Идеи квакеров о жизни в совершенном мире впечатляли людей не только в Англии, но и в Европе, поэтому в 1677 году Пенн со своими единомышленниками направился за новыми знакомствами в Европу. Уильям Пенн младший был энергичным лидером, он умел воодушевлять людей своими идеями о создании правового государства, существующего на принципах справедливости и разумности, где каждый гражданин защищен и свободен в пределах границ закона. Свежие идеи Пенна были интересны и публичным людям, включая и польского короля Яна III Собесским.
Вернувшись из Европы, Пенн знакомится в Англии с философом Джоном Локком, идеи которого были отмечены ведущими философами, включая Вольтера, Руссо, Иммануила Канта а также были использованы при создании американской Декларации независимости. Пенн был впечатлен встречей и спешил навстречу своей мечте.
Однако, невероятная занятость Уильяма, совершавшего многочисленные территориальные перемещения на транспорте семнадцатого века, не оставляла ему время на дипломатию, необходимую при проведении переговоров с политической и религиозной элитой. Он писал политические памфлеты на мощной эмоциональной волне и жестко раскритиковал несовершенства общества. Такая откровенная борьба не могла остаться без ответа, и в 1668 г. Пенн снова помещен в тюрьму ( Лондонский Тауэр) с условием освобождения после публичного отказа от своих публикаций. В этот раз условия содержания в тюрьме изменились в худшую сторону: одиночное содержание в неотапливаемой камере и перспектива пожизненного заключения. Но Уильям Пенн оказался энергичным стоиком, написав в тюремном заключении еще одно социальное сочинение- «Без креста нет короны», из названия произведения была понятна его тональность. В этом аналитическом труде Пенн процитировал 68 авторов по памяти, без книг, в это сложно поверить, но эти сведения из публичных источников.
Современники отмечали серьезный характер Пенна, однако его поступки говорят о тонком чувстве юмора, это тот «тонкий английский юмор», который не всем виден. Например, находясь в тюрьме и написав памфлет на тему «Без креста нет короны», он просит встречи с королем и , конечно, получает отказ. Однако, видимо король оценил экстравагантную просьбу Пенна, так как направил на встречу с Пенном королевского капеллана (священнослужителя). На встрече Пенн поразил капеллана неожиданным выпадом, заявив, «Моя тюрьма станет моей могилой прежде, чем я отрекусь от своих убеждений, так как свою совесть я не отдам ни одному смертному». Видимо, неординарные поступки Пенна все же помогли ему освободиться из заключения через восемь месяцев. Начало своего освобождения Пенн отметил публичным обещанием продолжить борьбу за справедливость, против притеснения со стороны Церкви и короля. Пока Пенн делал заявления, церковь и король наносили ответные имущественные удары, лишая квакером владений и помещая их в тюрьму. Уильяма Пенна перестали принимать в высшем обществе и отлучили от Англиканской церкви.
Однако, Пенна трудно было остановить, его методы борьбы с несправедливостью были уникальны по сравнению с предсказуемыми методами власти и он вновь спровоцировал свой арест, испытав свою судьбу почти уникальным способом. На этот раз он срежиссировал трагикомедию с собою в главной роли. Итак, происходили следующие события: В Англии запрещено было собираться в религиозных целях вне порядка определенного официальной церковью, поэтому Пенн проповедовавший квакерство прямо на улице, был арестован. На свой арест Пенн отреагировал жесткой письменной критикой. И, действительно, с точки зрения закона Пенн был прав, так как закон наказывал только тех, которые проводили религиозные собрания на дому с участием более пяти человек, наказание за проповедь на улице закон не предусматривал. Пенн понимая, что его арест не законен и потребовал от суда для ознакомления обвинительное заключение. Но судья тоже понимал, что действует незаконно, поэтому также незаконно отказал Пенну в ознакомлении с обвинительным заключением. Судья вообще решил забыть про закон, так как он не разрешил выступить в суде защитнику Пенна перед присяжными, а затем удалил из зала судебного заседания и присяжных, которые при таких обстоятельствах затруднялись с вынесением решения.
