ЭПИГРАФ
Ох, дорогой мой читатель, пришло время поделиться с тобой ещё одной увлекательной и местами остросюжетной историей из моей туристической жизни. История не простая, а золотая в моей коллекции. Расскажу тебе как я совершил соло авантюру по Крыму осенью далекого 2018 года и какие удивительные открытия меня постигли в этом приключении. Ты узнаешь, как я боролся со смертельным холодом в горах, какие звери меня преследовали в ночном мраке и каких странных людей я повстречал на своем пути.
ПРОЛОГ
Несмотря на первые свои успехи в спортивном туризме, такие как восхождение на Эльбрус или изматывающие сборы в зимних горах Тянь-Шаня, я безусловно был ещё юн и зелен в вопросах путешествий. Я жаждал нового опыта и экспериментов, и в этих вопросах часто опирался на крепкие плечи своих опытных товарищей по опасному тропоходному ремеслу. Так среди моих одноклубников числился персонаж весьма странного склада – Виталий. Это был весьма любознательный экспериментатор. Ему нравилось испытывать всякое новое. Например, во время экстремального ледового перехода через озеро Ильмень, он мало того, что спал в одноместной палатке (что само по себе я тогда счел дикостью), так он ещё проводил эксперименты со строительным утеплителем (тот что под ламинат кладут). Для ветрозащитного экрана он использовал пивную банку, и ему не составляло труда перепаять диод в налобном фонаре. Но более всего Виталий прославился своим богатым опытом соло походов и преданной страстью к этому виду туризма. Эта его страсть и живописующие рассказы и поселили во мне азарт попробовать сходить в длительный поход одному. Соло – звучало круто, авторитетно, необычно.
Регион был выбран сразу же – Крым, место проверенное и понятное. Над временем я тоже не долго размышлял – осень, ну а когда ты туда еще с рюкзаком сунешься? Красочная природа, солнце, вино, и я в гордом одиночестве наслаждаюсь всей этой роскошью: читаю, философствую, созерцаю – именно такая идиллическая картина вставала передо мной в период подготовки.
А ещё, здесь я уже был в 2013 году. В другом месте, с другой целью, с другим опытом, с другими ожиданиями, даже в другой стране и это совершенно другая история. Отчасти мне было любопытно сравнить те впечатления и опыт с новым, которые я получу в новых условиях и в новых местах этого региона.
Я вооружился котелком и горелкой от Виталия, а целых две топографических карты я взял у Алки Зининой. Спальник было решено взять тот самый, который когда-то купил на алиэкспресс для велопохода вокруг Ильменя. Очевидно же, что я еду на юг. Я рассчитывал исключительно на тёплую погоду, интерполируя метеорологический опыт Новгородской области на Крымскую широту. 19 сентября я отправился на ночной перелёт до Симферополя.
в своём последующем повествовании я не буду придерживаться строгой хронологии, а предпочту опираться в описании на отдельные эпизоды и наблюдения. А что бы тебе, дорогой читатель, было сподручнее ориентироваться в географии моих приключений, я здесь оставлю карту с последовательностью моих движений: а/п Симферополь – (с. Перевальное - яйлы Демерджи - Долина приведений – с. Лучистое 2 ночи) - Медвежья гора и дикий пляж 2 ночи – жизнь в пгт. Гаспра 2 ночи – (с. Охотничье – Большой крымский каньон – Юсуповский пруд – с. Соколиное 2 ночи) – (с. Большое Садовое – Сюёреньская крепость – Мангуп-Кале – с. Терновка 1 ночь) – жизнь в г. Севастополь 1 ночь – жизнь в г. Алушта 2 ночи – а/п Симферополь
Глава I
Транспортный рай
Ещё одной важной причиной выбора локации Крыма была его транспортная доступность, и я вовсе не имею в виду аэропорт Симферополя. Крым покрыт очень богатой сетью общественного транспорта, что существенно облегчало мне, одиночке, путешествие. В своём маршруте, изобиловавшем массой переездов именно на эту транспортную сеть я и опёрся. Действительно, нет в горном Крыму (да, наверное, и во всём полуострове) такого места, из которого ты за ходовой день не доберешься до остановки общественного транспорта. Ну разве это не рай? И тут на контрасте вспоминается Кавказ, где добраться к старту практически любого маршрута это отдельное приключение длинною в день.
Выйдя из аэропорта, я сел в троллейбус и за каких-то 40 рублей через час, где-то на пол пути от Симферополя до побережья, я смог выйти из него прям на старт тропы. Здесь и впредь общественный транспорт Республики Крым меня не разу не подвёл.
Но есть нюанс.
В один прекрасный день, в одном прекрасном городе Герое Севастополе, в одной прекрасной маршрутке, один крайне безобразный водитель маршрутки выгнал меня из оного полупустого транспорта сославшись на наличие у меня рюкзака. Я бы не отнёс это на 100% к преступлению общественного транспорта, а скорее подчеркнул бы менталитет местного населения, о дружелюбии которого будет в отдельной главе.
Глава II
Наедине с ночью
«А как же ночевать одному? Не страшно?» Первый вопрос, который приходит на ум слушателям рассказов о соло походах. У многих, представь себе дорогой читатель, у очень многих людей сама мысль остаться в ночном лесу вызывает животный страх. Даже в туристической среде, где много закаленных и прожжённых «тропоходов», далеко не каждый отважится отправиться на ночь в лес без компаньонов. Но то ли я был слишком рационален, то ли слишком был близок к природе, передо мной как-то сразу это проблема не стояла. В первую ночевку мой мозг ещё пытался выдать шорохи ночного леса за бормотания людей или кого похуже, но яркий фонарь и крепко сжатый в руке нож, разгонял любые опасения.
А если, ты дорогой читатель, воодушевишься моим рассказом и захочешь пощекотать свои нервишки ночевкой без четырёх бетонных стен и крепких друзей рядом, то я бы тебе рекомендовал не уповать в вопросах безопасности и на палатку, а попробовать заночевать под открытом небом. Да-да, просто расположиться на земле или в гамаке под звездным небом. Это не только придаст романтики твоему приключению, но и позволит контролировать периметр и четче чувствовать окружающую обстановку. Так, ты намного быстрее убедишься в безопасности окружающего мира, чем за тоненьким тентом палатки, где любой шорох будет казаться поступью маньяка и будет заставлять тебя выпрыгивать из палатки с пронзительным визгом, распугивающим ночных сов - «Кто здесь?».
Но ночь таит в себе и другие опасности, кроме тех иллюзорных что может нарисовать мозг богатый воображением.
