Данная статья является ответом на утверждение, что апостол Павел якобы запрещал безбрачие и пост. В качестве доказательства приводится следующая цитата:
1 Тим.4.1-3:
«Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей, запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением».
Ответ:
Сразу хочется заметить: а кто, вообще, запрещает вступать в брак? У нас что, кто-то говорит, что брак – это что-то греховное? Кто запрещает какие-либо продукты для употребления, кроме крови» (Деян.15.20)? Иудейские запреты (например, на свинину) Церковь не разделяет.
На самом деле апостол Павел здесь промыслительно говорит об имеющих быть после него сектах, учение которых заключало в себе некие абсурдные перегибы целомудрия и воздержания. Например, маркионисты, уже во 2-ом веке, запрещали употреблять мясо и вино, а брак считали нечистым. Если это совершенно надуманный, как легко увидеть, упрёк в адрес подвига девства, то вот что по этому поводу говорил апостол Павел: «Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я. Но, если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться» (1 Кор.7.8-9). А если это, опять же, надуманный упрёк в адрес поста, то вот что и по этому поводу сказал апостол: «Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве» (1 Кор.7.5). Апостол Павел и сам постоянно упражнялся в посте (2 Кор.6.5, 11.27).