Исторический тюремный спектакль продолжился неожиданным и остроумным решением присяжных, которые признали Пенна «виновным в разговорах на Грейсчерч-стрит», отказавшись внести в свое решение словосочетание «в незаконном собрании». Однако, такое решение освобождала Пенна от заключения, поскольку разговаривать на улице закон не запрещал. Оценив комичность своего положения, судья забыл , что он судья, так как объявил присяжным, что они «не будут отпущены, пока не вынесут вердикт, нужный суду». Присяжные подумали и заменили формулировку, указав, что Пенн виновен в выступлении на уличном собрании на Грейсчерч-стрит», но и за выступления на улице закон не предусматривал наказания. Видимо, судья был слишком потрясен сложившейся ситуацией, так как он просто запер присяжных на ночь без пищи, воды и тепла, ожидая таким способом получить от них нужное ему решение. Итак, судья взял в заложники присяжных, а, когда неугомонный Пенн стал протестовать, то судья велел связать его и заткнуть рот. Вот так Пенн проявил организаторские способности, теперь в тюрьме вместе с ним два дня голодали и присяжные. А в это время судья окончательно решил действовать вне закона и неправомерно оштрафовал голодных присяжных за неуважение к суду, отказавшись выпустить их на свободу до оплаты штрафа. Пенн, конечно, вновь стал возражать, но был удалён из зала суда. Однако, старания судьи были напрасны, так как и присяжные, вдохновленные Уильямом Пенном, пребывая в тюрьме, стали бороться за свои права: присяжный Бушель отказался платить штраф. Так возникло историческое дело, получившее название «Дело Бушеля», итогом которого стало знаменитое английское решение о значении роли присяжных заседателей, определившее независимость присяжных от суда. После этого решения, вынесенного Главным судьей, присяжные не могли обвиняться в неугодном суду приговоре, однако каждый из присяжных мог обвиняться в неправильном решении, если его нечестность была доказана. Так, благодаря юридическому таланту и остроумию Пенна случилось важнейшее событие в судебном праве, которое определило статус суда присяжных, и запрещало незаконное задержание граждан. Это событие вдохновило Пенна на еще одно ироничное сочинение -«Восстановление древних и справедливых народных прав».
А в это время случилось так, что состояние здоровья отца Пенна стало сложным. Уильям решил увидеться с отцом как можно скорее, но в письме к нему просил не платить штраф за его освобождение: «Я умоляю тебя не покупать мою свободу». Однако, отец, оценив ситуацию, заплатил штраф за возможность в последний раз увидеть сына. Отец и сын помирились. Принципиальность сына, его мужество и выигранные им схватки были достойны уважения, и адмирал сказал сыну: «Пусть не будет в этом мире обстоятельства сильней твоей совести». Адмирал понимал, что с его уходом позиции Пенна в борьбе за равноправие и свободы ослабеют, поэтому Уильям унаследовал от отца немалое состояние, включая возможность получить по завещанию земельные владения. Дополнительно адмирал написал о сыне письмо наследнику престола герцогу Йоркскому. С почтением король и герцог Йоркский отнеслись к обращению адмирала, пообещав защитить его сына и присвоили Пенну статус королевского советника.
Если человек включается в благотворительную деятельность, ему сложно остановиться, это поле деятельности безгранично. Вот и Пенн, унаследовав большое состояние, не обрел покой, а продолжил проповедовать квакерство и вновь он в заключении. Освободившись, Пенн в 1672 г. женился на Гулиельме (Джулии Марии) Спрингетт, с которой был обручён. Семейная жизнь удерживала Пенна от путешествий, но он продолжал писать принципиальные сочинения о свободе вероисповеданий и необходимых для реализации этого права изменений в действующих законах. Пенн устал от сложившегося жизненного круга -«от борьбы до тюрьмы», решил отойти временно от дел и выехал в Голландию и Германию, где можно было спокойнее продолжить свою миссионерскую деятельность.
