Автор: Александрийский библиотекарь
Всем привет. А вот сегодня будет страничка популярного краеведения и средневековой истории с археологией. Погрузимся в толщу времен, перебирая в руках редкие артефакты, добытые с помощью лопаты и кисти.
Верхний Дон и низовья реки Воронеж, если оглянуться на сотни и тысячи лет назад, местность непростая. Само соседство лесной и степной зон на роду написали здешним краям быть границей, фронтиром, зоной разделения культур (или их соединения, слияния?). Примеры, что называется, прямо под ногами. Земледельцы раннего железного века – и пришельцы-скифы, которых знают даже в далекой Элладе. В начале средневековья по этим же лесам сидят донские славяне, восточная ветка роменско-боршевской культуры, а в 30 километрах к югу – владения могучего Хазарского каганата с аланами и болгарами в меловой цитадели. Перед монгольским нашествием здесь уже форпосты древнерусского государства – и тут же кочевья половцев и их каменные бабы по курганам.
Ордынское время оставило на территории нынешней Воронежской области мавзолей кого-то сильно родовитого из степняков. И здесь же рядом - затаившиеся хутора русского населения. Да и потом, от становления Московии до самого Петра тут у нас было Дикое поле, которое во все концы пересекали крымцы, литва, казаки, царские войска…
В общем, история долгая и богатая. Пользуясь правом автора, выберу период, на который мы сегодня глянем. Пусть это будут средние века. Прямо даже конкретно: начало 12-го - первая треть 13-го века. Подъем древнерусской культуры и при этом феодальная раздробленность, как было принято говорить в советское время. До татарского разорения совсем немного времени, но оно еще есть. Меньше, чем за век перед тем, к середине 11-го столетия, славянское население оставило берега Дона и Воронежа. В ученом мире считается, что причин было несколько. Во-первых, это недавнее крушение мощного делового партнера донских славян – и, возможно, защитника, а не только собирателя дани – Хазарского каганата. Естественно, сюда немедленно хлынули печенеги - ну, они всегда актуальны, мы помним. Вероятно, не последнюю роль в оттоке боршевцев к северу и западу сыграло и какое-то изменение климата. Могли быть и какие-то другие обстоятельства, о которых нам сейчас неизвестно. Так или иначе, но где-то на век здешние места почти совсем обезлюдели. Археологи видели, что боршевская культура «кончилась» практически на всех памятниках как-то в один момент. Без продолжения. Однако в письменных-то источниках все было не так однозначно! Под 1177 годом в Лаврентьевской и Никоновской летописях упоминается и Воронеж, и воронежские леса… Что это за городок, в каких лесах он стоял – совершенно непонятно. Но факт имеется. Загадка и даже тайна налицо! Историки, археологи, а больше самоучки-краеведы с середины 1970-х годов взялись ее исследовать. Одним из претендентов на летописный Воронеж в начале 80-х виделся уже тогда известный памятник археологии «Семилукское городище».
Довольно узкий мыс на крутом берегу над Доном был обжит, начиная со скифского времени. И расположен-то он вполне удачно, в черте города Семилуки, прямо напротив Воронежа. Но как-то уж особенно сильно его никогда не копали. До 1984 года. Сдвинул дело ныне покойный археолог Воронежского университета, а 40 лет назад студент истфака Александр Саврасов. Он жил неподалеку от городища – и начал приносить на кафедру археологии явно древнерусскую керамику. Спутать ее с какой-то другой специалистам весьма сложно. Она очень характерная, выполненная на гончарном круге и имеющая несколько простых, но типовых, что называется вариантов орнамента.
В общем, тогдашний завкафедрой археологи и истории древнего мира ВГУ яркий, незаурядный и увлекающийся Анатолий Дмитриевич Пряхин понял, что к ним в руки сама идет Древняя Русь. Домонгольская. А вдруг это тот самый Воронеж?! А вдруг это тот самый Оргенхузин?! «Что-что?», - спросите вы… А это некий «замок» на берегах Дона, который упоминает венгерский монах 13 века Юлиан в своей хронике. Под его стенами останавливалась часть войска Батыя в декабре 1237 года в своем движении на Рязань. Тут еще кто-то улавливал созвучие: Воронеж - Оргенхузин... Короче, археологи просто обязаны были проверить и эту версию. Так начался 10-летний период изучения Семилукского городища.
Результаты – как это часто бывает в науке – оказались неожиданными. Древнерусские люди поселились там во второй половине 12-го столетия. Единое государство уже, фактически, не существовало. Зато укрепившиеся Черниговское и Рязанское княжества заметили высокие берега Дона и Воронежа и начали заново их осваивать. Вероятное, новое поселение было одной из пограничных крепостиц, которые закрепляли территорию за каким-то из этих княжеств.
Правда, к немалой досаде археологов, оказалось, что крепостица эта от татар не пострадала! Ее жители стали очевидцами нашествия. Благополучно его пережили. А к середине 13-го столетия собрали вещи и организованно покинули приметный мыс. И никакого тебе татарского погрома: ни золы от страшных пожарищ, ни следов штурма в виде тучи наконечников стрел или обломанных мечей и сабель, обрывков кольчуг, ни десятков костяков героических защитников и несчастных обывателей… Хотя поначалу скелеты пошли – и археологи были счастливы: вот оно! Батыево нашествие! А казалось – это какое-то групповое захоронение скифского времени…
В общем, количество находок оказалось довольно скромным. И никакой героической борьбы с поработителями. Но археологи сделали главный вывод: низовья реки Воронеж и соседние берега Дона в древнерусское время были хорошо известны и даже начали осваиваться. Те редкие изделия, которые потеряли или выбросили жители Семилукского городища, покидая эти места, имеют прямые аналогии в классических древнерусских центрах – Киеве, Чернигове, Рязани. А это значит, что и сама тема Воронежа в летописной статье под 1177 годом по-прежнему актуальна и может быть изучена с помощью археологии.
Буду рад любой копеечке на развитие археологии :) 2200 2402 9853 4419
Читайте по теме: Древнерусские пираты
И обязательно заходите в наш Телеграмм!