Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Исчезнут ли в будущем идейно-культурные различия между разными народами?

ИКП не является статичным образованием. Постоянно идет накопление нового, соответствующего идейно-культурной матрице данной общности (народа, нации). ИКП разных народов и цивилизаций соприкасаются, взаимно проникают, особенно в соседствующих регионах, оказывая влияние друг на друга. Кроме того, происходят трансформации идей и культурных феноменов со временем. Хотя всегда сохраняется некое ядро (так называемый социокультурный код), некая неизменяемая сердцевина, одним из элементов которого является, по нашему мнению, национальная идея (представление об идеальном, мечта, собственное понимание правды). И если предположить, что весь мир развивается, идет все большая интеграция, стираются границы, становится возможным общение через океаны и континенты, идет постоянное перемешивание, массовая миграция больших масс населения, люди с легкостью перебираются на постоянное место жительства едва ли не в любую страну по своему желанию (с известными оговорками), во всяком случае сейчас это сделать

ИКП не является статичным образованием. Постоянно идет накопление нового, соответствующего идейно-культурной матрице данной общности (народа, нации). ИКП разных народов и цивилизаций соприкасаются, взаимно проникают, особенно в соседствующих регионах, оказывая влияние друг на друга. Кроме того, происходят трансформации идей и культурных феноменов со временем. Хотя всегда сохраняется некое ядро (так называемый социокультурный код), некая неизменяемая сердцевина, одним из элементов которого является, по нашему мнению, национальная идея (представление об идеальном, мечта, собственное понимание правды).

И если предположить, что весь мир развивается, идет все большая интеграция, стираются границы, становится возможным общение через океаны и континенты, идет постоянное перемешивание, массовая миграция больших масс населения, люди с легкостью перебираются на постоянное место жительства едва ли не в любую страну по своему желанию (с известными оговорками), во всяком случае сейчас это сделать гораздо проще, чем век назад. И мы можем предполагать, что этот процесс интеграции будет продолжаться. И в этом случае не приведет ли такой процесс к исчезновению индивидуальных различий между народами и слиянию множества разрозненных ИКП в некое единое идейно-культурное поле общечеловеческого уровня? Иными словами, можем ли мы сделать такой прогноз, предположив, что со временем все индивидуальные различия между народами и цивилизациями исчезнут и на планете Земля останется лишь одна цивилизация, некий усредненный народ, вобравший в свое ИКП все достойное из всех предшествовавших ему народов и цивилизаций?

Так представлял будущее Герберт Уэллс "Машина времени". Типичное самоощущение западного человека, вы не находите? "Бремя белого" )))
Так представлял будущее Герберт Уэллс "Машина времени". Типичное самоощущение западного человека, вы не находите? "Бремя белого" )))

Кстати, фантастика прошлых десятилетий зачастую изображала наших потомков именно как некое обезличенное усредненное объединение людей. Конечно, лучше воспитанных, более умных, чем мы, высокоморальных, но обезличенных до однообразия. Правда, это касалось лишь фантастических произведений, в которых человечество сумело преодолеть катастрофический сценарий и не свернуло на путь самоуничтожения. Или не слилось в кибергизационном экстазе с машинами. Хотя нужно признать, что таких сценариев, в которых человечество продолжает развиваться как собственно вид хомо сапиенс, сейчас почти уже не встретить.

Мы же не будем терять оптимизм и отбросим самые негативные сценарии: гибель человечества и потерю человеческого облика (кибергизацию) рода Номо Сапиенс. Чего ждать и к чему готовиться в этом случае? Процессы интеграции при благоприятном стечении обстоятельств продолжатся. Этому способствует множество факторов: развитие средств связи, транспорта, упрощение коммуникации (автоматические переводчики в каждом телефоне), либерализация законодательств, взаимное проникновение культур и идей и так далее. Потому некая универсализация отдельных ИКП неизбежна. Приведет ли это к всеобщему единению и всеобщему усреднению культур, всеобщему единению идей или же вытеснению неким «эталонным» ИКП всех остальных? Надо полагать, что различия групп, проживающих в разных географических условиях, сохранятся, но будут смягчены, испытав взаимное влияние. Ведь помимо идей и культур имеются еще и психофизические различия у людей, сформированных в разных природных условиях. Так замечено, что южные люди более вспыльчивы, более эмоциональны и подвижны, тогда как жители севера более сдержаны, рассудительны и менее активны. Поэтому карнавалы проходят в Бразилии, а не в Лондоне. Англичан называют чопорными, а итальянцев — вспыльчивыми. Результативных бегунов больше всего среди темнокожих, тогда как у жителей востока отмечают погруженность в себя и философствование.

А потому, надо полагать, даже при самом благоприятном стечении обстоятельств, ведущих к интеграции всего человечества в некую единую общность, полного слияния в некое единое ИКП не произойдет. Исчезнут резкие идейно-культурные различия, но сохранится своеобразие. Это можно проиллюстрировать примером городов в пределах одного идейно-культурного поля. Жители Москвы не ощущают себя иными по отношению к жителям Новосибирска или Питера, не чувствуют отторжения и с легкостью могут приехать и поселиться в любом городе. Различия между ИКП Питера и Москвы не так велики, и тем не менее они существуют.

К подобной универсализации, надо полагать, при благоприятных условиях мы и будем двигаться. При этом не думаю, что всё человечество обезличится до полной идентичности в идейно-культурном плане. Всё-таки у разных социокультурных общностей (народов, наций, цивилизаций) сформировались собственные идейно-культурные поля, отдельные из которых могут существовать сотни и тысячи лет. А значит, они должны обладать большой устойчивостью к изменениям. И всеобщая универсализация идейно-культурного плана не сотрет эти изменения, если только не будут физически уничтожены носители данных ИКП (оружием, генным модифицированием, пересадкой мозга на небиологические носители или болезнями).

(фрагмент книги)

13 04 24

А.Смирнов. Рабочий фрагмент книги посвященной устройству общества.
Для контактов
https://t.me/mefodiyplus