Принятие христианства Владимиром как государственной религии сыграло колоссальную роль в жизни Руси. Этот шаг был предварительно обдуманный и осуществленный поступок после множества того как было рассмотрено несколько предложений принятия различных вер в качестве единой государственной религии. Владимиром рассматривалось несколько вариантов, но он именно выбрал православное христианство и тем самым приблизиться к ближайшему соседу Византии. Установление христианства сблизило между собой эти два государства. Данное событие было чисто политическим действием, которое возвело Русь на уровень ведущих европейских государств.
Крещение самого Владимира произошло в Корсуни в Крыму, либо это было поздней осенью 989 года, либо в ранней весной 990 года. Но Крещение Руси в Киеве состоялось в 990 году, а не 988. Различие в датах и местах крещения Владимира в разных источниках объясняется желанием религиозных источников скрыть факт, что Владимир принял решение возвести христианство, как главную роль свою не из моральных соображений, а больше того из политических соображений. Эти источники старались навести видимость того, что крещение было личной инициативой Владимира, чтобы обеспечить его канонизацию, в которой Византия отказала ему. Поэтому они датировали крещение 988-м годом и указали его местом — Русь. Новая религия стала мощным средством объединения разноязычного.
Однако, эти две личности различны по представлениям народа о них - Владимир является объектом любви народа и благодарной памяти, в то время как о Петре народ молчит, и это не без основания, потому что Петр не отличался гуманностью. По сути ничего неизвестно о Святополка Окаянном информации очень мало. Святополк Окаянный сам по себе был непростым характером. Когда вспыхнули разногласия между его четырьмя сыновьями. Святополк был вторым по старшинству, после старшего брата Ярослава, и завоевал поддержку своего народа, чтобы стать новым великим князем Киева.
Но, чтобы достичь своей цели, Святополк был готов совершить любые деяния. В первую очередь, Святополк пригласил братьев на переговоры на братское соглашение. Но, когда братья прибыли на встречу, их ждала злая капкан, замаскированный под мирные переговоры. Внезапно и беспощадно, Святополк приказал своим людям арестовать братьев и строго удерживать их в плену. Это был только начало трагедии. Он приказал убить братьев, нанеся им смертельные раны. Таким образом, Святополк Окаянный совершил непростительные преступления против своих братьев, убив их собственными руками.
Сразу после смерти Владимира, он совершил тройное братоубийство и захватил власть в свои руки. Ярослав, предупрежденный своей сестрой, остался в живых и одержал победу в последующем сражении. Святополк бежал за границу и неизвестно, где умер от горячки. Однако, судьба Святополка Окаянного была не менее страшной. Впоследствии, он был свергнут со своего престола и вынужден покинуть Киев. Его последующие годы жизни были наполнены горем и одиночеством, страданиями за свои прегрешения.
Стремление некоторых историков, исповедующих католицизм, изображать Святополка как светлую личность из-за его симпатий к Риму, наглядно демонстрирует их нравственное падение: личность, проклятая народом, они включают в свои круги друзей и гордятся своими связями с тройным братоубийцей.
Если Вам понравился данный материал по этой теме прошу подписаться под ним. А также поставить на публикации лайк, и по возможности оставить свое мнение. Благодарю за внимание!