Глава III
Жестокое нападение на туриста-одиночку в Крыму
«А как же дикие животные? Не страшно?» Второй вопрос, который приходит на ум слушателям рассказов о соло походах. У многих, представь себе дорогой читатель, у очень многих людей бытует мысль, что их в лесу под каждым деревом сидит и дожидается медведь, чьи зубы смазаны змеиным ядом, а в когтях жало скорпиона. Они просто убеждены, что дикая природа – это мир убийца, задача которого сожрать туриста. Но это же абсурд. Да, человек давно променял зеленые джунгли на каменные, но он до сих пор находиться в уравнении равновесия дикой природы. Нет, я вовсе не утверждаю, что мишка принесет вам корзинку с малиной, а волчиха свяжет вам носки. Но нужно очень трезво оценивать опасность и включать в голову. Как это делали наши далекие предки. Вообще не существует на планете земля животного (по крайней мере тех, что можно увидеть глазом), чьей целевой кормовой базой является человек.
А если вы возьмете реестр смертельных встреч с дикими животными и откроете зоологический атлас России, то очень быстро убедитесь, что самое страшное животное в лесу — это клещ*. Так я и сделал. Быстрый анализ информации в интернетах показал, что в Крыму опаснее голодного зайца я никого встретить не должен.
В первую ночь некая лиса с подозрением выглядывала из тёмных кустов, а во вторую ночь, когда я ночевал на живописном скальном утёсе, полудикий кот перепутал моё гостеприимство с карт-бланшем на наглый грабёж и пытался вытаскать мои копченые свиные мини колбаски.
Но настоящей проблемой, ментальной и вербальной, стали те, кто вообще никогда не числился в списках опасных животных – лоси, ну или олени, или косули. В общем некие оленевидные парнокопытные обитатели лесов Крыма. Нет, они не кидались на меня с пеной на морде на тропе и не таскали провиант, не жевали полог палатки и даже не попадались на глаза. Они шли на меня в психологическую атаку и пытались взять измором.
Поясню. В жизни этих прелестных созданий есть очень прелестный период – гон. Это такая часть года, когда пацаны с рогами и шерстью приглашают девчонок без рогов на развлекательные гендер пати с целью продолжения рода. И как же пригласить оленевидную женщину, так что бы она не смогла отказаться? Конечно же надо качественно проораться! Дорогой читатель, слышал ли ты когда-нибудь рёв оленьего самца? Вот и я не слышал. А это знаете ли вообще на мяуканье кота или мычание коровы не похоже. В первые ночевки, видимо местность не очень была насыщенна этими животными, поэтому их «голоса» доносились очень издалека и искаженно, так что скорее на ветер были похожи. Но где-то в середине своих скитаний я оказался совершенно один в районе Юсуповского пруда (это с другой стороны дороги от Большого Крымского каньона, на вершине Крымских гор). Местность знаете ли атмосферная. Очень напоминала пейзажи из фильма «Сонная лощина»: сырая впадина, поросшая величавыми деревьями с плотными кронами, слой опавшей осенней листвы под ногами, клочки морозного тумана, который стелется меж стволов деревьев. Вокруг никого. Костер в этом сыром месте мне пришлось растопить с помощью моего бивуачного шлёпка, так как второй я где-то по пути посеял. И только я лёг в заледеневшую палатку, тут то и началось звуко представление. Рёв этих оленей был похож на смесь мычания коровы, завывания тромбона и звук реактивного двигателя. Казалось, что это какие-то оборотни или мифические чудовища, а акустика низины, окруженной хребтами и холмами, создавало впечатление что это животное стоит у тебя прямо над ухом. Серенада продолжалась до самого утра. А явление в целом сопровождало меня весь период пребывания в районе Большого Крымского каньона и древних горных городов. И должен вас предупредить что такая «опера» не для слабонервных одиноких путников. Не будешь же бегать широким кругом по лесу с криками на невидимое животное «Изыди! Демон рогатый!».
Пожалуй, встреча с этими животными (хоть и не лицом к морде) было одно из самых ярких моих впечатлений в этом солотурне.
*о-о-оо, и вы даже не представляете какую очень страшную историю я вам однажды расскажу связанную с клещом
Глава IV
Высотная поясность в жизни туриста или как я замерз сильно-сильно
Как я уже упоминал в начале повествования, несмотря на наличие начального опыта путешественника я безусловно ещё был «зелен» и во много ориентировался на стереотипы. А какой главный стереотип о Крыме в широких массах? Конечно то, что там очень тепло осенью. Как в самый погожий денёк летом где-то в Новгородской области. Именно на этот стереотип я и оперся, выбирая на чём сэкономить в весе рюкзака. Выбор пал на спальник. И правда, зачем теплый спальник если летом можно спать на голой земле? В эпоху «до большого туризма» я как-то предпринял попытку многодневной вело экспедиции вокруг Ильменя*. В тот далёкий 2015 год я очень сильно опирался в выборе снаряжения на Aliexpress. Мной был приобретён спальник типа «одеяло» в камуфляжной расцветке за 1000 рублей. Весил он меньше 1 кг, его-то я взял в свой поход. Реклама гласила, что в нём я без труда смогу выдержать –10 С°. О том, что существует температура комфорта, лимита комфорта и экстрима я естественно не догадывался. Как уже ты, дорогой мой читатель, понял, подходил этот спальник в лучшем случае на +10 С°. Естественно к моменту поездки в Крым я уже был избавлен от розовых очков насчет возможностей этого спальника. Я просто не предполагал, что в Крыму температура вообще может опуститься ниже +20С°.
Действительно, если вы решите отправиться с семьей на Черноморское побережье, чтобы насладиться теплом мягкого осеннего солнца и молодым вином исключительно в пределах галечных пляжей, вряд ли вам из экипировки пригодиться что-то помимо шорт и футболки. Но активных туристов естественно привлекает больше горная часть полуострова. А горы — это совсем другая история.
Высоты Крымских гор гуляют в диапазоне от 500 до 1500 метров. И несмотря на небольшую возвышенность над уровнем моря (по сравнению с большими горами, например, Кавказа) здесь уже вступает в силу явление высотной поясности. Это когда по мере возрастания абсолютных высот в горах меняются природные зоны и климат. Вот вроде по смешанному лесу идешь, а вот уже и тундровые луга, а ещё чуть повыше так и вообще вечная мерзлота, и ледники.
Всякий кто был в больших горах удивлялся как резко сильно холодает, только стоит солнцу скрыться. Вот и я удивился. В первый же день, при ночевке примерно 1000 м над уровнем моря. Днём действительно всё шло согласно мои стереотипам. Солнце жарило как не в себя, а я обливался потом как марафонец в пустыне. А вот вечерком я одел всё что у меня было и это не помогло. В первую ночь я по советам бывалых туристов засунул ноги в пустой рюкзак и примерно раз в час зажигал на одну минуту газовую горелку в палатке. Раз в час потому что на более длительный срок я заснуть из-за холода не мог. На одну минуту потому что я был достаточно опытным и знал об историях как туристы и альпинисты умирали в палатках от угарного газа**. Утром всё было покрыто морозным инеем.
