«Если вода разольется до Никиты – будут с полей озимые смыты».
«Вода на Никиту берега точит, ворон остерегает: «Наводнение - что наваждение, не успеешь оглянуться - достанет!»
«На Никиту всякая птица о водополье знает, лишнюю веточку в гнездо несет».
Особое отношение было у крестьян, чьи деревни стояли на берегу рек, к половодью. По берегам зацветает ольха. Ее сережки повисают над водой, а сорванные ветром, причудливо сливаются в диковинные, плывущие по течению, видения. Отражения ивы, качаются на волнах то белыми облаками, то белыми шарами. В бурном течении выныривают топляки, остатки от старых деревьев. Они, ударяясь друг о друга, будто вскрикивают. А на вырванных из берегов кочках можно увидеть или водяную мышь, а то лупоглазую выдру.
В мифах и сказаниях русского народа сохранено немало поверий о жизни обитателей воды. Русалки, водяные – ну, какая могла быть весна без разговоров о них! Внушали детям - не ходить к бурлящей реке и, казалось бы, к стоячей – к пруду, и просто – к канавам, в которых тоже зарождалась своя жизнь.
Выползали первые ящерицы, вылетали первые белые бабочки-капустницы, вытряхивали своё потомство на травы - всевозможные козявки, жуки! Муравьи еще в прошлогоднем сухом лете обзавелись в береговой насыпи гнездом! Но гору прутьев и трав размыло, и они бегут от неожиданно прибылой воды. Божьи коровки и их личинки, поедающие тлю, червецов и других мелких насекомых, вылезают на солнечный бугорок.
Русский человек от окружающего его мира природы брал уроки милосердия и доброты. По весне, наблюдая за переменами под небом, наши предки радовались всему, что пробуждается от зимней спячки, тянется к солнцу с надеждой на тепло. Да и как не быть причастным ко всему, что перенесло зиму, претерпело ее лютый нрав и вновь ожило и радеет о своем роде!
Все зримое, звучащее питает в это время наши пять чувств! Вольный воздух. Течение вод, то бурливых, то полных нежных мелодий. Как сказано нашими предками: «Природа манит, а дух призывает и высит».
Во всем вешнем преображении усматривали и характер рожденного в этот день, порой незнаемо куда спрятанный, прорывающийся внезапно и дающий о себе знать, то бурлящей речью, то причудливым молчанием.
Нередко и сегодня в деревнях крестьяне приходят к реке, чтобы поклониться своей поилице и кормилице, приносят кушанье: хлеб, зерна пшеницы, ржи, тем самым как бы потчуя её обитателей.