Любой популярный исполнитель имеет поклонников, иначе б он не был, собственно, популярным. Кстати, можно быть искренним поклонником одновременно нескольких певцов или артистов. Это нормально.
Однако в среде таких людей время от времени появляется особая группа, которая буквально неистово поклоняется только одному кумиру, чуть ли не обожествляя его и делая это поклонение даже смыслом своей жизни. Притом от самого певца или артиста совершенно не зависит появление подобной секты фанатов. Тут уж как повезет. Явление это отнюдь не открытие нашего времени, подобные фанаты были и в XIX веке (у композитора и пианиста Ференца Листа, например, или у певицы Анастасии Вяльцевой). В ХХ веке чуть ли не весь мир на несколько лет охватила битломания, став даже объектом научного исследования как пример массового психоза.
У нас в стране в середине прошлого века бушевала битва между фанатками двух теноров — Сергея Лемешева и Ивана Козловского. Оба певца выступали в Большом театре и исполняли фактически один и тот же репертуар. Их поклонницы устраивали после каждой их арии долгие овации, мешая ходу спектакля, и вообще назойливо демонстрировали свою любовь всеми возможными способами. Оба лагеря ненавидели друг друга и даже дрались между собой. Самих певцов такое поклонение не на шутку утомляло.
В данный момент можно наблюдать возникновение подобной фанатской секты певца Ярослава Дронова, известного как SHAMAN. Как и в случае Лемешева и Козловского, она состоит исключительно из женщин, но, если тогда это были девушки и молодые женщины, то сейчас большинству поклонниц 40+.
Новую волну характеризует агрессивность и хамское поведение в отношении всех, кто не поет осанну их кумиру. Любое упоминание имени певца даже в нейтральном, но главное, не хвалебном, контексте, вызывает у поклонниц неистовую ярость, оскорбления и обвинения в пиаре на имени певца, а также призывы "не трогать" их божество. Это, конечно, характеризует уровень их культуры и интеллекта.
Такое поведение объясняется тем, что когда в системе ценностей кто-то возведен на недосягаемую высоту, любая попытка показать его как обычного человека со своими достоинствами и недостатками, воспринимается как посягательство на святое и личное оскорбление. Человек, повернутый на своем кумире, уверен, что только он сам и ему подобные имеют право думать о Нем, говорить о Нем и вообще иметь к Нему какое-то отношение. Чужие здесь не ходят. Это тот же механизм психики, что и у религиозных фанатиков. Правда, обычно фанатизм в отношении певцов и артистов через какое-то время проходит, в то время как религиозный может существовать очень долго.