Это была проблема, которая представляла угрозу моему мероприятию. Я бы даже сказал, что это был стресс. А как известно стресс заставляет мозг работать с утроенной лихорадочной скоростью. Вот и у меня одно очень шустрое воспоминание неведомого происхождения пробежалась по извилистым закоулкам моих мозговых извилин и достигло центра принятия решений. Мне вспомнился один рецепт, который до этого казался псевдонаучной шуткой. Этот ранее непроверенный рецепт утверждал, что воду можно вскипятить в пластиковой бутылке на костре. Альтернативных вариантов в горном лесу особо не наблюдалось, разве что пустить ближайшего крикливого оленя на теплую шубу. Поэтому во вторую ночевку я взял свою единственную пластиковую бутылку объемом 1,5 литра, наполнил водой, поставил на край костра (в сам костер я всё же остерегся класть) и стал ждать. . . И о чудо, действительно, примерно через час бутылка на краю костра была цела, а вода в ней нагрелась лучистыми потоками тепла до ели терпимой температуры. Достигнутый успех меня воодушевил и слегка потряс. Горяченную бутылку я замотал во флисовую кофту (что бы она медленнее отдавала тепло), положил в спальник в район ног и смог благополучно заснуть. Проблема была решена! Поход был спасён! Рецепт в последующем был распропагандирован!
* об этом приключении есть удивительный рассказ
** считаю своим туристических долгом осветить эту достаточно недопопулизированную проблему – «смерть от угарного газа в палатке». Идея в непогоду согреться в палатке газовой горелкой или приготовить пищу обывателю безусловно кажется здравой. Ведь обыватель не вспоминает уроки химии и биологии при каждом удобном случае. И тут ему пригодиться моя заметка!
В процессе горения кислород участвует как окислитель углеводородного топлива (газа, дров, нефти, вообще любого топлива) и на выходе получается помимо тепла ещё два газа: углекислый CO2 – знаменитый враг человечества, якобы виновник глобального потепления и угарный CO. Оба этих газа не имеют ни вкуса, ни цвета, ни запаха и это только пол опасности. Углекислый газ нам широко знаком, как минимум мы все его выдыхаем. Он относительно опасен. Слишком высокая его концентрация в воздухе вызывает у человека вялость, удушье, потерю сознания. Стоит проветрить помещение и самочувствие нормализуется. С угарным газом всё намного хуже. Он очень опасен. Дело в том, что молекулы CO очень жестко и надолго связывается с гемоглобином в крови и препятствует транспортировке кислорода к клеткам организма. В результате наступает гипоксия и смерть. А из-за того, что связь с гемоглобином жесткая и сохраняется в течении длительного периода, то угарный газ может в крови накапливаться. Один разок приготовил в закрытой палатке кушать, думаешь «Круто! Удобно!». Второй разок приготовил, думаешь «Дурак, кто так не делает!». А на третий раз внезапно умер. На открытом воздухе или при наличии вентиляции, эти газы очень быстро растворяются в общем объеме воздуха и их концентрация не опасна. В закрытом же пространстве, таком как палатка, кислород очень быстро перерабатывается в смертельные газы, и их концентрация становиться смертельной. Так что, дорогие туристы, готовьте в палатке только с открытым тамбуром, а согревайтесь лучше теплом дружеских бесед, горячим глинтвейном и правильно подобранным спальником.
Глава V
Аю-Даг
Я не был обременен группой и групповыми интересами и в этом путешествие мог преследовать только свои цели. А цель, помимо покушать одиночества, была еще и охватить широкий диапазон локаций. Посмотреть и изучить разное. После нескольких дней скитания по горным яйлам Демерджи, солнечным днём и морозной ночью, я решил перебираться к морю. Крым же! Курорт! В месте где вся прибрежная полоса — это сплошной город из многочисленных населенных пунктов, один плавно перетекающий в другой, моё внимание привлекла гора Аю-Даг.
Эту гору ещё называют Медведь-гора из-за своей формы напоминающей гигантского мишку, подползающего к поилке в виде Черного моря. Это топографическое явление заслуживает внимание. Трудно не обратить свой взгляд на эту гору с борта самолета или проезжая вдоль прибрежных городов. И вот в чём причина.
Глобально, Крымские горы в геометрическом смысле это что-то вроде лежачей треугольной призмы, в которой треугольная часть прямоугольная. Сломал голову, дорогой читатель? Всё на самом деле просто. Это такое зубило или клин, острая часть которого начинает в сердце полуострова и высота гор постепенно нарастает к морю, а у моря горы резко обрываются на километр вниз. В узкой полосе между обрывом и морем и расположены многочисленные курортные города: Ялта, Алупка, Алушта и многие другие. Эта достаточно специфическая форма, которая очень непохожа на другие формы гор в нашей стране. За это мы их любим, за ощущение что одновременно находишься и на море, и в горах. И конечно за потрясающие панорамы на Черное море и города внизу которыми мы любуемся с обрыва.
Всё вышесказанное к Аю-Даг вообще не относится. Это даже не совсем гора, а не состоявшийся вулкан, у которого лава не пробила крышку котелка. Этакая грыжа на земной коре. Стоит она отдельно, уже после «обрыва» и по большей части уходит вглубь моря на 2 километра. Там, где гору омывает Чёрное море она, имеет покатистые, а местами и обрывистые склоны которые сразу уходят в воду не образуя берега. Эти склоны не то что для жизни, они и для передвижения слабо пригодны. Таким образом среди плотной курортной береговой застройки Медвежья гора — это такое лысое пятно, которое возвышается над окружающей плоскостью более чем на пол километра.
А ещё у Аю-Даг волей природы, с южной, самой недоступной стороны, образовалось несколько «диких» пляжей необременённых тюленьими лежбищами отдыхающих. Попасть на них есть только два способа: приехать на лодке по морю или перевалить через гору. Сначала необходимо совершить изнурительный подъем практически на вершину, а потому спуститься опасной крутой тропинкой вниз. А внизу кроме моря ничего и нет. Ни питьевой воды, ни леса на дрова, ни случайных людей, ни ларька с чурчхелой. Согласись, дорогой читатель, место мало привлекательное для праздного курортника и одновременно, такое мимо которого я не мог пройти.
Запасшись в Партените (название то какое красивое) бутылкой красного сухого вина Массандра и пятью литрами воды я отправился сухопутной дорогой к заветному уединению, с морем которое так живописно изображал Айвазовский, находясь где-то в этих локациях. На территории военного санатория, через который я был вынужден прокладывать свой путь меня злобно облаяла собака с притязанием на злобный укус в пятую точку. Это нисколько не омрачило моё приподнятое настроение. Обливаясь потом под палящим вечерним солнцем, я шустро набрал несколько сотен метров в гору, торопясь как можно скорее придаться наслаждению морем, близости которого до этого момента я практически не знал. Морская панорама встала перед моими глазами и дело оставалось за малым – спуститься.
