В эстонском парламенте вынесен на обсуждение вопрос о местной православной церкви как об «организации, оправдывающей войну». Некоторые депутаты заговорили о необходимости вынудить ЭПЦ освободить занимаемые ею помещения из-за «недобросовестного поведения» и «антиэстонской деятельности».
Теперь уже в далёком 2002-м году правительство Эстонии утвердило документы, согласно которым ЭПЦ арендовало у государства 15 зданий на пятьдесят лет за чисто символическую плату. До 2052-го года ещё очень и очень далеко, однако времена резко изменились. Речь зашла о том, что пришло время досрочно расторгать старый договор.
Болезненную реакцию эстонских властей вызвала не сама ЭПЦ, а Всемирный Русский Народный Собор (ВРНС), который 27 марта состоялся в зале церковных соборов храма Христа Спасителя.
По его итогам был принят документ, который и стал резким раздражителем в республиках Прибалтики. Содержащиеся в нём формулировки о том, что спец операция является национально-освободительной борьбой русского народа, по итогам которой все территории "страны У" должны войти в зону влияния России – признаны возмутительными и недопустимыми. Расценены как «идеологическое оправдание войны» (в целом).
А то, что руководство ЭПЦ молчит и не осуждает такие формулировки — как знак его согласия с позицией Московского патриархата и Всемирного Русского Народного Собора. За это-то молчание и, конечно же, «в целях безопасности республики», предложено в кратчайшие сроки расторгнуть договора аренды государства с ЭПЦ и выселить её прочь.
Однако глава Эстонской православной церкви, митрополит Таллинский и всея Эстонии Евгений (Решетников) ещё до этих обсуждений в парламенте заявил, что Русский Народный Собор является общественной организацией другого государства, решения которой, несмотря на участие в ней представителей РПЦ, никакого отношения к Эстонской православной церкви не имеют.
Но несмотря на эти заявления, ЭПЦ призвали к ответу не только депутаты парламента, но и силовики. Вице-канцлер МВД Эстонии Райво Кюйт епископов церкви для ему разъяснений.
Епископ Тартуский Даниил (Леписк) отметил, что напрасно их обвиняют в том, что, если что-то было сказано в Москве, то они тут же к этому присоединяются. Они, наоборот, не поддерживают таких идей ни в коем случае.
Но такого осуждения светским властям показалось мало. Вопрос поставили ребром: будет более чёткое осуждение заявлений Русского Народного Собора?! Епископ Даниил ответил чиновникам МВД, что архиереям надо посовещаться.
Это не первый раз, когда власти Эстонии требуют от глав ЭПЦ осуждения заявлений их московских коллег.
Например, в октябре 2022 года, митрополит Таллинский выступил с таким заявлением:
«Опираясь на православное вероучение, Эстонская православная церковь выступает против войны, за мирное разрешение любых конфликтов. Я не разделяю слова патриарха Кирилла об отпущении всех грехов военнослужащим, погибшим при исполнении воинского долга».
Главе МВД Лаури Ляэнеметс было достаточно такого ответа. Он предостерёг архиерея и его подчинённых от «пропаганды войны». Если они не хотят лишиться вида на жительство в Эстонии, а ЭПЦ – её помещений.
Это митрополиту Евгению не помогло: 18 января он был лишён вида на жительство, и вскоре был вынужден покинуть республику. Эстонские власти решили, что он всё-таки представляет угрозу государственности.
ЭПЦ с тех пор без главы, который формально управляет ею дистанционно.
Глава Евангелическо-Лютеранской церкви Эстонии архиепископ Урмас Вийлма, который ранее осуждал травлю митрополита Евгения, на этот раз высказался туманно и двусмысленно.
Он немного попенял властям за «неконструктивизм». Обратив внимание на результаты переписи населения 2021 года, он отметил, что 50% русских в Эстонии, более 150 тыс. жителей, называют себя православными. А русскоязычная часть населения в целом — это крупнейшее национальное меньшинство в стране. Но Урмас Вийлма тут же поспешил порассуждать о недопустимости «молчаливого потворства» идеям «русского мира».
По мнению эстонских властей, недопустимо, что Москва пытается объединить на культурной и религиозной основе всех русских на всём постсоветском пространстве. Это имперские амбиции!
Поэтому сегодня речь заходит уже об отделении ЭПЦ от Московского патриархата (как это ранее уже сделала УПЦ). В перспективе это вполне может привести к новому расколу.