Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
СВЯТЫЕ ONLINE

10 апреля – память преподобномученика Евстратия печерского, в ближних пещерах

Великий пост. Прп. Иллариона Нового, игумена Пеликитского (ок. 754). Прп. Стефана чудотворца, исп., игумена Триглийского (ок. 815). Св. Николая исп., пресвитера (1931); сщмч. Василия пресвитера (1938); мч. Иоанна (1939). Прп. Евстратия Печерского, в Ближних пещерах (1097). Прп. Иллариона Псковоезерского, Гдовского (1476). Мчч. Ионы и Варахисия и других с ними (ок. 330). Мч. Бояна, кн. Болгарского (ок. 830). Преподобномученик Евстратий Печерский, в Ближних пещерах Святой Евстратий жил в Киеве. Испытывая склонность к монашеской жизни, он раздал свое имущество нищим, и ушел в Печерский монастырь. За постоянное воздержание в пище он получил прозвание постник. В 1096 году, когда на Киев напали половцы, монах Евстратий попал в плен. Вместе с пятьюдесятью земляками он был продан в рабство в город Корсунь (Херсонес) богатому еврею. Хозяин стал заставлять пленников отказаться от православной веры под угрозой голодной смерти. Но мужественный инок молился и наставлял товарищей по несчастью не под
Оглавление

Великий пост.

Прп. Иллариона Нового, игумена Пеликитского (ок. 754). Прп. Стефана чудотворца, исп., игумена Триглийского (ок. 815). Св. Николая исп., пресвитера (1931); сщмч. Василия пресвитера (1938); мч. Иоанна (1939).

Прп. Евстратия Печерского, в Ближних пещерах (1097). Прп. Иллариона Псковоезерского, Гдовского (1476). Мчч. Ионы и Варахисия и других с ними (ок. 330).

Мч. Бояна, кн. Болгарского (ок. 830).

Преподобномученик Евстратий Печерский, в Ближних пещерах

Святой Евстратий жил в Киеве. Испытывая склонность к монашеской жизни, он раздал свое имущество нищим, и ушел в Печерский монастырь. За постоянное воздержание в пище он получил прозвание постник.

В 1096 году, когда на Киев напали половцы, монах Евстратий попал в плен. Вместе с пятьюдесятью земляками он был продан в рабство в город Корсунь (Херсонес) богатому еврею. Хозяин стал заставлять пленников отказаться от православной веры под угрозой голодной смерти. Но мужественный инок молился и наставлял товарищей по несчастью не поддаваться малодушию, а положить жизнь свою за Христа, как Он положил свою за людей. Укрепляемые словами Преподобного, киевляне не отреклись от Христа, но, томимые голодом и жаждой, все умерли: самые крепкие на десятый день. Один Евстратий, с юности привыкший подолгу не вкушать пищи, остался в живых.

Разгневанный хозяин, считавший причиной пропажи его денег, заплаченных за пленных, черноризца, задумал страшную казнь. Приближалось Воскресение Христово. Мучитель со своими слугами и единомышленниками стал праздновать еврейскую пасху и издеваться над преподобным Евстратием, как когда-то издевались над Самим Христом. После долгих мучений инок, не вкушавший пищи уже пятнадцатый день, был пригвожден к кресту. Умирая, он предсказал скорое отмщение за кровь свою и остальных христиан. Услышав слова праведника, еврей разозлился еще сильнее, схватил копье и пронзил преподобного Евстратия, как некогда пронзен был Господь. Тело святого было брошено в море, и там совершались многие чудеса, но мощи его, как ни старались Корсунские христиане, не нашли. Чудесным образом они были перенесены в Печерский монастырь, в Ближние пещеры, где почивают нетленно до сих пор. В тот же день исполнилось предсказание инока: византийский император за незаконную покупку христиан и их мучения повелел избить виновных, а главного зачинщика повесить. Остальные же иудеи, видя многочисленные чудеса, происходившие по кончине преподобного Евстратия, уверовали и крестились.

***

Над этой темною толпой

Непробужденного народа

Взойдешь ли ты когда, Свобода,

Блеснет ли луч твой золотой?..

Блеснет твой луч и оживит,

И сон разгонит и туманы…

Но старые гнилые раны,

Рубцы насилий и обид,

Растленье душ и пустота,

Что гложет ум и в сердце ноет, –

Кто их излечит, кто прикроет?..

Ты, риза чистая Христа…

Федор Иванович Тютчев (1803–1873)