Тропа на спуск стала обманчиво петлять. Я уже видел искомые пляжи и раскаты волн где-то внизу. Близость цели подстегивало мою спешку, но тропа становилась всё круче и теряла свою чёткость. Я стал опасться что это не та тропа либо спуска не существует вовсе. Меня стала посещать задумчивость и сомнения, но не страх и паника. Просто начиналась какая-то «затыка». Я решил решить проблему наглым и опасным тараном вперед: «Авось пронесёт и тропа сейчас прояснится!».
И тут случилось очень благоприятное событие в моей жизни. Я услышал окрик: «Эй парень! Это не тот пляж, там нет спуска». В пятидесяти метрах от меня выше по склону, на основной тропе стоял небритый волосатый хиппи с несколькими цивилизованными спутниками абсолютно разных возрастов и социального статуса. Приблизившись картина прояснилась, это был жизнерадостный и небритый гид-проводник который вел мини группу с экскурсии от чахлых руин крепостей и церквей, которые процветали на этой горе в очень и очень далекие столетия.
Новый знакомец добродушно поведал, что спуск на необходимый мне дикий пляж находиться через несколько сотен метров дальше по основной тропе. Ориентиром мне должен служить крест на утёсе и что я там встречу. . . монаха-отшельника.
Новость, что меня ждёт встреча с отшельником взбудоражила моё воображение. Я живо стал представлять, как может выглядеть монах-отшельник и его жилище. В голове в основном всплывали классические литературные образы: заросший старик в черном, с посохом, прозябающий в скупой землянке. Реальность меня конечно впечатлила.
За одним из поворотов тропы уже на спуске стоял в действительно черном одеянии мужчина средних лет и подстригал кустовую розу! Жилищем ему служила каменная изба из булыжников в неком европейском или даже финском стиле, этакая фазенда, обращенная фасадом к морю. Рядом со «скромным» убежищем отшельника был расположен ухоженный сад из цветов и небольших деревьев. И всё это ОЧЕНЬ компактно и уютно располагалось на высоком утёсе с потрясающей панорамой на море. Всё выглядело как на самых живописных картинах художников пейзажистов.
Меня эта «натуралистичная роскошь», в которой «прозябал» отшельник даже немного возмутила и вызвала зависть. Я подумал: «Если быть отшельником, то только в таком месте!». Эта картина шла в разрез с моим стереотипным представлением о муках и самопожертвовании отшельников. Это вам не на Соловках или в Вологодской области знаете ли искать Бога! Какие тут лишения?
Разговор между мной и отшельником был достаточно скуп и состоял только из приветствия. Сегодня я, наверное, бы нашёл с ним много тем для обсуждения, но в тот момент как-то не сложилось. Я подивился увиденному и по уверенной тропе отправился к пляжу.
На дальней стороне пляжа совершила десант с лодки парочка молодых людей и расположилась на ночь с маленьким костерком. Иных визитеров не было. Из человеколюбия и разгорающейся тоски по общению я к ним приблизился и собирался завязать разговор, но они были очень неприветливы и малословны. Видимо в силу того, что они Крымчане. Вообще с местным населением как-то дружеские отношения в этой поездке не складывались. Удалось выяснить лишь то, что они прибыли для дайвинга и рыбалки. Я не посмел им навязывать свою дружбу и удалился на середину пляжа для бивуака.
Солнце уже скрылось, когда я расположился. Всё было как в моих мечтах: безлюдный пляж, теплый вечерний ветер, яркая луна, шум прибоя и бутылка красного вина Массандра. Наверное, это самое романтичное воспоминание из всех моих путешествий. В то мгновение мне показалось, что удалась не только поездка, но и жизнь. Я придавался псевдофилосовским рассуждением о красоте природы, достоинствах и недостатках одиночных путешествий, удивлялся яркости луны.
Ночь на берегу настолько контрастно теплее была предыдущих морозных в горах, что я спальником вообще не воспользовался, и спал просто в трусах на пенке. Здесь стоит пояснить, что в благосклонной для человека температуре виновата не только высота на уровне моря, но и то что Чёрное море работает как гигантский аккумулятор тепла. Всё лето и целый день оно вбирает солнечную жару и отдает её ночью прибрежной зоне. Абсурд, но в какой-то момент мне даже было жарко, и я просыпался не из-за морозной дрожи, а из-за потного дискомфорта.
Утром курортная цивилизация неожиданно до меня дотянулась. Пляж был безусловно дикий и недоступный с суши, но Аю-Даг очень привлекательно зажат с двух сторон бесконечными вереницами невзрачной прибрежной застройки, поэтому счастливые обладатели яхт и экскурсионных катеров «банановозов» нещадно эксплуатировали этот кусок акватории дикой природы. Этакие пейзажи Таиланда в шаге от Партенита. Поэтому буквально с первыми лучами солнца был подогнан первый визгливый «банановоз» и орущий в рупор капитан отдал приказ клиентам: «Купаться 30 минут!». Каждый час до самого заката акция повторялась.
Дикую локацию вместе с «банановозом» разделило судно более состоятельных сограждан на яхте. Где баловни жизни, коим было сильно «за сорок», громко наслаждались жизнью и водкой. Два этих класса судна беспрерывно соревновались у кого музыка безвкуснее, омерзительней и громче. В общем царила стандартная курортная атмосфера, от которой я так надеялся сбежать. Радовало только отсутствие причала, поэтому берег находился в моей единоличной власти. Я наслаждался прогулками по пляжу, купаниями в прибрежных теплых водах, наблюдениями за юркими крабами и чтением книги.
На следующее утро я понял, что этот опыт приобретен, усвоен и моё странствие может быть продолжено. Я перевалил через гору, по пути тщетно пытаясь найти руины древних цивилизаций. Теперь мой путь лежал в Гурзуф, где я должен был досконально изучить «цивилизованные» достопримечательности.
Глава VI
Люди. Аборигены.
В своих странствиях я встречал людей трёх типов: аборигенов, путешественников и странных.
Аборигены, они же местное население Крыма. Пожалуй, одно из главных моих разочарований. Я мнил себя путешественником, индивидуумом, открытым миру и мне, почему-то казалось, что вся вселенная готова мне ответить взаимностью. Я был в Крыму в 2013 году в районе Евпотории. Тогда это всё ещё была территория сопредельного государства Украина. Я легко и очень по-дружески общался с местными в то время. Всё стоило копейки, люди лучились радостью от того, что могут нам что-то продать и просто пообщаться. Они открыто жаловались на положение дел и: О ужас! Задавались вопросом почему они не в России. Возможно это было локальное Евпаторское настроение, но я оставил у себя впечатление о Крымчанах, как об очень бедных людях, забытых своим государством, чей единственный доход — это российские туристы. Простых и приветливых. Крым в то время был очень беден, даже по сравнению с русской провинцией. В Севастополе последний ремонт общественного здания на тот момент проходил при Советской власти, тогда же и последняя уборка улиц.