Как Пенн основал Пенсильванию?
Примерная статистике последствий борьбы с квакерством в Англии выглядит так: из 40 тыс. квакеров Англии и Уэльса 15 тыс. оказалось в тюрьме, более 450 квакеров не перенесли тюремного произвола, некоторые квакеры были высланы на колониальные острова. Однако, численность Общества Друзей (официальное наименование общины квакеров) все же росла и к 1680 г. составила около 80 тысяч, но стало очевидным, что для спокойной и мирной жизни квакерам нужна собственная территория, оставаться в Англии было невозможно. Уильям Пенн понимал, что пора искать гибкие решения , используя политические связи, и он обратился к королю и герцогу Йоркскому с предложением об организации поселений квакеров в Северной Америке. Пэнн был хорошим организатором, находились и люди готовые оставить свои дома и перебраться в Новый Свет (Америка), в котором Пэнн основал штат -Пенсильвания. Итак, в 1677 г. состоятельные квакеры, в том числе У. Пенн, приобрели колониальную провинцию Западный Джерси ( часть штата Нью-Джерси ), и первые двести переселившихся квакеров стали основателями города Берлингтон с перспективой расширения своих владений. Владения квакеров действительно расширились, так как они в 1682 г. выкупили Восточный Джерси и возникла идея создании колонии, принадлежащей квакерам, используя опыт полученный при создании Нью-Джерси.
Уильям Пенн был творческим и практичным человеком одновременно, поэтому он не выпускал из виду долг короля Карла II перед его отцом в шестнадцать тысяч фунтов стерлингов, которые адмирал Пенн (отец Пенна мл.) передал в 1667 г. королю, обещавшему вернуть займ. Полученный займ король направил на поддержание королевского флота. Через тринадцать лет -в 1680 г. Пенн-младший обратился к королю с просьбой о возврате долга не деньгами, а территориями в Северной Америке. Такой деловой подход устроил обе стороны, обращение Пенна-младшего было быстро рассмотрено и в результате Пенн стал крупнейшим в мире землевладельцем территории около 45 000 квадратных миль или 120 000 кв. км.
Итак, Пенн получил от монарха в суверенное правление очень большую территорию со всеми правами и привилегиями (кроме права объявлять войну). Одно условия должен был выполнять Пенн: пятая часть добытого золота и серебра на полученной территории принадлежит королю и Англии. Условие было формальным, так как на территории Пенна эти драгоценные металлы не добывались. Сделка по передаче земли в счет погашения займа, полученного монархом и направленного на нужды Англии завершилась 4 марта 1681 г. подписанием сторонами соответствующего договора. Пенн младший был в восторге он сделки, лучшего варианта для воплощения своей мечты невозможно придумать. Изначально Пенн назвал полученные земли «Новый Уэльс», так как заселится на них должны были квакеры из Уэльса и прилегающих к нему графств, затем решил использовать название «Сильвания» (Sylvania — на латинском означает лес), но король Карл II в честь адмирала- отца Пенна назвал территории «Пенсильвания».
Пенн соотносил свои поступки с принципами квакерства, поэтому территории, которые уже были переданы ему во владение королем, решил выкупить у проживающих на них индейцах. Для этого, прибыв в Северную Америку, он провел переговоры с индейским племенем ленапе о проведении обследования земель Пенсильвании. По составленному договору Пенн купил первый участок земли под белым дубом в лесу Грейстоунз и занялся составлением документа, регулирующего правоотношения с индейцами на приобретенном участке. Первым документом был проект Устава, состоящего из принципов хакерства: всем были гарантированы свободный и справедливый суд присяжных, свобода вероисповедания, свобода от незаконных тюремных заключений и задержаний, свободные выборы. Если бы таких людей как Пенн было больше, то его идеи не считались бы утопией.
