Найти в Дзене

Об уязвимости Советской модели социализма, ущербности олигархии и убийственности рыночного капитализма для нашего народа и человечества.

Хотя Советская модель была далеко не идеальная, но тем не менее как бы ни пытались сегодня очернить Советский период нашей истории, невозможно отрицать того, что не только идеология и законы были нацелены на заботу о ближнем, но и что в именно и только в Советский период удалось воплотить в реальность право простых граждан на труд и на отдых, право на бесплатное образование, право на бесплатную медицину, право на бесплатное жилье, право быть совместными собственниками всех природных ресурсов, а также невозможно опровергнуть того, что у всех честных граждан была полная уверенность в своем благополучном будущем, то есть во многом практически реализовать принцип все во имя человека, все для блага человека. Вспомним, что в моральном кодексе строителей коммунизма прямо содержались необходимость высокого сознания общественного долга, нетерпимости к нарушениям общественных интересов, важность коллективизма и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного, гуманных от

Хотя Советская модель была далеко не идеальная, но тем не менее как бы ни пытались сегодня очернить Советский период нашей истории, невозможно отрицать того, что не только идеология и законы были нацелены на заботу о ближнем, но и что в именно и только в Советский период удалось воплотить в реальность право простых граждан на труд и на отдых, право на бесплатное образование, право на бесплатную медицину, право на бесплатное жилье, право быть совместными собственниками всех природных ресурсов, а также невозможно опровергнуть того, что у всех честных граждан была полная уверенность в своем благополучном будущем, то есть во многом практически реализовать принцип все во имя человека, все для блага человека.

Вспомним, что в моральном кодексе строителей коммунизма прямо содержались необходимость высокого сознания общественного долга, нетерпимости к нарушениям общественных интересов, важность коллективизма и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного, гуманных отношений и взаимного уважения между людьми: человек человеку друг, товарищ и брат, честности и правдивости, взаимного уважения в семье, заботы о воспитании детей, и особенно подчеркивалась необходимость непримиримости к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству, нетерпимости к национальной и расовой неприязни.

Безусловно и в бытность СССР хватало нечестных людей, всякого рода злодеев, но в те времена люди не ощущали себя одинокими, всегда могли рассчитывать и на помощь государства в тяжелые минуты и на помощь товарищей по работе, тогда как сегодня вместо благожелательности, человеколюбия, дружбы, благодарности, настроенности на общее благо в сердцах очень многих людей поселились безразличие и безучастность

Усиленное насаждение в умы, души и сердца людей стремления исключительно к собственному обогащению любой ценой, презрев все нормы морали и человеколюбия, скрывая и искусно маскируя эту аморальность лозунгами полной свободы и привело в нашей стране к деморализации к разгулу бандитизма, отчуждению и к ожесточению свободы, к свободе возможности одних нарушать все права и свободы и безнаказанно грабить и убивать других, то есть привело к рабству.

Если в Советском Союзе человеческими достоинствами личности уровень интеллекта. креативность, храбрость, усердие, целостность, жизнеспособность. доброта, умение находить общий язык с людьми, уважать мнение других людей, справедливость, милосердие, умеренность, умение предвидеть, самоконтроль умение ценить красоту, благодарность, чувство юмора, духовность,то сегодня для многих людей все это утратило значимость, а единственным критерием личности и мерилом всех достоинств стало количество денег и власти.

-2

По сути нам всем навязывают идею, что весь смысл жизни для очень многих людей сегодня сводится к стремлению к обогащению и удовольствиям, когда работа утратила целевую установку реализацию призвания и творческих способностей,а свелась лишь к достижению личной коммерческой выгоды, что самое главное для человека это отдыхать и получать удовольствие именно от развлечений и низменных удовольствий, что вся жизнь это не работа над собой и духовный рост ,а игра. то есть фактически нам навязывают развлечения вне реальности, виртуальный мир иллюзий без живых людей и вне человеческого общества,мир, где ответственность и любовь к ближним теряют смысл.

-3

.Главным для многих стало не покорение новых горных высот, непокорение океанов, не покорение новых высот в работе, в науке,в творчестве, не в том, чтобы открыть новый закон. новое месторождение полезных ископаемых или новое лекарство для спасения людей от коварных смертельных болезней или помочь другому человеку в беде, не в исполнении своего долга перед народом,а главным становится достижение исключительно собственного уюта и комфорта и выглядеть в глазах других людей успешным и богатым, то есть налицо утрата чувства ответственности перед своими ближними за свои действия и утрата моральных норм и устоев. То, что многие утратили в себе и коммунистическую и Христианскую мораль и вообще презрели нормы морали Уже привело Очень многих людей к жизни исключительно для удовольствий для самих себя. чтобы жить в свое удовольствие, где даже дети и близкие становятся ненужными и лишними и приняли идеологию нарциссизма, идеологию потребительства и удовольствий. когда понятия нравственность, подвиг, демократия, свобода утрачивают смысл и значимость.