К 2018 году ситуация изменилась. Россия города отремонтировала, дороги начала строить, деньги привезла. Ценники взлетели во много раз. Люди стали зарабатывать и как-то стали другими. В первый же день на тропе я встретил пожилую пару туристов. Я добродушно пытался завязать с ними стандартный туристический трёп: «Как дела? Откуда? Что на тропах?». На что они неохотно и кратко сказали, что они из Симферополя и что на тропе много мух и, если у меня нет накомарника мне там делать нечего (мух действительно было много), после чего не прощаясь продолжили путь. И всё бы ничего, обычное поведение обычных людей, хотя по туристическим меркам достаточно неприветливое. Такое поведение я много где встречал в России. Разочаровывало то, что все встреченные местные туристы проявляли подобное нерадушие, а ассиметрично им туристы из других регионов России лучились радостью и желанием побеседовать. К концу похода я ещё до начала разговора безошибочно определял откуда прибыл незнакомец.
И так было не только на туристической тропе. Те же дайверы-рыбаки на диком пляже яркий пример. В Севастополе меня вообще с рюкзаком из полупустой маршрутки выгнали. А спустя несколько лет, уже с группой, в Крыму я претерпел очень неопрятный контакт с егерем. И при всём при этом на каждом шагу с тебя пытаются содрать деньги хоть за что-то. В Мангуп-Кале имеются развалины древних городов, для сохранности которых не было сделано ровным счетом ничего, но будка для сбора денег была установлена, и кассир туда был посажен. Туалет даже для комфорта кассира не был организован.
В целом у меня сложилось впечатление, что Крым дорвался до денег и это испортило людей. Возможно это и ошибочно, и субъективно. Или даже мой первичный опыт был очень локальным и фрагментарным, а люди были всегда такими. На тот момент мне показалось что воздух пропитан пренебрежением и высокомерием к туристам: «Мол, вы должны быть счастливы и благодарны, что у вас есть Крым! Только благодаря нам у вас есть место куда вы можете приехать отдохнуть». Местное население стало этаким эксплуатирующим классом, а туристы их «дойными коровами».
Но что бы ты, дорогой читатель, не подумал, что Крым это Мордор насыщенный полчищами хмурых крымчан алкающих ваших денег, замечу, что подобное отношение не сильно мешало пребыванию на полуострове и явление это было не повсеместно. Встречались и вполне любезные люди.
Глава VII
Люди. Странные.
Оо-о, странные люди. Именно встреча с такими людьми и украшают нашу жизнь. Первого странного человека я уже описал, это был монах-отшельник, прозябающий условно затворническую жизнь в пятизвездочном скиту на склоне горы Аю-Даг. Пусть я и не имел с ним пространных бесед о смысле бытия, но такую встречу сложно не запомнить. А вот второй «странный» персонаж из моей истории - это по своей натуре безусловно был герой психологического триллера.
Эпизод I
В Гурзуфе я разместился в широко распространённых частных апартаментах. Их без труда можно было найти в популярном в те годы сервисе Booking за достаточно демократичную стоимость. Уже вечером, после прогулок по городу и харчевням, когда я расположился на отдых, раздался стук в дверь. Я не ожидал ни подвоха, ни гостей.
На пороге стоял человек средней молодости. Образ был абсолютно тривиальный. Если взять черты миллиона мужчин 27 лет в России и свести к среднему показателю, то получиться ровно тот человек, который стоял передо мной.
«- Здравствуйте, мне хозяйка сказал, что вы турист. Я хотел у вас узнать…» - начал он разговор. И затем последовал активный расспрос о местности в районе Ялтинской яйлы: был ли я там, как там погода, можно ли пройти, что там есть, что слышал и т.п. Удивляло то, что парень явно не дружил с туризмом (тот который еще называют трекинг), но при этом твёрдо был намерен пойти в горы. А больше всего удивляло, что он не мог объяснить куда он именно хочет попасть и зачем. Отвечал пространно: «мне туда надо», «на месте разберусь», «я пойму». В нынешнее время с такими уклончивыми ответами по нему конечно НКВД и контрразведка плачет, но тогда это казалось просто странным. Первое мнение, которое я о нём сложил было высокомерно PROтуристическое: «Ох уж эти дилетанты! Во дурачок, в горы собрался, а у него даже карты нет и штанов подходящих». Мне он показался, просто курортником, который решил «пощекотать» нервы дикой природой, чтобы потом перед девицами восхваляться. При этом не считая уклончивых ответов о целях визита в горы, он был абсолютно обычным молодым человеком. Вот АБСОЛЮТНО обычный. Слов не подыскать для описания того коей заурядной личностью, он являлся.
После непродолжительной беседы мы распрощались, пожелав друг другу успехов.
Эпизод II
Через день, насытившись благами цивилизации, я отправился в дальнейшие странствия. Я намеривался подняться на вершины яйл оригинальным способом – канатной дорогой на г. Ай-Петри, но в этом виде транспорта мне было благополучно отказано, в силу наличия у меня газового баллона. Очевидно я представлял угрозу, как лицо, намеревающееся (или способное) совершить подрыв канатной дороги с помощь 200 грамм пропан-бутановой смеси газа. К счастью нижняя станция канатной дороги пестрела обилием бойких зазывал, предлагающих услуги автомобильного трансфера к г. Ай-Петре по цене канатной дороги, да ещё и с попутным экскурсионным сопровождением.
Разместившись с комфортом в одном из микроавтобусов я с удивлением обнаружил в соседях давешнего искателя приключений. Действительно, какой земной шар и круглый, и тесный одновременно!
Во время часового переезда до с. Охотничье наша беседа касательно географии Ялтинской яйлы продолжилась и углубилась. Тут то и начались странные открытия:
«-Ты походами то раньше занимался? – задал я вопрос.
- Нет, в школе только пару раз с классом выбирался.
- А ты знаешь хоть куда тебе надо?
- Нет, но я пойму, что я на месте.
- А как ты поймешь, что ты на «месте»? Может у тебя какие-то ориентиры есть? И что это за место?
- Мне дадут знать, что я в нужном месте.
- Кто даст знать-то?
- Они.
- Кто они?
- Ну, они.
- Ну окей, и что ты там будешь делать?
- Мне скажут, что делать дальше.
- А откуда ты вообще узнал, что тебе в Крым надо и в какое место?
- Они мне сказали, чтобы я сюда приехал.»
Говорил он очень обыденно, без каких-либо признаков нервности или маниакальности. С такой умеренной убежденностью, с какой говорят об очевидных вещах, о том, что завтра наступит завтра, а вчера было вчера.
Так и осталось тайной какие причудливые и фантасмагоричные мысли блуждали в голове этого парня и нашел ли он нужное место, о котором ему говорили загадочные они.
Мы прибыли в с. Охотничье, островок дикой азиатской культуры, смешанной с нравами турецких и египетских рынков. Моноэтничное поселение, где крымские татары стригут свой кусок шерсти с потока туристов, направляющихся на г. Ай-Петри, одну из визитных карточек п-ва Крым.
