Евангелие от матфея 1

Известная пословица гласит: «чтобы разобраться в каком-то вопросе лучший способ – прочитать по нему курс лекций». Описанный способ, действительно, работает, ибо заставляет глубже проникать в тему, а также структурировать мысли на бумаге, в нашем случае электронной.

Я не имею никаких регалий в сфере библеистики, потому готов принимать любую конструктивную критику. Welcome. По возможности, я буду публиковать новые тексты два раза в неделю тогда, когда я не путешествую. Туризм я люблю, а значит вполне возможны перерывы на пару месяцев... и ближайший из них начнется в первой декаде мая.

Заголовок первой публикации – Евангелие от Матфея. Он обозначает как первую книгу Нового Завета, так и номер статьи, посвященной этой книге, на канале. Никакого соотношения между номерами публикаций и номерами глав я не собираюсь придерживаться.

Прочитав библейский культурно-исторический комментарий к евангелию от Матфея, я пришел к выводу, что нет никакого смысла рассуждать об авторстве данного евангелия за исключением того, что указано в самом тексте. Учёные расходятся как в конкретной дате составления, так и в том, кто же автор сочинения. Серьезно выходить за пределы написанного я не планирую, потому полагаю, что лучше не иметь никаких предположений в ходе анализа произведения.

Евангелие начинается с родословия Иисуса Христа... И первый вопрос, на который стоит поискать ответ – зачем оно вообще включено в евангелие. Общее мнение по данному вопросу состоит в том, что евангелие было рассчитано на еврейскую аудиторию, для которой важен вопрос происхождения вообще; а, в частности, родословие должно подтверждать выполнение пророчеств Ветхого Завета относительно того, чьим потомком должен быть Иисус Христос.

«Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова»: что эта фраза говорит нам? С одной стороны это заголовок дальнейшего изложения, с другой стороны, здесь выбраны и подчеркнуты два конкретных предка Иисуса Христа.

Причина обнаруживается достаточно легко: в ветхом завете есть фразы, которые намекают на рождение Иисуса: «И сказал Господь Аврааму (...) Я произведу от тебя великий народ (...) И благославятся в тебе все племена земные» (Быт 12:1-3), а также «и благославятся в семени твоем все народы земли...» (Быт 22:18); «Когда исполнятся дни твои (Давида)... Я восставлю семя твоё после тебя... и престол его будет тверд вечно» (1 Пар 17:11-14); при этом выбраны самые легендарные предке Христа.

И, наконец, последнее на сегодня: имя Иисус вполне обычное имя для Израиля, людей с таким именем было немало; но имя, конечно, выбрано не случайно, о чём надо будет сказать при изучении выбора имени для ребёнка; Христос же – это просто титул, обозначающий избрание (Помазанник).