Светлоликие наши любят разгонять миф про то, что на Украине «ничего такого не было». Что жили себе прекрасные, мирные украинцы. Что любили русских как братьев. А вот злобные орки взяли - и вдруг (вдруг!) начали обижать украинцев. Кучма вроде бы недавно даже ляпнул что-то относительно того, что Россия - это Каин, что она предала своего нежно любящего брата Авеля.
Вот как раз про нежную любовь «брата Авеля» я и хотела бы поговорить в своем тексте более предметно.
Позволю себе в этой связи обратить внимание читателей на очерк из книги киевского историка Александра Семеновича Каревина. Подчеркиваю: киевского историка. То есть человек родился в Киеве, еще в СССР, получил историческое образование в Киеве, жил и работал там же; после развала СССР продолжал жить в Киеве. И до последнего - уже вполне осознавая как историк, что именно происходит на Украине, - оставался в Киеве. В 2022 году Каревин был задержан СБУ, и с тех пор судьба его неизвестна.
Каревин - первоисточник? Безусловно. Вон иноагент Назаров* в последнее время начал апеллировать к резко возросшему количеству неких своих «знакомых и одноклассников из Донецка» (которых он, впрочем, не называет). Так вот: при этом экс-звезда «Кухни» бьет себя пяткой в грудь и говорит, что это же первоисточник! Знакомый из Донецка… Мда. Так вот: Каревин из Киева - первоисточник? Ну вот по этой же иноагентско-назаровской логике? Первоисточник. Притом глубоко образованный первоисточник.
Итак, возвращаемся к очерку Каревина, опубликованному им в книге «Сумерки невежества: Технология лжи, или 75 очерков о современной фальсификации истории Украины». Книга, к слову, была издана в 2016 году. То есть ровно тогда, когда, по заявлениям нашим светлоликих, «ничего же не было».
Очерк, на который я бы хотела обратить внимание, называется «Русофобские тенденции в школьных учебниках по истории Украины».
Каревин делает выборку учебников, допущенных министерством просвещения Украины для использования в школах. Список учебников с выходными данными он приводит в начале очерка. Частично этот список виден на фото из книги, которое я прикрепила к данному тексту.
Я сейчас дам некоторые симптоматические выдержки из этих учебников, но для начала хотелось бы обратить внимание на даты их выпуска. Посмотрите на фото. Просто посмотрите, когда это всё уже вдалбливалось в головы жителям нынешней Украины. Учебник для пятого класса 1994 года выпуска. Что, Путин выпускал? Еще один учебник истории для пятого класса, 1999 года. Тоже Путин? Учебник для девятого класса, 1996 года выпуска. Темнейший тоже писал его и подпечатывал? Очень любопытные факты. Именно факты, а не пропагандистские разгоны какого-либо толка. Дата выпуска учебника - это же факт? Факт.
Итак, теперь о том, что именно содержится в этих учебниках.
Ну, к примеру, Киевская Русь именуется «украинским государством» (учебник для пятого класса от 1999 г.). Жители Киевской Руси - «украинцы» (учебники для пятого класса 1994 и 1999 гг.), «древние украинцы» (учебник для седьмого класса 1999 г.). Киевские князья - они, оказывается, «из украинского рода Рюриковичей» (учебник для пятого класса 1994 г.), а «Слово о полку Игореве» - это, не падайте со стула, «жемчужина древнеукраинской литературы» (учебник для седьмого класса 1999 г.) и «объявлять это древнее украинское произведение русским шедевром нет никаких оснований» (там же). Нравится подход братского народа?
В 988 году произошло «крещение украинского народа» (учебник для пятого класса от 1994 г.). О как. Крестился только некий древний украинский народ. Интересно какой. Видимо, тот же самый, который сейчас совершает гонения на украинскую православную церковь.
Ну это ладно. Дальше - интереснее.