Мы растворились в туристических массах каждый в своём направлении, и я наделся, что предстоящий мой путь не будет пролегать через место, о котором говорили они.
Глава VIII
Дракон - тень бабочки
Реклама – самая страшное изобретение человечества. Преступнее и опаснее любых слухов. Это легитимный способ гипертрофировать действительные свойства объекта. Дорогой читатель, ты когда-нибудь встречал рекламу в которой говорилось: посредственный вкус, обычные параметры, устаревший двигатель, среднестатистические возможности, малоэффективный или на один раз? Нет, всегда говориться: супер-пупер новый, самый продвинутый, невероятный, удивительный, и просто без сомнений самый лучший и единственный в своём роде. Реклама искажает наше представление о реальном объекте, а самое страшное – создают завышенные ожидания. А как известно, впечатление человека - это отношения его ожиданий к реальности.
Не обошел рекламный недуг и Крымский полуостров. В первую очередь это коснулось всевозможных архитектурных достопримечательностей, там проще всего установить калитку и брать плату. Особенно просто брать плату с любителей курортного отдыха, которые подсознательно настроены на траты. Эпоха потребления!
Наиболее ярким примером, жертвой которого я стал, можно назвать Ласточкино гнездо. Сам архитектор постарался (возможно не умышленно) создать фиктивный образ готического замка. А современный эксплуатирующий класс помножил усилия архитектора на 10. В результате чего, об Ласточкином гнезде знают все и у этих всех, в том числе и у меня, создается образ что их ждёт какой-то небывалый замок, стоящий на обрыве и затмевающий своим величием немецкий Нойшванштайн. На многие сотни метров вокруг раскидывается… что? Елисейские луга? Крепостные стены? Нет конечно, на многие сотни метров вокруг раскидывается тематическая и не очень сувенирная торговля, которая как-бы подчеркивает величие туристического объекта.
По факту, Ласточкино гнездо – это совершенно незначительное по своим размерам строение, подходящие разве что в роли небольшого охотничьего домика для дворянчика средней руки. Какая-либо историческая ценность у данного объекта так же отсутствует. А площадь двух внутренних помещений создает впечатление какого-то предбанника, и при этом всем с вас попросят приличную денежку, сопоставимую со стоимостью посещения Эрмитажа или Петергофа. Мне показалось настолько абсурдным факт взимания платы за посещения этого «легендарного объекта», что моё возмущение прошло со мной сквозь года. Кроме обиды за обман, я ещё и был полон сострадания, к людям, которые целенаправленно едут к этому, действительно гнезду.
Если бы я оказался в этом месте случайно или посетил его в числе десятка других, безусловно моё впечатление было иным. Я бы подивился диковинной выдумки стоящей на краю живописного обрыва. Но многочисленная реклама этого объекта, как удивительного архитектурного явления достоянного перелета из Владивостока, создала у меня завышенное ожидание, не оправданное посредственной реальностью. Так родилось негативное впечатление.
Это яркий пример того с какой настороженностью стоит относиться к популярным и сверхпопулярным достопримечательностям.
Не обошло стороной разочарование от завышенных ожиданий и впечатление от природных объектов. Любят представители человеческой расы приукрасить всякое с помощью сравнительных образов: чистая как в Байкале, красивая как Эйфелевая башня, бурная как горная река, грандиозный как большой каньон. Именно последний образ очень часто используют в описании Большого Крымского каньона. При это стараются приписать слова «впечатляющий» и «уникальный». Я не стану спорить что Большой каньон в Крыму это интересная и достаточно притягательная природная достопримечательность в масштабах полуострова, но не абсурд ли допускать саму мысль что Крымский каньон сопоставим с Гранд-Каньоном в США и жадно эксплуатировать его образ? Давайте просто взглянем на цифры этих объектов: Гранд-Каньон в США имеет длину 446 км, ширину от 6 до 29 км и глубину до 1857 метров, а Крымский Большой каньон 3,5 км в длину и глубина не превышает 320 метров. Попытка сравнить и сопоставить эти объекты как соизмеримые, это создать ожидания завышенные относительно реальности в 127,4 раза. Ровно с таким разочарование я столкнулся, долго сравнивая карту, название в ней и реальную картинку перед моими глазами, ища подвох и ошибку своего позиционирования. И проблема тут не в Крымском каньоне, а в рекламе, которая вокруг него развернута и заставляет разочаровываться, когда турист встречается с суровой реальностью в 3,5 км.
Я бы подытожил эту главу афоризмом собственного сочинения «был бы рад маленькой конфетке, если бы не получил её взамен большой шоколадки».
Глава IX
Замочные скважины
У Крыма настолько богатая история с древнейших времен, что о большинстве фактов среднеобразованный житель нашей страны не знает, а узнав долго удивляется. Примерно, как факту того что на Луне было не 2 человека и не 0, а целых 12. Всем кажется, что Крым это что-то этакое, возникшее в веке восемнадцатом, когда полуостров потихоньку стал входить в состав Российской Империи, а до этого это было что-то вроде Антарктиды, terra incognito. А в действительности, жизнь здесь пару тысяч лет назад кипела поинтенсивнее, чем сейчас. Римляне безбожно резались с греками за обладание этой землей, а греки с иными народами. А потом их всех дружно резали мусульмане, а тех монголы и иные степные народы, и уже последним по рогам надавали русские императоры и императрицы.
Сегодня, из до имперских обитателей на полуострове кроме косуль и зайцев остались только крымские татары. А от более ранних цивилизаций остались только руины и редкие археологические раскопки.
Руины – удивительные места. Самый простой, насыщенный и притягательный вид достопримечательностей. У людей прям какая-то страсть к ним, как и ко всем заброшкам. А у некоторых, переборовших предрассудки, эта страсть развивается даже в бродяжничество по кладбищам. Всё это очень плотно переплетено с мистикой и желанием человека заглянуть в толщу времени, подсмотреть в замочную скважину веков.
В средневековье на территории горного Крыма существовало такое государство, которое в школьных учебниках сегодня не упоминается – православное княжество Феодора. Жили там в основном греки и готы. Сейчас города модно ставить в максимально доступных местах, на логистических узлах, а тогда жизнь диктовала другие условия, и города было выгодно ставить в труднодоступных точках. На горе, например. Что бы враг не дошел, а когда дойдет, так уже устал. Так столица княжества Феодора, Мангуп-Кале или как в средневековье её называли Дорос, расположилась на вершине горы-останца недалеко от Бахчисарая. А на всех соседних горках, да и вообще по все территории горного Крыма на возвышенностях были понатыканы сторожевые башни и крепости. К сегодняшнему дню почти всю эту фортификацию, княжеские донжоны и величественные базилики сожрала коррозия времени и от них остались лишь руины, которые притягивают людей, жаждущих поглазеть, а также кассиров, которые хотят с них взять плату. В стороне не остался и я.
