С Дилижаном связано множество легенд, сказаний и историй, которые, по традициям фольклора, передаются из поколения в поколение, обрастая новыми подробностями и сюжетными линиями. Этими легендами охотно делятся местные с приезжими и туристами. Мы собрали самые распространенные легенды, которые услышали от дилижанцев.
Легенда о несчастном пастухе Дили
Самая распространенная и излюбленная дилижанцами легенда связана с этимологией названия города. Именно эту драматичную историю так любят рассказывать на экскурсиях туристам.
Так, когда-то в селе Пучур Дили (малый Дили) жил пастух по имени Дили, который имел неосторожность влюбиться в дочь князя. Узнав об этом, князь приказал затерять следы пастуха (убить!) в дремучих лесах Дилижана. Дни напролет мать пастуха искала его в лесах, окликая: «Дили джан! Дили джан…». Есть множество интерпретаций этой истории, но сюжетная линия одна – некий несчастный Дили пал жертвой неразделённой любви.
Другие версии
Есть еще одна достаточно интересная версия, согласно которой название города происходит от слова «дилижанс». Эта история связана с тем, что в XVII веке в Агстевсую долину прибыли европейские проповедники, чтобы обратить армян в католицизм. Для передвижения проповедники использовали большой дилижанс. Обратить армян в католицизм им так и не удалось, но переименовать Овк (прежнее название территории) в Дилижан у них, судя по всему, получилось.
Мы не знаем точно, существовал ли пастух Дили и приезжали ли сюда проповедники на самом деле, но есть некоторые письменные свидетельства, в которых упоминается некий князь Дилижан. Член Московского императорского археологического общества, историк М. Смбатянц пишет: «Дилижан, внук Ованеса, сын Тер-Матвея, переселился из Гавара в Гшлаг с сыновьями Авраамом, Саргисом, Пирхамзом и женой его Сирмай Хатун, где в 1544 году построил мост». Имя Мелика Дилижана есть также в списке налогоплательщиков Татевского монастыря под номером 41. Однако об истории неразделённой любви письменные источники умалчивают.
Одно мы знаем точно – топоним «Дилижан» впервые упоминается в XVII в (1672 г.) в путевых заметках французского путешественника Жана Шардена. Путешественник пишет, что они достигли города под названием Дилижан, в котором было 300 домов. Окрестности населены христианами – армянами.
Легенда о видении Мхитара Гоша и спасении села Гош
Существует прекрасная легенда, которая связана с именем армянского средневекового мыслителя, правоведа Мхитара Гоша, в честь которого назван один из главных монастырских комплексов Армении – Гошаванк.
Согласно легенде, Мхитар спас от голода своё село, которое позже было названо в его честь. Во сне к нему явился Бог и напророчил ему, что за семью годами изобилия последуют семь лет голода. «Будь мудр, когда будешь делать запасы, и никто из людей не останется голодным» - говорит ему Бог.
После видения Мхитар Гош запасает в амбарах пшеницу и не дает селу голодать. Он заказывает деревянный гуш (впоследствии его стали называть «гош») – круглую тарелку, которой и отмеряет людям пшеницу из амбара.
В знак благодарности Богу Мхитар Гош при содействии правителя Иване Закаряна восстанавливает разрушенный в результате землетрясения монастырь Нор Гетик. После смерти Мхитара в 1213 г. комплекс в его честь называют Гошаванк.
Легенда о гордой правительнице крепости «Ахчкаберд»
Руины средневековой крепости «Ахчкаберд» (Девичья крепость) находятся недалеко от села Овк. В прошлом крепость считалась стратегическим сооружением, с которым связана интересная и красивая легенда.
Согласно легенде, в крепости жила прекрасная молодая, но очень гордая правительница. Многие князья и правители, очарованные ее красотой, хотели на ней жениться, но правительница никому не уступала. Она возвела крепость и со своим войском поселилась в ней. Князь Манташ также был влюблён в девушку и воздвигнул рядом с её крепостью собственную крепость. Он стал осаждать крепость неприступной правительницы, одна все его попытки не увенчались успехом. После очередного неудачного штурма девичьей крепости Манташ попросил заключить перемирие.
Легенда о красавице Набат
Трагическая судьба пастуха Дили, безответная любовь князя к неприступной правительнице – это ещё далеко не все истории. Дилижанцы рассказывают ещё одну легенду о неразделённой любви с трагическим финалом.
Близ села Агавнаванк, в самом сердце Тисовой рощи, сохранились руины храма Агавнаванк (голубиной крепости). Однако согласно легенде, ранее храм назывался «Ахнабат». Так, один из армянских правителей был безответно влюблен в красавицу по имени Набат. В честь своей возлюбленной он велел построить церковь, чтобы увековечить память о своей любви. После строительства церкви он совершил самоубийство, в последний миг воскликнув: «Ах набат».