Период XV века характеризуется как деление украинских земель агрессивными соседями. При этом «Московия» - цитирую Каревина - «перечисляется в ряду прочих иностранных захватчиков, разорявших Украину и уничтожавших украинцев» (это есть, к примеру, в учебнике для пятого класса 1994 г., учебнике для седьмого класса 2000 г., учебнике для седьмого класса 2003 г.).
Украинский первопечатник - как оказалось - не Иван Федоров, а Швайпольд Фиоль (учебник для пятого класса 1999 г., учебник для седьмого класса 2000 г., учебник для восьмого класса 1999 г.). Вы знаете, кто такой Швайпольд Фиоль? Я вот не знаю. А свидомые теперь уверены, что это украинский первопечатник. При этом о Федорове в учебниках либо не упоминается вообще, либо - если что-то и упоминается - то без какого-либо упоминания его русского происхождения. А в учебнике для седьмого класса 1999 г. вообще сказано буквально следующее (цитирую): «Новейшие исследования относительно начала книгопечатания доказывают, что ещё до приезда в Украину Ивана Федорова во Львове существовала типография». О как. Не знаю, что уж там за новейшие исследования. Но на них ссылаются.
Далее. Изменническое поведение ряда украинских гетманов после событий 1654 года трактуется в учебниках не как предательство или измена, а как борьба за свободу Украины. Далее процитирую Каревина.
В целом же при освещении послепереяславского периода истории русские характеризуются как захватчики, ничем не лучше (и даже хуже), чем турки, татары, поляки.
Гетман Мазепа во всех постсоветских украинских учебниках по истории характеризуется как однозначно положительный персонаж. Цитаты из учебников про Мазепу: «национальный украинский герой», «славный гетман, который больше всего любил Украину и хотел всех объединить для борьбы за ее свободу» (учебник для пятого класса 1994 г.). Вот еще прелестная характеристика Мазепы: он «пытался спасти Украину при помощи Швеции» (учебник для восьмого класса 2003 г.). «Гетманство Мазепы - героическая страница самоотверженной борьбы украинского народа за независимость. Проявлением этой борьбы стало антиколониальное восстание против Московского государства, возглавленное Мазепой» (учебник для восьмого класса 1999 г.).
Вообще говоря, тезис про колонию активно используется на Украине в русофобской пропаганде. И свидомым - живущим с поставляемой от имперских ТЭС, ГЭС, АЭС энергией - невдомек, что колония - это уровень Нигера. Или Буркина-Фасо. Хотя почему невдомек? Добровольно став западной колонией, нынешние украинцы как раз начинают ощущать всю глубину того, что значит быть настоящей колонией. За что боролись - в том и сидят, как говорится. А боролись, судя по перевиранию истории, системно, долго и сознательно.
Идем дальше. Миф о «Батуринской резне», который по методике распространения и внедрения до боли напоминает «миф о Буче», все учебники истории единодушно пропагандировали, акцентировали на нем внимание. «Москали» в Батурине «всех казаков и жителей вырезали (учебник для пятого класса 1994 г.). Вот еще цитата, которая полностью основана на вымыслах (исторически опровергнутых, у того же Каревина есть отдельные работы про миф о Батурине): «Ответом московского царя Петра I на переход Мазепы к шведскому королю была неслыханная жестокость, которая залила кровью Украину и ошеломила Европу»; «Казаков распяли на крестах, которые были установлены на плотах, и пустили вниз по реке Сейм»; «От казацкой столицы не осталось и кусочка, ни один житель не спасся в устроенном московскими пришельцами аду» (учебник для пятых классов 1999 г.). Вранье - от начала до конца. Но попробуйте объяснить это тем украинцам, которые с пятого класса изучали это вранье как исторический факт. Ну и как, думаете вы, выросшие на таких тезисах украинцы будут относиться к «московским пришельцам»? «В городе была устроена кровавая резня: жестоко убиты все его жители, даже женщины и младенцы» (учебник для восьмого класса 1999 г.).