В лучших литературных традициях, сюжет требовал постепенного накала страстей, поэтому я начал с малого – с осмотра Сюйре́ньской крепости. После любования осенней красотой Крымского каньона, купаний в ледяных водах ванны молодости и зябкой ночевки у Юсуповского пруда, я совершил короткий переезд на чудесном общественном автобусе и под палящий осенний зной начал часть маршрута по руинам древних крепостей и горным монастырям.
От Сюйре́ньской крепости осталась только башня, да и ту сильно и очень топорно обновили в последнее время. В отличии от побережья, эти места не столь многолюдны (всем нужно море и чурчхела как правило!), а сама крепость стоит очень уединенно на горном мысу, который господствует над дорогой из Ялты в Бахчисарай и облепивших её сёл. В этом месте было особенно просто словить умиротворение, а отсутствие моря рядом усиливало нагнетаемое спокойствие. Я получал то самое сакральное удовольствие стороннего наблюдателя за миром, как у зрителя в театре или у школьника, который стал свидетелем как отчитывают и ругают одноклассников. Очень нравиться наблюдать, нестерпимо любопытно и спокойно одновременно, но при этом участником действия ты не хочешь быть.
Приближаясь к Мангуп-Кале я уже был прожжённым крымоведом и имел примерное представление о том, что мне предстоит увидеть в этом месте. Я не рассчитывал ни на многое и ни на малое. Останки столицы разместились на ровном столовидном плато, которое как пень от гигантского дерева торчит над округой. Правда форму плато имеет скорее звериной лапы с пальцами, чем круга.
Мангуп-Кале – это уже одна из визитных карточек Крыма. Визитная карточка, до которой можно доехать на машине, не обременяя себя пешей многочасовой прогулкой, поэтому тут уже снуют пестрые туристические группы с обилием детей. Такое множество туристов не оставило равнодушными билетёров, жаждущих взять свой рублик. Проблема большой площади «горного стола» была решена не изящна, а примитивно просто – был отгорожен будкой палец лапы с наиболее сохранившимися руинами и рукотворными пещерами. Из инфраструктуры на момент визита была только будка и билетёр.
Дорогой читатель, если решиться на визит по моим наводкам, должен чётко понимать, что здесь руины не похожи на заброшенный индустриальный гигант эпохи планетарного мастодонта СССР, где вся окружающая обстановка напирает на посетителя антропогенными элементами в виде высоких стен, груд железа, бетона и машинерии. Древняя столица разложилась за прошедшие века и войны до редких островков с признаками цивилизации. Среди лесов и лугов изредка проглядываются таблички с указанием на то, что когда-то здесь стояла базилика или крепостная стена. Чуть больше повезло зоне с аркой городских ворот, за что большое спасибо скорее благоприятному сухому климату, чем бережливым людям. Да пещерный комплекс монастыря на мысе Тешкли-бурун прогрыз гору отчего та стала похожа на сырную голову.
Если сравнить две осмотренные руины, я бы отдал предпочтение Сюйре́ньской крепости. Её компактное расположения на небольшом горном мысу чётко сепарирует и посетителя, и достопримечательность от окружающего ландшафта. А не многолюдность этого места позволило подчеркнуть индивидуальность (не забываем обратить внимание на слово соло в словосочетании «соло поход») моего путешествия.
Глава X
Соловки по-крымски
Близь Сюйре́ньской крепости, у подножия горы находиться ещё один объект, интриговавший меня – Челтер-Коба, он же пещерный монастырь Ай-Тодор, он же Монастырь Святого Феодора Стратилата. Моё представление о монастырях основывалась на посещении таких классических и знатных монастырей, как Юрьевский монастырь в Великом Новгороде, Псково-Печерский монастырь и Иверский Валдайский монастырь. Они и сформировали у меня исходный стереотип. Я ожидал увидеть что-то с крестами, золотыми куполами, высоченными храмами и крепостными стенами, но при этом, что это всё будет круто вписано в горы и в пещеры грандиозных размеров, этакая картинка эльфийского обитель Ривенделл из фэнтезийного фильма Властелин Колец, но только с крестами.
Реальность не то, что бы разочаровала, а скорее удивила. Реакция была в стиле: «Ха! Вот это прикол!». Эльфийский обитель крымских монахов был достаточно скромен, беден и даже «колхозен» и бомжеват. Он скорее походил не на величественный эльфийский обитель, а на орчьи строения: хлипенькие лесенки соединяли мелкие гротики в которых из подручных материалов были некрасиво сколочены деревянные стенки келий и храмов. Из роскошного был только вид вокруг и обилие горшков с цветами. И надо понимать, что обитаемые пещеры в крымских горах, это не грандиозные подземные залы, а очень скромные и плохо выраженные как правило рукотворные углубления в отвесных скалах.
Такой монастырь не единственный и не уникальный для горного Крыма, особенно в локации пещерных городов. В борту горы на которой стоит Мангуп-Кале, расположен еще один монастырь, более зажиточный на первый взгляд. Видимо туристические потоки подкармливают не только билетеров и турфирмы.
Оба места безусловно стоит посетить, чтобы обогатить свой опыт. Ну или если вы решили монашествовать, то тут явно будет поприятнее чем на Соловках.
Глава XI
Книга
Практически для всего, что существуют во вселенной у нас имеется классическое клише, стереотип, ассоциативный образ. Назовите это как хотите, с этим знаком каждый из вас. Мы никогда не были в горах, но у нас чётко в голове прорисовывается альпийский пейзаж, море мы видели только в кино, но наши нейроны скрупулёзно детализируют песчаный пляж Таиланда, ботаник у нас обязательно в очках, а от коровы мы будем ожидать мычания, а не собачьего лая. Так образ одинокого интеллигентного искателя приключений и философского смысла жизни неизменно дополнен томиком этакой книги.
Я вообще страстный любитель фэнтези и фантастики, особенно во второе десятилетие свой жизни, но, чтобы глубже пропитаться атмосферой путешествия, как хороший торт кремом, и соответствовать более каноничному образу «искателя» требовалась книга иного жанра. В моём анамнезе уже присутствовали тщетные попытки постигнуть дзен через философские трактаты Сократа из-под пера Платона (всё это остросюжетная нудятина) и я отдал предпочтение книгам о путешествиях. Я как порядочный миллениал обратился с примитивным запросом «топ книг про путешествия» в сеть интернет. Отметя первые пять книг за старомодность, а последующие пять за излишнюю мелодраматичность и фокусировку на личностных переживаниях главного героя (мне накакать на личностные переживания героя. Подавай сюжет!) мой выбор остановился на книге, о которой я ранее никогда и нигде не слышал - «Семь лет в Тибете» Генриха Харрера.
