Со школы мы все наверняка помним стихотворение знаменитого русского поэта Николая Алексеевича Некрасова «Дедушка Мазай и зайцы». Стихотворение написано автором во время его отдыха в родовом имении в деревне Грешнево, что на границе Ярославской и Костромской губерний. Историки и краеведы, изучавшие творчество Некрасова выяснили, что у легендарного Деда Мазая был живой прототип, с которым Некрасов охотился. Видимо его охотничья байка о спасении зайцев в половодье и легла в основу всем известного Некрасовского стихотворения—сказки для детей «Дедушка Мазай и зайцы». А совсем недавно история о зайцах получила неожиданное продолжение. Оказывается, Дед Мазай не только спас зайцев, он довёз их до губернской Костромы и благополучно высадил на берег. Ушастые бедолаги разбежались кто куда, а кто посмелее, как говорили раньше — вышел в люди. Заячьи судьбы сложились по-разному. А расскажет об этом стартовавший в Костроме интереснейший квест — Мазайские зайцы. В разных местах, появились заячьи фигурки, объединённые одной историей старинного губернского города. Давайте и мы прогуляемся по улицам Костромы и посмотрим на Мазайских зайцев.
1. На одной из скамеек, на Молочной горе, улёгся Заяц-зимогор. Вы спросите кто такой зимогор? Так раньше называли человека, который уходил на зиму из деревни на заработки в город. Зачастую многие крестьяне, заработав какие то деньги тут же спускали их в кабаках. Не имея средств вернуться домой им приходилось оставаться в городе. Здесь уже, в отношении таких людей, значение слова зимогор меняется и приобретает негативную окраску: босяк, оборванец, бродяга. В каждом городе были свои вольные зимогоры, готовые браться за любую работу и тут же пропить заработанное.
2.По моему мнению, самый интересный арт-объект — Заяц-трактирщик, установлен на перекрестке улиц Советской и Чайковского, в двух шагах от кафе «Избушка». Заяц-трактирщик тепло встречает прохожих и зазывает к себе в гости. В XIX веке в трактире можно было полноценно пообедать, посидеть за самоваром с чаем и калачами. Но наибольший доход трактиры получали от торговли водкой, вином, наливками и разного рода закусками к ним. В будние дни торговля в заведениях, имевших целью продажу пития и кушаний, была регламентирована 15-ю часами в сутки. Время начала работы трактира и его закрытие устанавливал сам трактирщик.
3. С конца XIX века центр Костромы освещался городскими фонарями, заправляемыми скипидаром. В 1878 году на площадях и улицах города стояло 400 таких фонарей. Затем на улицах губернской столицы появились фонари с керосиновыми лампами, в 1886 году их было 586 штук. Обслуживали это хозяйство 19 фонарщиков. С наступлением темноты они выходили на работу: зимой — с саночками, а когда не было снега — с тележками, на которых развозили заправленные керосиновые лампы. С собой у каждого фонарщика была легкая полутораметровая лестница, что бы добраться до фонаря. Зимой и летом, и в дождь и снег они всегда на боевом посту. Нелёгкая, надо сказать, работёнка. Но видно, что Зайцу-фонарщику она по душе.
4.Так повелось, что с начала XVIII века отроков из дворянских семей Костромской губернии традиционно отправляли учиться в Навигацкую школу, а позже в Морской кадетский корпус Санкт-Петербурга. Начало этому положил Указ Петра I от 5 марта 1712 года, согласно которому: « ...Всѣхъ фамилій и знатныхъ московскихъ чиновъ и дворянскихъ, и комиссарскихъ и дьячихъ дѣтей и недорослей, которыя для наукъ въ школахъ, и которыя въ службу ни къ какимъ дѣламъ не опредѣлены, отъ10 лѣтъ и выше, выслать всѣхъ въ Петербургъ». Привозить детей и подростков на смотр вменялось в обязанность их отцам и родственникам. Вот так Кострома стала родиной десятков тысяч морских офицеров, служивших на Российском военно-морском флоте. Посмотрите на Зайца - Моряка при шпаге и с биноклем, который приветствует всех, кто гуляет по волжской набережной Костромы. В его руках свиток с именами тех, кто своими делами сделал Россию великой морской державой.
5.В семью Мазайских зайцев органично вписалась Зайка-гимназистка, расположившаяся на нижнем ярусе беседки Островского. Бантик на голове, фартук поверх платья и пелеринка. Юная гимназистка, вышла на улицу, что бы поиграть с обручем в Серсо — игру, заключающуюся в катании обруча по земле при помощи палки. В России начала прошлого века эта игра была очень популярна, во дворах и по улицам обруч гоняли и мальчики и девочки. Ведь это было так увлекательно.
