала среди православных от Бреста и Петербурга до бескрайних сибирских просторов? Простым обывателям, здесь проживающим, далеко не всем известно. «Пророка нет в отечестве своём». А вот едут паломники уже более 30 лет, чтобы соприкоснуться с миром горним у могилки отченьки Иова.
Кто же он – отченька Иов – камалинский прозорливец? В миру Иван Николаевич Чекрыжев. Родился на Алтае в 1924 году в селе Манюшкино под городом Заринском. Родители – мать Александра и отец Николай – занимались крестьянским трудом. Из воспоминаний его сестры Ирины: «Ваня с детства был парализован – никогда ноги его не ступали на землю. Когда ему исполнилось три года, умер отец. Вся деревенская работа осталась на мне и маме. Летом мы выносили Ваню на улицу, сами уходили в поле. Однажды мы хотели занести его на ночь домой, но он попросил оставить его во дворе. Ночью ему было явление Господа. Ване тогда было около 30 лет. Всё стало по-другому. После этого стали приходить к нему старушки, читать Священное Писание, молитвослов. Когда мы переехали в город Барнаул, к нему приезжали батюшки из Новосибирска, Новокузнецка, монахини».
17 сентября 1973 года был совершён постриг Вани в монахи. Благословил его на это владыка Новосибирский и Барнаульский Гедеон. А постригал архимандрит Ермоген из Бийска. Так Ваня стал монахом Иовом.
Это было время, когда почти все монастыри были закрыты, и монахи жили в миру тайно. В Барнауле их было немало. Конечно, советская власть следила за тем, чтобы торжество марксистко-ленинской идеологии было повсеместным, поэтому появление монахов в миру вызывало подозрение и преследование. К концу 70-х годов монаха Иова вынуждены были перевезти в Красноярск. Его родные уже умерли, а преследования ужесточались. В Красноярске его разместили в микрорайоне Покровка в обычной «хрущёвке». Возили на все службы в Троицкий храм на деревянной колясочке.
В Красноярске к отченьке приезжало много людей, выстраивалась очередь по лестнице. Приходил часто участковый и разгонял страждущих. Поэтому в 1983 году монахи увезли отченьку из шумного города на станцию Камала. На улице Сибирская в небольшом домике разместили его вместе с монахиней Агнией, неподалеку проживал монах Алексей, бывший нейрохирург. Рядом стоял домик, где жила монахиня Катерина, которая устроилась работать инженером на завод по перемотке электродвигателей. По отзывам руководства, она была очень ценным специалистом. Поэтому они закрывали глаза на её монашеский образ жизни. Но и здесь люди шли за помощью к отченьке. Многие приезжали издалека, и все находили утешение.
В Новокамале монах Иов прожил с 1983 года до 20 февраля 1988 года. Здесь и похоронен.
На могилку монаха Иова постоянно приезжают монахини и священнослужители из города Красноярска и других городов. Активное паломничество началось с 2009 года, когда возобновилась традиция крестных ходов в день Тихвинской иконы Божьей Матери и 19 августа, в день Преображения Господня. В 2010 году силами православных педагогов над могилкой сооружена часовенка.
О прозорливости монаха Иова собрано немало воспоминаний очевидцев. В этом году в день памяти отченьки – 20 февраля, произошло знаковое событие. Из Красноярска по благословению митрополита Пантелеимона приезжал протоиерей Максим Золотухин, настоятель храма Новомученников и Исповедников Российских с помощниками. Цель их приезда – собрать свидетельства для канонизации отченьки. Уезжали они не с пустыми руками. Будем ждать прославления камалинского прозорливца.
Можно почитать о монахе Иове и в интернете. Александр Бушков «Сибирская жуть. Отченька». Алексей и Екатерина Малышевы «Золотые сказы Енисея. Отченька».
Надежда ДОБРОВОЛЬСКАЯ, Новокамала