Представьте такую картину, в которой некий могучий маг пытается своими силами повлиять на имеющееся положение дел. Несмотря на все его умения и мудрость, он не справится. Наказать зарвавшихся негодяев он сможет, ибо они своих намерений не скрывают, а значит, в противовес их действиям маг может сотворить собственные. Но это не решит главную ключевую проблему – инертность самих угнетаемых, их нежелание менять привычную систему оценочных координат и отсутствие у них каких-либо устремлений, помимо элементарных, а без этого появление на сцене очередной банды ушлых персонажей всего лишь вопрос времени.
В Системе Знаний есть такое понятие «Нужда дурака». Определяется оно тремя простыми пунктами: «мало здоровья», «мало понимания», «мало денег». Вся соль дурости состоит в том, что все эти «мало» - про желания конечных результатов, без каких-либо существенных личных телодвижений в сторону их достижения. Грубо говоря, «предоставьте и отвалите, не учите меня жить». Стоит ли говорить, что подобного рода претензии замешаны на изрядном инфантилизме, основная черта которого – это низкий уровень знаний и ответственности?
Так вот, где-то глубоко в подвалах сознания, куда дурак предпочитает не спускаться, он очень хорошо знает, что слаб и глуп, причём настолько, что в попытках самооправдания порой позволяет признаться в этом во всеуслышание. Однако это не мешает ему оценивать происходящее со своей колокольни. Он опасается обмана, даже если перед ним открыть самые сияющие перспективы и честно рассказать о том, как их можно достичь. Дурака ведь столько раз уже обманывали (это даже в детские песни попало «На дурака не нужен нож…»), что он воспринимает ложь как некую норму взаимодействия. Кроме того, ему страшно оказаться «белой вороной», так как для этого надо покинуть ряды себе подобных, а коллектив какая-никакая, но всё же защита и опора.
А между тем, по выходу из этих рядов его ожидает ещё больший кошмар от ясного понимания, в чьих колоннах и шеренгах он считался своим до того, как осмелился сделать шаг прочь! И этот страх оказаться снова захваченным прежним кругом серых и угрюмых лиц, улыбающихся только по большим праздникам и то, пока хмель из башки не выветрится, является самой надёжной гарантией невозвращения обратно.
Каким образом можно человека смотивировать на такой подвиг, я не знаю. Я знаю, как и за счёт чего он может его осуществить. Я не знаю, как можно организовать массовое обучение, но я знаю вернейший способ распространения СЗ – это старое доброе сарафанное радио и передача полезных знаний и навыков подрастающему поколению в семьях. Я также не знаю, каким образом можно организовать деятельную команду единомышленников, способную поставить и реализовать заявленные выше цели. Я знаю, на основе чего такая команда может быть создана. Архиважным нюансом СЗ является то, что в ней нет даже намёка на причастность к какой-либо идеологии или религиозной конфессии, то есть это база, не имеющая в себе скрытых противоречий, которые, как мины замедленного действия, могут сдетонировать в самый неподходящий момент.