Пенн был очень ответственным, он вовлек в переселение доверившихся ему людей и считал своей обязанностью построить для них жилье , организовать структуру власти, обозначить свои права губернатора Пенсильвании. Кроме этого, Пенн приехал в Пенсильванию с семьей и в его планы входило обеспечить семье достойную жизнь, а значит нужны были бизнес-идеи. Все задачи нужно было решать в соответствии с принципами квакерства, Пенн считал недопустимым использование дешевого труда аборигенов или вынужденных эмигрантов. В течение полугода Пенн поделил свою землю примерно на 250 участков, рассчитывая, что основными переселенцами станут богатые английский квакеры, готовые к инвестициям. Однако, не все были готовы оставить привычный комфорт и переселиться в Пенсильванию.
Понимая, что ему одному не освоить территорию и на начальном этапе создания колониального поселения ему нужны не только единомышленники, но и состоятельные люди, Пенн решился завлечь состоятельных переселенцев творческим приемом, прием актуальный и в настоящее время. Пенн продумал и создал качественную, честную и очень привлекательную рекламу о своей территории, в которой было учтено все: замечательная природа и гарантия на защиту прав и свобод, благосостояния .
Пенн понимал, что процесс заселения территории не должен затянутся и он решил привлечь не только состоятельных людей, но и тех кого притесняют по их религиозной принадлежности, Текст проспекта- приглашения был переведен на несколько языков и распространен по всей Европе. Надо признать у Пенна было не только сильное, но и качественное воображение.
Пенн- оптимист-романтик- перфекционист всегда был в движении, неприятности он умел оставлять в прошлом. Особое внимание уделил Пенн и себе, ограничив свою власть собственника земли, и власть своих наследников запретом на совершение противоправных действий, так как недобрая воля одного человека у власти может быть разрушительной для всего общества. Пенн определил, что на его территории правительство будет состоять из двух палат, обеспечивая защиту прав и справедливое налогообложение. Высшая мера наказания будет применяться за два преступления: измену и лишение жизни, в то время как в Англии этот вид наказания применялся почти за две сотни правонарушений. Все суды проводятся с участием присяжных. Тюрьмы ориентированы только на исправительные работы в «мастерских», это единственная форма наказания в тюрьме. Пенном были установлены жесткие правила этикета, под запретом находились брань, обман, пьянство, нарушение норм морали, азартные игры и варварские забавы. Такие правила дисциплинируют общество. Действительно только дисциплинированное общество не способно на саморазрушение, так считал не только Пенн.
Идеи Пенна имели космическую разницу с правилами монархии, это были идеи будущего. Труды Пенна- это более двадцати законодательных проектов, включая конституцию Пенсильвании. В своих трудах Пенн использовал не только свои идеи, он вдохновлялся трудами признанных философов, включая Джона Локка.
Пенн умел мыслить на перспективу, его идея вносить в законодательные акты поправки, соотносимые с изменениями в обществе, была уникальным лекарством от застоя в социуме, предотвращавшим восстания и перевороты.
Пенн был наделен гибким, острым умом наблюдателя, он безусловно опережал свое время, поэтому, кроме близких ему единомышленников, мало кто понимал его умение рассчитать вероятное будущее. Фактически Пенн задавал такой интеллектуальный темп, что за ним почти невозможно было угнаться, даже король, имеющий права отменить любой нормативный акт Пенсильвании, не мог найти предлога для этого. Использовать скоростные интеллектуальные трюки было интересно Пенну, но раздражало других, которым непросто было его понять, поэтому он не обращал внимания на обвинения в заносчивости, в недобросовестности. В собственной семье Пенн продвигал следующие понятия: «избегать гордости, алчности и роскоши».
Продолжение следует..