Страшный, но закономерный итог событий десятилетней давности – Евромайдана и "АТО" в Донбассе – братоубийственная война, в которой русские убивают русских. Но музыка спасает, а бойцы на фронте хотят слышать добрые, простые песни о любви
Об этом в интервью изданию Украина.ру рассказал музыкант, поэт и композитор, основатель рок-группы "Калинов мост" Дмитрий Ревякин.
– Дмитрий Александрович, прежде всего хотелось бы поговорить о новом альбоме группы "Калинов мост". На сайте сказано, что в него войдут песни, написанные в 90-е годы. Расскажите, пожалуйста, подробнее.
– Мы пока не готовим альбом к выпуску, только записываем. Надеемся, что лету или к осени все будет готово, и тогда наш издатель уже выпустит этот альбом.
В альбом войду 10 пьес, написанных за небольшой промежуток времени – с 92-го по 94-й годы. Все эти композиции объединены лирикой, музыкой, очень еще своеобразной, юношеской, поэтому, я надеюсь, нашим слушателям будет интересно. Эти пьесы развернутые, в них по несколько частей – тогда так писали.
– Презентацию альбома вы планируете провести в Москве?
– Мы ничего не планируем, такая у нас группа. Что-то получается сделать, что-то – нет. Планировали в СССР, а сейчас все живут хаотично – кто как может.
– Расскажите еще, пожалуйста, о проекте "Садко 3000".
(В записи фолк-альбома приняли участие разные музыканты и коллективы: 25/17, "Аффинаж", "ПилОт", "Бранимир", Александр Ф. Скляр и другие. Авторами проекта стали основатель группы 25/17 Андрей Бледный и музыкант РИЧ. По словам Андрея Бледного, концепция альбома состояла в том, что все песни были вдохновлены русской народной музыкой. Дмитрий Ревякин совместно с 25/17 и Crasys записал песню "Лепесток"– ред.)
– Рассказать об этом проекте более подробно может Андрей Бледный, это его идея. Я написал песню на ту мелодию, которую они мне сбросили. Слава Богу, все получилось. С группой 25/17 это не первое наше сотрудничество, мы постарались, чтобы все получилось, как надо.
Задача была такая: современная фолк-песня. Но это, конечно, не народная музыка в ее чистом виде. Есть настоящие, замечательные фольклорные коллективы, которые этим занимаются, например – мои друзья из Читы, из Забайкальского края, коллектив "Читинская слобода". Это – настоящий фольклор.
А то, что сделали мы – это не фольклор, это его отголоски, намеки. Все-таки, настоящий фольклор делается с аутентичными народными инструментами.
– В 2022 году вы побывали и выступили в Мариуполе, перед военными. Какая там публика, как прошло выступление?
– В Мариуполе мы выступали перед энергетиками, которые восстанавливали сети, инфраструктуру. И местные жители среди публики, конечно, были.
Было ужасное пекло, трупный запах, еще неубранные останки погибших. Это, конечно, произвело на меня неизгладимое впечатление. Лишний раз я убедился, что во времени Советского Союза такого не могло произойти. Эта братоубийственная война могла случиться только при капитализме, я хотел бы это подчеркнуть.
Среди зрителей было очень приятно встретить и земляков из Читы, и сибиряков. Думаю, им тоже было радостно нас увидеть. Они работают там на восстановлении города с пяти утра, наш концерт организовали в конце их смены.
– Что вы там пели?
– У нас была большая программа, около часа.
– У вашей группы есть песни, которые публика любит и просит больше всего?
– Есть, конечно. Понятно, что это: "Родная", "Камчатка", "Улетай", "Пойдем со мной", "Девочка летом" – кавер на известное американское произведение. Вот такие песни – мелодичные, напевные, без всякой плакатности и политиканства, душевные.
Мы там еще пели перед танкистами – они всегда просят простые песни, добрые. Ребята находятся совсем в другом состоянии, их не надо ничем накачивать. Они хотят вспоминать свой дом, возлюбленных, родителей.
– С Евромайдана в Киеве и начала военных действий в Донбассе прошло ровно 10 лет, все подводят итоги. Как менялось (или не менялось) ваше отношение, вовлеченность в происходящее на Украине и в Донбассе?
– Итог сейчас уже могут подвести все, все мы видим одно и то же. Не надо быть семи пядей во лбу, чтобы понимать, что идет гражданская война, что русские убивают друг друга с яростью, неуступчивостью, упорством. Это и есть главный итог. Все остальное – домыслы, пропаганда, конспирология.
А так, мы все видим сами. Буквально сегодня мне написал мой музыкант, Саша "Анаксагор" Владыкин: совсем недавно ему писали бойцы, которые на СВО, и просили диски с автографами. А сегодня отписали – диски не нужны, все погибли. Нормально? Вот о том и речь… И когда все это закончится – никто не знает.
А остальное – "москаляку на гілляку", создание "унитарной нации", все прочее – это опыты и манипуляции. И с нашей стороны свои опыты. А приходим к тому, к чему приходим. Это все трагично, но и просто.
– Дмитрий Александрович, в прошлый раз мы связывались с вами в день теракта, в результате которого погибла журналистка Дарья Дугина. Вы сказали мне тогда, что такие диверсии – один из факторов войны против России. С тех был совершен уже не один такой теракт, а совсем недавно произошло массовое убийство людей в подмосковном CrocusCityHall…
– Да, совершенно верно. Терроризм, террор – война всеми средствами: начиная от когнитивных и заканчивая террором. Хотя и его я отношу к когнитивным средствам. Говорить об этом много смысла нет, это сделают люди, более подкованные в этой теме.
Мария Нестерова