История Самсона широко растиражирована в современной культуре — кто не знает, как его обманула коварная Делайла, ну или Делила, или Далида, в зависимости от используемой транскрипции. Да и сам Самсон на самом деле — Шимшон, один из судей Израиля. Сефер Шофтим, Книга судей, которая входит в Ветхий Завет и в иудейский Танах, рассказывает о его сверхспособностях — он обладал неимоверной силой.
Как и любая книга Библии, Сефер Шофтим имеет много смысловых слоев, поэтому не ограничивается только историей несчастной любви и коварного предательства. Хотя напомнить об этом не будет лишним.
Шимшон был назореем — в иудаизме это человек, принявший ряд обетов, например, не пить вина и не стричь волосы, не прикасаться к умершим — в общем, аскет, посвятивший жизнь Богу, как это понималось в то время, примерно за восемьсот лет до Христа. Физическая сила сделала Шимшона легендой. Никто не знал, что источник его могущества — семь длинных кос, которые он не стриг от рождения. И своей силой он активно пользовался.
Так, Книга рассказывает, что один бытовой конфликт Шимшон закончил убийством тридцати филистимлян — он убил их в драке и забрал одежду, чтобы рассчитаться за проигрыш в споре. Интересно, что филистимляне, или плиштим на древне-еврейском — постоянные соседи израильтян. От этого народа и произошло название Плейшет, Палестина. Во времена Шимшона плиштим правили частью территорий Израиля и фактически были оккупантами. И отношение к ним израильтян было соответственное — плиштим ненавидели.
Шимшон осознал себя бичом Божиим, призванным отомстить за угнетение Израиля. Он поймал триста лис, привязал к их хвостам горящие факелы и пустил на поля плиштим. Понятно, что сгорел весь урожай. И когда его попытались схватить, он нашел челюсть осла и этим оружием убил тысячу человек.
Но супермена сгубила блудная страсть к филистимлянке Делайле. Символично, что ее имя похоже на Ночь на иврите. Шимшон, что значит «солнечный», доверил ей свою тайну, она остригла его косы, сверхсила ушла, и враги ослепили его, погрузив в темноту. Ночь победила солнце.
Правда, плиштим, обрадовашись, что пленили супермена, упустили из виду, что волосы имеют свойство расти снова, а вместе с волосами вернулась и сила. И Шимшон вступил с ними в последний бой, убив еще три тысячи человек.
Собственно, история Шимшона отлично вписывается в древнюю парадигму — за религиозную идею можно и нужно убивать тех, кто с ней не согласен. Еще один яркий пример — Элийя Фесвитянин, более известный у нас, как пророк Илья, собственноручно убил восемьсот жрецов, поклонявшихся Ваалу и Астарте.
Для того уровня развития общества это было нормой и даже подвигом, потому что эти культы предусматривали человеческие жертвоприношения. Но, кажется, что те кровавые времена давно канули в Лету. Однако и сегодня, спустя почти три тысячи лет, во многих религиях идеи физического уничтожения иноверных находят своих последователей.
Кстати, интересно, что во время арабо-израильской войны 1947-1949 годов, разведрота, входившая в 54-й разведывательный батальон бригады «Гивати», взяла себе название Шуалей Шимшон — Лисы Самсона, а потом так стал называться целый батальон.
Придумал это название легендарный Аба Ковнер — израильский поэт и прозаик, белорусский партизан и подпольщик Вильнюсского гетто. Фигура настолько интересная и колоритная, что заслуживает отдельного поста.
А в Лондоне, в музее Виктории и Альберта, крупнейшем в мире музеем прикладного искусства, декоративного искусства и дизайна, выставлена скульптура итальянского мастера Джамболоньи — Самсон, убивающий филистимлянина. И ее история не менее интересна, чем история самого Самсона. Но об этом тоже в другом посте.