Далее цитирую Каревина.
В таких же красках (и с такой же степенью «правдивости») описывается разрушение в 1709 году Запорожской Сечи, которое, «как и сожжение Батурина, имело ту же самую цель - поставить украинцев на колени « (учебник для восьмого класса 1999 г. - прим. мое).
При этом заметьте: никаких практических целей украинские авторы в действиях «москалей» не выделяют. Для чего сначала всех резать, а потом в этом же городе строить всё с нуля? Для чего? А не в этом дело. Мифы о «московских пришельцах» призваны демонизировать «москалей». Показать, что «орки» - абсолютное, беспричинное зло. Это было крайне важно для пропагандистов украинского национализма. Почему важно? А потому что беспричинное зло - античеловечно. Его не жалко ни в каких проявлениях. Расчеловечив «москалей», свидомые легитимизировали любое насилие в отношении русских. Сжигать, насиловать, бить, пытать - все средства хороши, и никаких мук совести. Потому что это ж все равно абсолютное зло. А зло чего жалеть и чего с ним церемониться?
Идем дальше.
Полтавская битва преподносится в украинских учебниках как национальная катастрофа. В одном из учебников посвященный данному событию раздел так и назван - «Полтавская катастрофа 1709 г.» (учебник для девятого класса 2003 г.). Любопытно, что ряд учебников описывает Полтавскую битву как «поражение шведско-украинского войска» (учебник для восьмого класса 1999 г.). Вот он, тот самый условный и коллективный галантерейщик Бонасье со своим «галантерейщик и кардинал». Точно так же украинские коллаборационисты будут говорить о германско-украинских войсках. Точно так же и сейчас они на полном серьезе гордятся украинско-американским сотрудничеством. Просто даже без смеха. Не осознавая всю трагикомичность ситуации. Ну а чего удивляться? Их так научили.
Еще цитата из Каревина.
Вся последующая дореволюционная история Украины подается как процесс превращения Украины в «колонию Российской империи».
Помимо прочего, в украинских учебниках истории давно уже активно продвигается тезис о том, что Россия обирала Украину. Что Россия специально стремилась к подрыву украинской экономики. «С Россией товарооборот Украины имел односторонний колониальный характер: в основном из Украины по низким ценам поставлялось промышленное сырье и полуфабрикаты, а из России в Украину отправлялись готовые промышленные товары по значительно более высоким ценам» (учебник для девятого класса 1996 г.). «Политикой цен, когда сырье стоило дешево, а готовые товары дорого, капиталы вытягивались с Украины» (учебник для девятого класса 2003 г.). «Большинство населения жило плохо… Это было прямым следствием политики русского правительства»; «Украину в экономическую пропасть загоняла целенаправленная экономическая эксплуатация ее, которую осуществлял имперский Центр» (учебник для девятого класса 2003 г.).
Тот факт, что на Украине проживало и проживает огромное количество русскоязычного населения, объясняется в учебниках как целенаправленная колониальная политика захвата украинских земель и вытеснения оттуда коренных украинцев. «Политический курс русского царизма относительно Украины обусловливал заселение украинских городов преимущественно мигрантами: русскими чиновниками, купцами и рабочими, еврейскими ремесленниками и мелкими торговцами, представителями других национальностей» (учебник для девятого класса 2003 г.). О как. Русские - это мигранты. Причем если оценивать приведенную выше цитату критически, то картина создается поистине безумная. Получается, что переселяли буквально все слои общества одновременно - от чиновников до торговцев. Ну то есть целыми городами вывозили русских на Украину.
Советский период истории показан в украинских учебниках в том же духе. Естественно, «голодомор» был только для украинцев, и исключительно с целью уничтожить украинский народ.
«Коммунисты последовательно меняли национальное лицо Украины, прибегая к русификации нашего края» (учебник для пятого класса 1994 г.). «Русификация Украины была составной частью партийно-государственной стратегии» (учебник для одиннадцатого класса 1998 г.).