6. Поднимаясь по лестнице с Верхней Набережной (а сегодня это ул. 1Мая) к Костромскому кремлю, вы встретите благородную Даму - Зайчиху в модном наряде начала ХХ века, в элегантной шляпке и с зонтиком, защищающим от солнечных лучей. С дочерью-подростком она, по всей видимости, направляется на променад в Городской парк, излюбленное место гуляний горожан.
7. Оригинальный арт-объект Зайчиха-Купчиха первоначально разместился рядом с Пряничными рядами. Когда то здесь торговали мёдом и вареньями, пастилой и печеньем, а уж пряников разных видов было — не сосчитать. В общем, все что душа пожелает для неспешного, богатого купеческого чаепития. Но совсем неожиданно Зайчиха-купчиха сменила локацию и переехала к магазину "Лепота" в Мелочные Ряды, д.1 корп. Е. (ул. Красные Ряды,3) Правила купеческого чаепития:
— Чай подают на террасе, веранде или в гостиной. Для хорошего чаепития требуется самовар.
— Используется черный сорт чая, из него делают крепкую заварку, которую подают отдельно. Её разливают по чашкам, разбавляя горячей водой из самовара
— Дети сидят отдельно от взрослых
— От стола нужно встать сытым, поэтому на нем всегда должно быть не менее четырех видов закусок: сытные (пироги, блины с мясной и рыбной начинкой); легкие (сыр, хлеб, масло, красная рыба); сладкие (шоколад, варенье, орехи, блины со сладкой начинкой, выпечка); свежие (фрукты и ягоды в любом виде)
— Разливать чай положено хозяйке дома. Она же должна следить за тем, чтобы на столе было достаточно закусок, а у гостей полны чашки
— Участниками чаепития нужно вести себя аккуратно и пить чай так, чтобы края чашки оставались чистыми. Не забывать про правила хорошего тона – не перебивать говорящего, не повышать голос и с уважением относиться к хозяевам и другим гостям.
— К чаю рекомендуются добавки: ароматные травы, сушеные ягоды или сладкие наливки. Ими пользуются по желанию.
8. Очередной Мазаяц на пл. Советской, рядом с фонтаном, предстал в образе Зайца, которого сразу окрестили чиновником. Но посмотрим на него внимательно: на нём мундир служащего Министерства народного просвещения Российской империи. По знакам на петлицах, трудно чётко определить кто перед нами и в каких чинах, но, присмотревшись, можно предположить, что это Заяц-учитель уездного училища или гимназии, состоящий в классном чине от XIV до IX . Учительские должности в Российской империи в законодательном порядке были соотнесены с чинами Табели о рангах. В штатных расписаниях всех министерств и ведомств, в том числе и Министерства просвещения, указывалось, какому чину или чинам соответствует каждая должность: (XIV кл.) Коллежский регистратор — учитель рисования уездного училища; (XII кл.) Губернский секретарь — учителя уездного училища, учитель рисования в гимназии; (X кл.) Коллежский секретарь — младшие учителя иностранных языков в гимназии; (IX кл.) Титулярный советник — старшие учителя разных предметов в гимназии. И в подтверждение вышесказанного — подмышкой у Зайца-учителя книга, а был бы чиновником, был бы с портфелем.
9. Замечательнейшая фигурка Зайца-огнеборца первоначально была установлена у Шаговского пруда, на бывшей Марьинской улице (сегодня ул. Шагова), там, где когда-то находилась Добровольная пожарная команда. Сегодня заяц переехал поближе к Пожарной каланче, на улице Симановского, д.4. Это почти на Сусанинской площади. Вот он, настоящий пожарный — начищенная до блеска каска, штурмовой пожарный топорик, твёрдый взгляд и постоянная готовность выехать на тушение пожара. «...выезд пожарных команд представлял из себя великолепное зрелище: прекрасно откормленные лошади галопом мчались по улицам. Впереди всех скакал верховой, в обязанность которого входило первым прибыть к месту пожара, а потом вернуться и вести за собой весь пожарный расчёт. За верховым скакала четвёрка лошадей с брандмейстером, непрерывно трубящим сигнальщику, топорщикам, ствольщикам и пожарным других специальностей. На этих огромных красных дрогах везли багры, раздвижные лестницы, пожарные рукава, ручную пожарную машину, факелы в медных подставках и прочий пожарный инвентарь. Всё блестело от ярко начищенной меди касок, факелов, стволов и прочего. За упряжкой мчались тройки с пожарными машинами и добавочным пожарным инвентарём, а далее следовало несколько упряжек с бочками воды». Из книги Л.А.Колгушкина « Костромичи – взгляд через столетие».
10. Кострома не зря считается сырной столицей России. 10 заводов и сыроварен в Костромской области производят более 100 сортов высококачественных сыров. «Малыш» из Вохмы, «Костромской» из Боговарово, Мантуровская «Гауда» и много других сыров предлагает магазин Костромская сырная биржа. Находится он в центре Костромы, в Больших мучных рядах, а приглашает зайти в этот магазин за покупками Заяц-сыродел, арт-фигурка которого установлена аккурат напротив, через дорогу.
