Отъехав от родного города по времени пять часов и наполнив по дороге весь багажник песком (он в ветреной Калмыкии повсюду), оказались у «Золотой обители Будды Шакьямуни». Расположенный в центре города с населением почти 102,5 тысячи человек крупнейший буддийский храм является одним из самых больших не только в соседней республике, но и в Европе.
Место силы
Хурул фотографировать внутри особо нельзя. Слышали там, что Будда Шакьямуни, который, кстати, тоже родом из Индии, расписан красками из настоящего золота.
Все-таки на одном снимке, как выяснилось уже после поездки, Будда оказался запечатлен, как будто телефон сбоку сам невзначай щелкнул, но из уважения к традициям буддистов выставлять не буду, раз не велено.
Религиозное здание окружают единственные в мире статуи 17 великих ученых древности – пандитов (брахманы у индусов и буддистов). Есть поверье: если обойти все статуи буддийских учителей, то есть совершить большой круг, можно накопить в себе благодетель и выразить почтение древним философам. Что непременно было сделано.
Я успела запомнить великого учителя Нагарджуна, великого учителя Ачарья Буддхапалита. Он родился в Хамсакриде, что на Юге Индии. На родине принял монашеские обеты и многому научился. Философ написал комментарии к множеству трактатов, внес значительный вклад в развитие буддизма. Нас это порадовало, потому что в моих детях тоже течет южная индийская кровь, отсюда и такой интерес к одной из религий замечательной страны.
Стейк из верблюда и калмыцкий энергетик
В местном колоритном ресторане «Уралан» нам предложили отведать мясо верблюда, именно им питались древние кочевники. Мне очень жаль есть это замечательное животное, так получается, что я часто в разных локациях страны с ним фотографируюсь, очень мне эти симпатичные млекопитающие нравятся. Да к тому же идет православный пост, какое мясо? В выходной день можно было только отведать овощи на гриле. Все блюда, что там заказывали, были очень вкусными. А вот нашу молодежь на вид впечатлил красиво поданный стейк из верблюда – блюдо оказалось экзотическим.
Но по вкусу, как они сказали, жесткое, волокнистое мясо. В это время в ресторане выступал калмыцкий этнический коллектив, народная музыка оказалась очень задорной (сняли видео).
Домой приобрели в бутылке безумно кислый очень газированный напиток, если его выпить хотя бы глоток, – сразу чувствуешь прилив бодрости.
Взяли домой и калмыцкий традиционный напиток – «Молочная арака». Пока не пробовали, идет пост.
Национальные костюмы – под стать внешности!
Когда дети в музее кочевых народов померили старинные костюмы, одновременно и мне, и смотрителю пришла в голову одна и та же мысль: «Как будто всю жизнь в них ходят, так органично ребята в них смотрятся». Может, потому что в сыновьях течет азиатская кровь благодаря отцу-медику, отсюда и яркая индийская внешность. А бабушка супруги младшего ребенка передала ей через поколения все самобытные черты чувашского народа. Национальное женское платье в элистинском музее очень напоминало чувашский наряд.
Еще запомнились нам маски в музее.
В общем, колоритных эмоций осталось – целая пустыня! А, еще мы купили благовония, на этикетке ни одного слова по-русски нет. В Калмыкии продавец сказал, что это для здоровья и благополучия. Реально, когда я зажгла дома несколько палочек, прошла сильная головная боль, и сами собой решились трудности на работе очень быстро. Я даже удивилась, неужели сработало? Да и пахнут благовония чудно, как в настоящем индийском доме.