"За веру святую, за царя-батюшку, за землю родную положу жизнь и душу свою" - в простоте сердца своего, рассуждает русский солдат и бесстрашно вступает в бой. Знает он, что за смерть на поле боя, уготовано ему Царствие Небесное, ибо нет большей любви, как если кто положит душу свою за други своя"
Все победы, которые были одержаны русскими над врагами в прежние времена, когда враг был гораздо сильнее и лучше подготовлен, когда казалось бы, что у русских нет шансов, в самые страшные для России времена. Помощь Божия, которую стяжали благочестием наши великие предки, венчала их победой.
Суворов прекрасно знал духовную составляющую войны. Он говорил:
Безверное войско учить - что перегорелое железо точить
В своем завещании потомству Суворов пишет:
Все начинайте с благословения Божия и до издыхания будьте верны Государю и Отечеству
Его дневник "капральских бесед" начинался простым советом:
Молись Богу, от него победа!
а далее приводилась обязательная для каждого солдата молитва:
Пресвятая Богородице, спаси нас!" "Святителю отче Николае Чудотворче, моли Бога о нас!
и пояснялась таким образом:
Без сей молитвы оружия не обнажай, ружья не заряжай, ничего не начинай!
Важность Суворовских советов нашли своё отражение в итальянской компании, когда на 75 убитых приходился один убитый русский. Более того, солдаты, которые шли с молитвою на устах, оставались невредимы: ни в огне не горели, ни в воде не тонули. А те, кто веры такой не имел, кто позволял и матом ругаться, и мародерством заниматься, то пули шальные ловили, то проказу лютую хватали. О таких Суворов говорил:
Они Богу неугодны...
Ибо прекрасно знал Александр Васильевич, разницу между святой войной и губительной.
В «Капральских беседах» говорится: «Короток взмах сабли, короток и штык, а врагу смерть, Божия же помощь быстрее мысли воину доблестному; посему просящего в бою пощады – помилуй, кто мститель – тот разбойник, а разбойникам Бог не помощник!»
О присяге Суворов говорил так:
Один десятерых своею силой не одолеешь, помощь Божия нужна! Она в присяге: будешь богатырь в бою, хоть овцой в дому; а овцой в дому так и останешься, чтобы не возгордился..."
Такое истолкование присяги, как завета с Богом, ободряла слабодушных, которые познавали, что в бою получат и храбрость, и силу.
Как рассказывал один солдат, которому довелось охранять шатер Суворова. Что будучи на посту, он услышал молитву Александра Васильевича, она была на столько живой и сильной, что он всем нутром чувствовал Божественное присутствие.
Суворов был непоколебим в своем уповании на Бога. В этом и следует искать источник его гениальности, как полководца.
Во время Битва при Треббии, У русских были проблемы, и в самый решительный момент, когда уже никакая тактика не помогала. Суворов, спрыгнув с коня, упал на колени, воздав молитву Богу, пробыв в таком положении несколько минут. Он быстро встал и отдав четкие приказы, разгромил врага.
Не одного сражения Суворов не начинал и не заканчивал без молитвы. Особенной торжественностью отличались молебны, которые проводились после одержания победы. Каждую победу Суворов приписывал Богу и в тот же час спешил в церковь, где лично читал Евангелие и пел на клиросе песни. Награды же свои вносил в алтарь на блюдце и просил священника окропить их святой водой.
В книге "Дух великого Суворова" было написано:
"Суворов весьма набожен, соблюдает с величайшей искренностью все обряды и смотрит, чтобы это было так и в его армии. В Варшаве один капитан сократил молитву, которую должен был он читать перед гауптвахтою во время вечерней зари, чтобы скорее оттуда уйти. Фельдмаршал услышал это и приметил пропуск. Он начал ужасно бранить офицера: "Бессовестный, бесчувственный человек! Ты хочешь обмануть Небо, ты хочешь, конечно, обмануть меня и Императрицу! Зачем ты здесь, я прогоню тебя!"
Каждый приказ Суворова был пропитан верой в Бога. Вот некоторые из них:
"Вали на месте! Гони, коли - остальным давай пощаду! Грех напрасно убивать! Они такие же люди. Умирай за Дом Богородицы! За Матушку! За Пресветлейший дом! Кто остался жив, тому честь и слава!.. Обывателя не обижай! Он нас поит и кормит. Солдат - не разбойник".
"Солдату надлежит быть здорову, храбру, тверду, решиму, правдиву, благочестиву! Молись Богу! От Него победа! Чудо-богатыри! Бог нас водит, Он нам генерал". "Помилуй Бог! Мы, русские, Богу молимся: Он нам помощник; Царю служим - он на нас надеется и нас любит, и нас наградит... Кого из нас убьют - Царство Небесное! Церковь Бога молит. Останемся живы - нам честь, нам слава, слава, слава!"
Поистине велик был наш предок, даже на смертном одре он уходил, как святой подвижник веры православной. Вот как описывал архимандрит в своем письме похороны Суворова:
"Я был в процессии и потому могу коротко описать вам церемониал. Князь лежал в фельдмаршальском мундире, в Андреевской ленте. Лицо князя было спокойно и без морщин... В физиономии что-то благоговейное и спокойное... Улицы, все окна в домах, балконы и кровли преисполнены были народу День был прекрасный. Народ отовсюду бежал за нами. Наконец мы дошли и ввели церемонию в верхнюю монастырскую церковь... Проповеди не было... Войска расположены были за монастырем. Отпето погребение, и тут-то раз десять едва я мог удержать слезы. При последнем целовании никто не подходил без слез ко гробу Тут явился и Державин. Его поклон гробу тронул до основания мое сердце, он закрыл лицо платком и отошел, и верно из сих слез выльется бессмертная ода..."
Провожали великого полководца пением 90 псалма, будто написанного специально для него:
"Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится". Александр Васильевич жил, веруя в Бога, молясь ему и постоянно нося Бога в сердце своем, и вот он у Бога.
"Речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое, Бог мой и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи и от словесе мятежна. Плещма Своима осенит тя и под крыле Его надеешися: оружием обыдет тя истина Его". И вспомнилось народу, сколько раз нападали на него турки, готовясь захватить его в плен, поляки, французы, сколько завистников, врагов было у него, и Бог спасал Суворова.
"Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе, к тебе же не приближится..." Сколько тысяч турок было под Измаилом, сколько поляков в Праге, какие силы стерегли его при выходе из Альпийских гор, и никто не взял Суворова в плен и не убил его.
"Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему, яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих. На руках возьмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою..."
Разрывались кругом Суворова гранаты, летали пули и картечь, кипел рукопашный бой, а он остался жив. По ледяной круче в горах полз под ним казачий конь и не споткнулся, и не упал в пропасть. И Суворов остался невредим.
"На аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия". Победил Суворов французов и турок, раздавил мятежи в Польше и пугачевскую смуту.
"Яко на Мя упова, и избавлю и: покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его и прославлю его: долготою дней исполню его, и явлю ему спасение Мое".
Народное предание:
В глухом темном лесу, среди мхов и болот, лежит каменная глыба. Гробовая тишина царит вокруг. В пещере, склонив седую голову на камень, спит мертвым сном богатырь - Суворов. И будет спать до тех пор, покуда не покроется русская земля кровью бранному коню по щиколотку. Тогда пробудится от сна могучий воин и освободит свою родину от злой напасти. В этом предании выразилось твердое убеждение в том, что Суворов не может умереть. Он будет жить в своих заветах, бессмертных в памяти народа. А народ, хранящий заветы Суворова, побежден быть не может...