В конце мая 2025г. семейство Мазайских зайцев пополнилось ещё двумя занимательными фигурками. Их вам я сейчас и представлю.
11. На фасаде дома №10\11 на проспекте Мира (рядом с магазином S Parfum&Cosmetics) установлен Заяц-почтальон. В 1856 году в бывший дом купцов Дурыгиных, на улице Павловской, (сейчас проспект Мира), с улицы Пятницкой, переехала почтово-телеграфная контора. Отсюда, во все концы города Костромы, с большими сумками уходили почтальоны. Работа почтальона в Российской империи требовала небывалой выносливости и даже самоотверженности. Рабочий день длился шестнадцать часов: за это время один почтальон мог преодолеть до тридцати километров с тяжелой сумкой наперевес. Жалование сотрудников почтового ведомства было невысоким. В начале XX века пешим почтальонам платили 20 рублей в месяц, а тем, кто возил корреспонденцию на лошадях, добавляли еще по 20 копеек в сутки. При всём при том почтовое дело было на редкость прибыльным: на рубеже XIX – XX веков объем частной корреспонденции был в разы больше государственной. В 1896 году доход в государственную казну от почтовых отправлений составил двенадцать миллионов рублей.
12. История портняжного дела- это история профессии, которая насчитывает не один век. Портные всегда были неотъемлемой частью общества, создавая одежду, которая не только отражала моду своего времени, но и служила практическим целям. В прошлом портной был почти волшебником, превращавшим кусок ткани в произведение искусства, подстраиваясь под уникальные формы и пожелания каждого клиента. Именно ему, «повелителю ниток и иголок», мы обязаны своими любимыми брюками и пиджаками, роскошными свадебными платьями, строгими блузами и юбками, и этот список может быть бесконечным. Разноцветный и богатый мир, в котором живёт и правит портной – это всевозможные ткани, кожа и замша, застёжки и пуговицы, воланы, рюши и оборки. Собрав воедино все эти элементы, он предоставит нам удобный или, напротив, стильный сногсшибательный наряд. Стоит портному сесть за швейную машинку, и на свет появляются красивые и практичные вещи, без которых невозможно представить нашу жизнь. По этому не удивительно, что один из Мазайских зайцев занялся портняжным делом. А фигурка Зайца - портного установлена возле магазина Freedom TAG в Табачных рядах.
13. Ювелирный промысел в Костромской губернии начал развиваться c XVI века. В это время недалеко от Костромы, в селениях Сидоровское, Красное, Нерехта, налаживается кустарное производство украшений. Серьги, кольца, подвески, пуговицы, выполнялась в то время из низкопробного серебра в сочетании с цветными стёклами. В конце XIX века центром ювелирного производства становится село Красное. Красносельский промысел уже тогда начинает занимать ведущее место в Российской империи. В перечень изделий, кроме колец, перстней и женских украшений входят церковная утварь, оклады для икон, образки и иконки, складни и кресты. При обработке серебра и золота применяется чеканка, гравировка, зернь, используются драгоценные камни и эмали. Но главное место в искусстве красносельских кустарей занимает скань. Скань — это ажурные узоры, сделанные из золотых, серебряных, медных, посеребрённых или позолоченных нитей, скрученных или просто соединенных вместе в проволоку по две или три. До сих пор этот вид работ производится исключительно вручную. Скань — это воплощение красоты и изящной лёгкости изделия, сочетание старинных секретов и непревзойдённого мастерства ювелиров. А наши Зайцы-мастера заняты изготовлением проволоки для создания сканных шедевров. Их фигурки установлены в Красных рядах, д.1, возле ювелирного магазина Золотая аллея.
14. В сентябре 2025г. семейство Костромских Мазайских зайцев пополнилось ещё одним персонажем. Возле ресторана «Сыровар» на проспекте Мира (до 1917г. Павловская улица), дом 4, установлена фигурка Зайчихи - музыканта.
В конце XIX века на Павловской улице была построена Гостиница «Большая Московская» с рестораном. Ресторан пользовался большой популярностью у костромичей . Здесь регулярно отмечались юбилеи и устраивались многолюдные банкеты. Это была лучшая гостиница дореволюционной Костромы с первоклассным рестораном, где по вечерам играл единственный в России женский духовой оркестр.
Как мне кажется, создатели Мазайского сообщества, устанавливая фигуру возле ресторана подразумевали, что зайчиха-музыкант в строгом концертном платье, была в составе того самого женского оркестра, который играл для посетителей ресторана более ста лет назад. А ещё ресторан был оснащен «музыкальной машиной» - механическим органом, в котором, за стеклянной перегородкой, с использованием двухпудовой гири крутился вал, имевший специальные штыри, выполнявшие функцию нотного листа. Во время движения, они цепляли зубья металлической гребенки, благодаря чему и рождалась мелодия.