Подходит к концу серия статей о романе длиной в 4 тома. Огромный труд автора, и я не ставлю задачи в этих статьях представить серьезный анализ от литературоведов или критиков. Я достаточно правильно преподавала этот роман детям. Правильно для ЕГЭ.
А вот что каждый из нас видит и понимает в этом произведении, это уже называется ощущением или восприятием.
Я хотела после третьего чтения узнать, какие новые мысли я почерпну, о чем задумаюсь. Только взгляд Елены.
Итак.
В 4 томе уходит из жизни кн. Андрей. Уходит долго, мучительно, но успевает осознать свою грешную жизнь и дать возможность Наташе и Марье побыть с ними последние дни. Честно говоря, никогда не понимала этой фразы Андрея: "Смерть — пробуждение". Пробуждение от сна, пробуждение от жизни. Если вы готовы порассуждать на эту тему, то с удовольствием послушаю умных людей. Мне кажется, что смерть для неверующих людей уже ничего не может открыть и тем более пробудить. Если только избавить от земных страданий.
В очередной раз, читая о смерти Пети, задумалась о той самой "слезинке" ребенка по Достоевскому. А тут не слезинка, а целая жизнь, отданная за... За что?
Dulce et decorum est pro Patria mori» - Сладостно и почетно умереть за Отечество (лат.) - Гораций, Оды (III, 2)
"Я привык что-нибудь сладкое". Окончилась еще одна жизнь. А сколько таких при любых военных действиях?
Пьер под воздействием Каратаева тоже "прозрел".
Не моя эта философия от Платона Каратаева. Добрый человек, всех любит, жалеет, служит за брата. Но вот это его смирение меня и не трогает:
- «Положи, Господи, камушком, подними калачиком»;
- «Лег — свернулся, встал — встряхнулся».
Хотя зная поздние взгляды Толстого ("Жизнь есть бог. Любить жизнь-любить бога"), понятно, почему такой герой просто не мог не появиться. При нем и жить легко, и умирать нетрудно. Наверное.
В конце романа Пьер и Наташа понимают (как-то ж поняли это совместно), что они давно друг друга (оказывается) любили. Правда, кн. Марья удивлена столь быстрой переменой (давно ли не стало брата), но приходит к выводу, что Наташа "не может иначе". Без любви Наташа не умеет.
О взгляде на историю и войну говорили в 3 томе. Читатели уже не раз писали, что исторический взгляд Толстого лишь его взгляд, а меня давно история как наука не удовлетворяет. А про войну говорят, что столько врать можно только на войне и после рыбалки.
Эпилог разделен на 2 части.
Сначала мы узнаем о судьбах героев. Наташа и Пьер, Марья и Николай счастливы вместе. Все, как любит Толстой: жена— верная подруга, она во всем поддерживает мужа и даже им восхищается. Наташа: "Неужели такой важный и нужный человек для общества-вместе с тем мой муж". Да, и обязательно вокруг много-много детей.
В политическом плане интересны разговоры Пьера и Николая.
ПЬЕР: В судах воровство, в армии одна палка: шагистика, поселения, — мучат народ, просвещение душат. Что молодо, честно, то губят! Все видят, что это не может так идти. Все слишком натянуто и непременно лопнет. /Обязанность всех честных людей противодействовать по мере сил.
НИКОЛАЙ: Что ж честные люди могут сделать?
ПЬЕР: Нужно общество!
НИКОЛАЙ: Но тайное общество — следовательно, враждебное и вредное, которое может породить только зло. Ты говоришь, что у нас все скверно и что будет переворот; я этого не вижу; но ты говоришь, что присяга условное дело и на это я тебе скажу: что ты лучший мой друг, ты это знаешь, но, составь вы тайное общество, начни вы противодействовать правительству, какое бы оно ни было, я знаю, что мой долг повиноваться ему. И вели мне сейчас Аракчеев идти на вас с эскадроном и рубить — ни на секунду не задумаюсь и пойду.
Вот судите сами о героях будущего. Один против любых изменений, а другой вроде хочет изменений, но верит в деятельную добродетель.
— Дядя Пьер... Ежели бы папа был жив... он бы согласен был с вами? — спросил Николенька.
— Я думаю, что да, — сказал он неохотно.
Вот и думай: зачем Толстой проводит двух своих главных любимцев через путь исканий. Один в могиле в финале, а другой счастлив и почти покоен в окружении многочисленной семьи. Что дальше для Пьера?
Кто вообще герой будущего? Финал первой части эпилога вполне ясен:
"Я знаю, они хотят, чтобы я учился. И я буду учиться. Но когда-нибудь я перестану; и тогда я сделаю. Я только об одном прошу Бога: чтобы было со мною то, что было с людьми Плутарха, и я сделаю то же. Я сделаю лучше. Все узнают, все полюбят меня, все восхитятся мною». И вдруг Николенька почувствовал рыдания, захватившие его грудь, и заплакал. "А дядя Пьер! О, какой чудный человек! А отец? Отец! Отец! Да, я сделаю то, чем бы даже он был доволен...»
🔰То Базаров был преждевременен, то Трофимов у Чехова — будущее, но пока вечный студент. Все писатели ждут, что это придет, что появятся те самые герои, которые что-то изменят. Но вместе с тем (сколько я ни читаю о жизни писателей) сами они были большие консерваторы и приспособленцы. Всем было тепло и хорошо. Поэтому что-то я все больше, скажем так, не понимаю гениев.
Вторая часть эпилога — серьезный труд опять об истории, о народе, о человечестве. Можно было вынести в отдельную книгу. Читать точно можно как отдельное произведение. Но тут я уже закруглилась.
Подводя итоги, могу сказать, что
получила удовольствие от чтеца,
узнала для себя подзабытые детали
открыла новое в героях.
Спасибо за внимание!
Что теперь перечитать?