Оо, давно я так не попадал в яблочко, как с этой книгой. Она была лишена всех недостатков и имела все необходимые достоинства. Этакий блокбастер замешанный из приключенческого путешествия, национально-религиозного колорита тибетских буддистов и гималайских гор. Документальность этой автобиографии только усиливает интерес к этой книги. Настолько интересным и обширным было описание буддизма, что после этой книги я загорелся идеей поездки в Монголию, а в 2023 году предпринял авто экспедицию в Республику Калмыкия (единственный регион в Европе, традиционно исповедующий буддизм), чтобы в живую увидеть колорит этой культуры и религии. При этом эта книга позволила посмотреть на буддизм, не через призму общественных стереотипов как на вегетарианскую религию, которой так все умиляются, а глазами непредвзятого очевидца, без всяких розовых линз. Этот трезвый взгляд, выуженный из целой книги, а не из информационных клочков, выдернутых отовсюду, только усиливает исследовательский интерес к буддийской культуре.
Уже после моего похода, я посмотрел экранизацию книги 90х годов с Брэдом Питом в главной роли. Это удача, что сперва я ознакомился с книгой, и эта жалкая кино-поделка не отбила у меня интерес к истории. Фильм во всех отношениях слабый. Мало того, что он не передает атмосферу событий, так он к тому же лишен миллиарда сочных деталей, но при этом наполнен множеством неуместных вымыслов и додумок.
В общем духовная пища была на диво сытной. После «7 лет в Тибете», я начал чтение «Одноэтажной Америки» И. Ильфа и Е. Петрова, но окончание путешествия оборвало меня на середине книги.
Глава XII
Дополнительная глава
А здесь я соберу набор сухих зарисовок и фактов, которым не нашлось места в какой-либо из глав, но упомянуть их стоит в силу их забавности, или просто осветить одну из деталей путешествия. Каждый абзац – это отдельная информационная единица.
Крым как объект для туризма я оцениваю на 9 из 10 баллов. Регион обладает широчайшим спектром преимущества: предсказуемый мягкий климат, смешение разнообразных форм рельефа, транспортная доступность, море под боком, радостные взору виды, обилие исторических достопримечательностей, безопасность (тут под лавинами и камнепадами не часто люди гибнут). К недостаткам я бы отнес: перенасыщенность региона людьми, очень слабая возможность для автономности, интенсивные перепады высот для пешего туризма, непригодность для горного туризма, слаборазвитая сеть источников воды. Воду бы я вынес в отдельный пункт. Я больше всего боялся, что будут проблемы с ней. Но практический опыт этого похода и последующего похода весной показал, что горная зона в целом имеет достаточное количество источников, чтобы не нести воду для готовки с собой. Маршрут достаточно несложно составить от источника до источника. Это актуально для весны и осени, но вряд ли для лета. При наличии смартфона в Крыму не возникнет проблем с навигацией. Карта региона в туристическом плане очень подробно и достоверно прорисована в OpenStreetMap. Каждая микротропинка, каждый источник, всё есть! Рисуешь трек на nakarte.me, вооружаешься приложением maps.me или osmand и вперёд! Удивительная встреча произошла со мной в первый день на Буковом кордоне. Я стал объектом доказательства, что Земля круглая. На туристической стоянке, на которой я собирался отобедать я обнаружил двух своих Новгородских товарищей по туристическому клубу Берендеи и их крымского друга, с которым мне посчастливилось участвовать в походе по Приэльбрусью. Они следовали независимым маршрутом от меня и о путешествиях друг друга мы заранее не знали. Я жил в трех различных городах Крыма, но они не подарили мне каких-либо стоящих впечатлений, достойных широкого освещения. Все туристические здания (отели, гостиницы, пансионаты) на мой взгляд в Крыму были разделены на три равные друг другу группы: заброшенные советские, заброшенные стройки и функционирующие. У меня была газовая горелка, баллон для которой я за большие деньги купил в Симферополе по прилёту. Это был баллон модного зимнего газа фирмы MSR, объем был 450 грамм. Мне его хватило с избытком. Из-за этого же баллона меня не пустили на канатную дорогу на Ай-Петри. Для связи я покупал местную симку, так как Крым в те времена был роуминговой зоной для российских сотовых операторов. Во время подъема по горному серпантину Бахчисарайского шоссе к Ай-Петри (с. Охотничье) мы останавливались у главных достопримечательностей этой дороги: водопад Учан-Су, который был скуден в это время и чёрное озеро Караголь, в котором обитает множество красноухих черепах. В это озеро избавляются от своих подросших питомцев (домашних красноухих черепах) местное население. Как и обещали недружелюбные пожилые туристы из Симферополя, на яйле Джемерджи меня преследовали странные мухи. Их поведение было диаметрально противоположно каноном северных насекомых. Крымских мух (или мошек, или кого похуже) в первую очередь манило открытое пространство и жара. В такое время и место их деятельность была наиболее назойливой. С ночным холодом они вовсе исчезали. На диком пляже под Аю-Даг существует проблема с пресной водой, её необходимо приносить или привозить с собой. Излишки этой воды посетители в канистрах оставляют на месте. Не думаю, что это из хулиганских побуждений, скорее, как аварийный запас для будущих визитеров. Я такой канистрой воспользовался. Мне благоприятствовала погода. Преимущественно были солнечные дни, но в последние два дня, когда я жил в городе Алушта шли проливные дожди. Весной 2021 года я вновь оказался в Крыму в составе группы в пешем спортивном походе 1-ой категории сложности.
ЭПИЛОГ
Ну что, дорогой читатель, как думаешь, какой главный вывод я сделал из этого эксперимента над собой? То, что Крым доступный, но не самый дружелюбный регион? То, что не стоит бояться диких животных, кроме клещей? Или может то, что надо тщательней изучать климатические условия региона?
Нет.
Я совершил во время этого турне множество наблюдений, приобрел достаточно широкий опыт и сделал разнообразные умозаключения. Из всех путешествий, которые я предпринял, возможно это меня обогатило больше чем иные. Но главный вывод, который я совершил: «туризм, это в первую очередь про людей». Зачастую даже из похода проходящего, в достаточно унылом месте, можно подчерпнуть кучу эмоций и воспоминаний благодаря хорошо подобранной команде. И наоборот, оказавшись в каком-нибудь удивительном месте, воспоминания будут скудные и блеклые, если команда подобралась тусклой.
Уже через несколько дней после старта я тяготился своим одиночеством. Что бы полностью переработать и усвоить впечатление, мне требовался спутник, с которым я мог обсудить происходящее и окружающую обстановку. Без этого социального контакта картинка получалась достоверной, но неполноценной. Примерно, как черно-белая фотография: все детали присутствуют, они настоящие, но без красок это фотография не такая интересная. Правильные люди рядом, это как катализатор, который может переработать, твои впечатления в качественный конечный продукт – эмоцию и воспоминание.
У соло-походов есть множество преимуществ: гибкость, скорость, отсутствие необходимости согласовывать решения с кем-то, возможность экспериментировать, но они подходят только для определённого сорта людей, для одиночек. Одиночек по своей философии и стилю жизни. Эксперимент показал, что я к таким не отношусь.
18.04.2024
Джемилев М.А.
г. Санкт-Петербург