Но тогда люди неизбежно перестают быть людьми и становятся сами игрушками тех, кто придумал все то, что заменяет теперь людям реальную жизнь и уводит в мир иллюзий, то есть игрушками тех, кто сегодня ради своей власти и своего господства поддерживает рыночную модель устройства мира. Поэтому прогресс привёл к ЛГБТ и к тому, что дети и традиционные семьи становятся в новой системе координат не нужными и обременительными и поэтому жизнь в этой системе координат ведёт к Полной утрате смысла существования и вырождению человечества.

Утрата и забвение людьми смысловых установок и ценностей отчуждает людей друг от друга к безразличному отношению к тому, что сегодня происходит в обществе, политике, экономике, к замыканию в себе в своём собственными мирке, к затмению разума и даже к утрате страха смерти, что есть очевидное свидетельство начала деградации и полного расчеловечивания человечества , когда он не хочет делать нравственного выбора, а предпочитает упростить жизненные ценности и подход к их пониманию.

В условиях усиления господства олигархической буржуазии утрачиваются фундаментальные, базовые ценности человеческой цивилизации, которые и приводит к утрате и самого смысла существования и развития общества, утрате ценностных установок и ориентиров, утрате смысла политической состязательности.

Все человек обретают и утрачивают свой нравственный облик в рамках тех ценностей, которые человек сам считает необходимыми для себя и посредством которых каждый человек адекватно или неадекватно оценивает события, происходящие в его собственной жизни и в жизни других людей.

Господство олигархической буржуазии способствует таким образом неизбежному ускорению тенденций развития негативных процессов и механизмов самоуничтожениях человечества, а следовательно интересы нынешних политических элит, господствующих классов убийственны для народов и является злом..

Таким образом необходимость и возможность обеспечения самого существования и безопасности всех без исключения простых людей труда, требует создания механизма управления, правового обеспечения возможности выражать интересы не буржуазии, не чиновников-олигархов и транснациональных корпораций, ведущих сегодня человечество к самоуничтожению, а в интересах обычных людей.

Следовательно напрашивается единственный вывод о том, что так называемая буржуазная демократия, декларирующая, но соблюдающая интересы, права и свободы людей труда, то есть прав простых людей есть сознательная маскировка выражения скрытых злонамеренных интересов паразитирующих за счет людей труда и всех простых граждан социальных групп.

К сожалению, Советская модель устройства государства оказалась на поверку маскировкой господства партийно-Советской бюрократии, что не позволило реализовать официально декларируемые принципы строителей коммунизма., обеспечить подлинные социальную справедливость, соблюдение прав и свобод людей труда, обеспечить всеобщее благополучие людей труда, породило проявления социального иждивенчества, социального эгоизма вследствие того,что не удалось создать механизм, позволяющий добиться необходимого уровня соблюдения норм морали и ответственности за результаты своей деятельности. что и привело у неустойчивости Советской модели и ее гибели.

Путинизм, как модель буржуазно-олигархического устройства власти, выражающий господство буржуазии и чиновников-олигархов, осуществляющий капиталистический курс, основанный господстве на частной собственности и культивировании эгоистических устремлений личного обогащения, способствовал окончательному уничтожению социальной справедливости, привел к отмене прав и свобод людей труда,к привел к деморализации и деградации значительной части общества, к отчуждению и ожесточению людей.

Поскольку именно бытие определяет сознание, то призывы Путина и его окружения укреплять и хранить традиционные национальные ценности и традиции,включая стремление к справедливости. приоритету духовного над материальным, соблюдать Христианские заповеди и нормы морали, содержащиеся в исламе, в условиях капиталистического курса проводимого буржуазно - олигархическим властями своих в корыстных интересах обогащения, то этот курс неизбежен и впредь будут усиливать тенденции ускоренного сокращения нашего населения.

Чтобы сохранить и надежно обезопасить человечество от вымирания необходим подлинный подлинный социализм, выражающий интересы людей труда, базирующийся на общечеловеческих ценностях, на коллективной собственности, необходимо вернуть людям доброжелательность, солидарность, гуманизм во всех сферах жизнедеятельности, обеспечить подлинное народовластие, соблюдение норм морали традиционных национальных ценностей и традиций,включая стремление к справедливости. приоритету духовного над материальным.