Игорь Коновалов: «Но за мэра Шелеста, увы, порадоваться не могу»

Возникает вопрос: нужно ли омскому градоначальнику лично заниматься покраской фасадов домов, когда есть департамент архитектуры и Минкульт? Поскольку был причастен к реставрации Любинского проспекта, поясняю ситуацию с перекрашиванием участков фасадов. В ходе работ мы долго обсуждали колористическое решение. Сначала пришли к осознанию принципа полихромности, как соответствующего исторической традиции, так и позволяющего выявить достоинства каждого дома. Потом в соответствии с этим принципом выверяли колористическое решение всего ансамбля, как по сочетанию цветов домов между собой, так и по сложным оттенкам цветов. При этом на некоторых домах тоном выделяли композиционные акценты, очерёдность строительства и так далее. Процесс был осознанным и профессиональным. Он проходил в сложных дискуссиях. Как известно, «на вкус и на цвет товарищей нет». Но результат был выверенным. Не хочу сказать, что он навсегда. Но, принимая решения, мы учитывали некоторые уже сложившиеся традиции. Но нам в голову прийти не могло, что на одном здании разные участки фасада могут быть окрашены в разные случайные цвета, в противоречие общему колориту ансамбля, законам композиции, да и элементарному вкусу. Порадовало, что омичи обратили на это внимание и возмутились. Но за мэра, увы, пока порадоваться не могу. Потому что хоть цоколь и перекрасили, но в цвет опять не попали. Да и в оттенок фасада не попали. Да и цоколь получился светлее фасада, что композиционно нелепо. Не хочу углубляться в причины его радости: может его неверно информировали, сказав, что всё исправлено, а может он сам решил, что уже сойдёт. Возникает другой вопрос: нужно ли этим заниматься лично мэру? И чем тогда занимаются все остальные, кто обязан отвечать за окраску фасадов. Ведь у нас есть и Департамент архитектуры, и Министерство культуры, которые, по логике, и должны бы отвечать за состояние памятников. Настораживает одно из направлений дискуссии вокруг этого случая. Еще как-то можно понять, когда некоторые омичи настаивают на своём праве самовыражаться везде и всегда. То, что они, порой, выглядят нелепо, их не беспокоит, поскольку они не обременены знаниями и вкусом… Сложнее, когда эти люди оказываются владельцами бизнеса и начинают раскрашивать памятники в меру своего понимания.