Самое обидное, на мой взгляд, - что было-то совершенно наоборот. Тот же Каганович в 1920-х годах проводил такую дикую украинизацию местного населения, что как раз таки он действительно всеми силами пытался изменить национальное лицо края. С естественного, русского, на искусственное украинское. И в качестве «благодарности» современные украинские националисты именно коммунистов и растаптывают более всего. Я не знаю, в каких иных мирах обретается ныне Лазарь Моисеевич, но, надо думать, он там нехило вертится вокруг своей оси, наблюдая за происходящими на Украине событиями.
А вот что пишут про освобождение Украины от фашистов в годы Великой Отечественной войны: «Отряды УПА освобождали украинские города и села от фашистских оккупантов, защищали мирное население. Однако советское правительство не хотело, чтобы Украина имела свою армию. Поэтому, когда в 1943 году украинские земли были освобождены от фашистских захватчиков, большевики начали воевать с УПА» (учебник для пятого класса 1999 г.). Как вам такая «трактовка» действий коллаборационистов? Ну тут уж не только Каганович вертится вокруг своей оси на том свете, но и всё расстрелянное коллаборантами мирное население УССР. Оказывается, это их так «защищали».
Очень забавно объясняется административная приписка Крыма к Украине в 1954 году. Оказывается, это было сделано, для чтобы восстановить Крым! Ведь коммунисты загубили его, «хозяйственная жизнь Крыма была парализована», РСФСР никак не мог восстановить эти территории после войны. И тут удивительные строители украинцы пришли на помощь - и восстановили Крым! Правда, в учебниках не объясняется, почему после развала СССР Крым захирел и стал дотационным, при суверенной-то Украине. А в 1954 году украинцы были такими гениальными, что от административных поправок Крым, так сказать, сразу резко процвёл.
Любопытно, что уже в 1990-х и начале 2000-х в некоторых украинских учебниках стали продвигать тезисы о территориальных претензиях Украины к уже современной России. Например, «исконно украинскими землями» авторы одного из учебников назвали «южную часть Воронежской, Курской и большую часть Белгородской областей нынешней Российской Федерации» (учебник для восьмого класса 1999 г.). Еще в одном учебнике напечатана карта мира, где Кубань обозначена как «украинская этническая территория» (учебник для девятого класса 2003 г.). И во многих учебниках постоянно - постоянно (Каревин это подчеркивает) - карта с «этнически украинской территорией» постоянно накладывается на карту «современных границ Украины». И там особо выделено, какие такие «этнически украинские земли» принадлежат сейчас Российской Федерации. И в заданиях к картам ученикам постоянно предлагается сравнить «этнические границы Украины с административными границами губерний Российской империи» (учебник для девятого класса 2003 г.). Ну это так, еще пять копеек к портрету «абсолютно мирных украинцев».
В результате анализа украинских учебников истории Каревин приходит к неутешительным выводам.
Таким образом, все вышеупомянутые учебники способствуют формированию у учащихся враждебного отношения к России, а также к проживающим на территории Украины великороссам.
И, кстати говоря, Каревин в этом же очерке (но не в первый раз) предлагает России отказаться от выдуманного советского конструкта трех братских народов и вернуться к исторически верной трактовке русских, украинцев и белорусов как трех ответвлений единого народа. Иначе, по словам Каревина, рано или поздно это приведет к тому, что - как было написано в одном из украинских учебников еще в 2003 году - украинцам безапелляционно скажут: «а может, в Киевском государстве не существовало древнерусского народа?»
Историк и мыслитель, Александр Семенович Каревин как в воду глядел. Зато у нас в стране до сих пор - до сих пор! - полно прекраснодушных, абсолютно чистолистных созданий, у которых «ничего же не было»…
*признан иноагентом в РФ